Bản dịch
THI -ap39 — Ký Sự về Ambapālī
9 Ambapālitherīapadāna
BJT 1307Vị có vòng hoa đội đầu được phát ra hào quang là bậc Đại Hiền Trí tên Phussa. Con đã là người em gái của vị ấy. Con đã được sanh ra trong gia tộc Sát-đế-lỵ.
BJT 1308Sau khi lắng nghe Giáo Pháp của vị ấy, với tâm tư trong sạch con đã dâng cúng đại thí và đã ước nguyện sự thành tựu về sắc đẹp.
BJT 1309Trước đây ba mươi mốt kiếp, đã hiện khởi bậc Quang Đăng của thế gian, đấng Chiến Thắng, vị Lãnh Đạo Thế Gian Sikhī, bậc Nương Nhờ của tam giới.
BJT 1310Khi ấy, con xuất thân gia tộc Bà-la-môn ở trong thành Aruṇa xinh đẹp. Bị sân hận, con đã cho người nguyền rủa vị tỳ khưu ni có tâm giải thoát rằng:
BJT 1311“Cô chính là gái điếm, không có hạnh kiểm, là kẻ làm bại hoại Giáo Pháp của đấng Chiến Thắng.” Con đã cho người mắng nhiếc như thế. Do hành động xấu xa ấy, –
BJT 1312– con đã đi đến địa ngục khắc nghiệt, bị thọ lãnh khổ đau cùng cực. Từ nơi ấy chết đi, con đã được sanh ra giữa loài người, là nữ đạo sĩ khổ hạnh.
BJT 1313Con đã bị buộc làm thân phận gái điếm mười ngàn kiếp sống. Do việc ác ấy con đã không được giải thoát, như là đã thọ dụng chất độc xấu xa vậy.
BJT 1314Con đã rèn luyện Phạm hạnh trong Giáo Pháp của đấng Chiến Thắng Kassapa. Do kết quả của nghiệp ấy, con đã được sanh ra ở cõi trời Đạo Lợi.
BJT 1315Khi đạt đến kiếp sống cuối cùng, con đã là người được hóa sanh. Con đã được sanh ra ở giữa cành cây xoài, vì thế con là “Ambapālī.”
BJT 1316Được tùy tùng với nhiều koṭi sanh mạng, con đã xuất gia trong Giáo Pháp của đấng Chiến Thắng. Con đã đạt đến vị thế bất động, được tồn tại, là chánh thống của đức Phật.
BJT 1317Bạch đấng Đại Hiền Trí, con đã có năng lực về các loại thần thông và sự thanh tịnh về nhĩ giới, con đã có năng lực về trí biết tâm của người khác.
BJT 1318Con biết được đời sống trước đây, thiên nhãn được thanh tịnh, tất cả các lậu hoặc đã được cạn kiệt, giờ đây không còn tái sanh nữa.
BJT 1319Trí tuệ của con về ý nghĩa, về pháp, về ngôn từ, và tương tợ y như thế về phép biện giải là trong sạch, không bợn nhơ, nhờ vào sự tác động của đức Phật tối thượng.
BJT 1320Các phiền não của con đã được thiêu đốt, tất cả các hữu đã được xóa sạch. Sau khi cắt đứt sự trói buộc như là con voi cái (đã được cởi trói), con sống không còn lậu hoặc.
BJT 1321Quả vậy, con đã thành công mỹ mãn, đã thành tựu tam minh, đã thực hành lời dạy của đức Phật trong sự hiện tiền của đức Phật tối thượng.
BJT 1322Bốn (tuệ) phân tích, tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được con đắc chứng; con đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Tỳ khưu ni Ambapālī trước mặt đức Thế Tôn đã nói lên những lời kệ này như thế ấy.
Ký sự về trưởng lão ni Ambapālī là phần thứ chín.
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda, 2008. Based on the Buddha Jayanthi edition of the Pali canon, as corrected by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
9. Ambapālitherīapadānaṃ
9. The Apadāna of the Elder Nun Ambapālī
9. Thánh tích Trưởng lão ni Ambapālī
204.
204.
204.
‘‘Yo raṃsiphusitāveḷo, phusso nāma mahāmuni;
Tassāhaṃ bhaginī āsiṃ, ajāyiṃ khattiye kule.
“He whose body was touched by rays, the great sage named Phussa; I was his sister, born in a khattiya family.”
Vị Đại Mâu-ni tên là Phussa, người có thân được các tia sáng chạm đến; con đã là em gái của ngài, con đã được sanh ra trong dòng dõi Sát-đế-lỵ.
205.
205.
205.
‘‘Tassa dhammaṃ suṇitvāhaṃ, vippasannena cetasā;
Mahādānaṃ daditvāna, patthayiṃ rūpasampadaṃ.
“Having heard his Dhamma, with a very serene mind, and having given a great gift, I aspired for perfection of form.”
Sau khi nghe Giáo pháp của ngài, với tâm ý vô cùng trong sạch, sau khi đã thực hiện việc bố thí vĩ đại, con đã nguyện cầu được sắc đẹp toàn hảo.
206.
206.
206.
‘‘Ekatiṃse ito kappe, sikhī lokagganāyako;
Uppanno lokapajjoto, tilokasaraṇo jino.
“Thirty-one aeons ago from now, Sikhī, the world’s foremost leader, arose—the light of the world, the refuge of the three worlds, the Victor.”
Cách đây ba mươi mốt kiếp, đức Sikhī, bậc Lãnh Đạo Tối Thượng của thế gian, bậc Chiến Thắng, ngọn đèn của thế gian, nơi nương tựa của ba cõi, đã xuất hiện.
207.
207.
207.
‘‘Tadāruṇapure ramme, brāhmaññakulasambhavā;
Vimuttacittaṃ kupitā, bhikkhuniṃ abhisāpayiṃ.
“Then, in the lovely city of Aruṇa, born in a brahmin family, I, angered at one with a liberated mind, cursed a bhikkhunī.”
Khi ấy, tại thành Aruṇa xinh đẹp, (con) sanh trong gia đình Bà-la-môn; do tức giận, con đã nguyền rủa một vị Tỳ-khưu-ni có tâm giải thoát.
208.
208.
208.
‘‘Vesikāva anācārā, jinasāsanadūsikā;
Evaṃ akkosayitvāna, tena pāpena kammunā.
“‘Like a prostitute, of bad conduct, a defiler of the Victor’s Dispensation’—thus having reviled her, by that evil deed,”
‘Giống như kỹ nữ, không có phẩm hạnh, là người phá hoại giáo Pháp của bậc Chiến Thắng.’ Sau khi đã mắng nhiếc như vậy, do bởi ác nghiệp ấy,
209.
209.
209.
‘‘Dāruṇaṃ nirayaṃ gantvā, mahādukkhasamappitā;
Tato cutā manussesu, upapannā tapassinī.
“having gone to a dreadful hell, I was afflicted with great suffering. Passing away from there, I was reborn among humans as a wretched woman.”
Sau khi đi đến địa ngục khủng khiếp, (con) đã phải chịu đựng nỗi khổ đau to lớn. Sau khi mệnh chung từ nơi ấy, (con) đã tái sanh vào cõi người, là một người khốn khổ.
210.
210.
210.
‘‘Dasajātisahassāni, gaṇikattamakārayiṃ;
Tamhā pāpā na muccissaṃ, bhutvā duṭṭhavisaṃ yathā.
“For ten thousand births, I acted as a courtesan. I was not freed from that evil, as if having eaten deadly poison.”
Trong mười ngàn kiếp sống, tôi đã làm nghề kỹ nữ; tôi đã không thoát khỏi tội lỗi ấy, giống như đã ăn phải chất độc hiểm nghèo.
211.
211.
211.
‘‘Brahmacariyamasevissaṃ †, kassape jinasāsane;
Tena kammavipākena, ajāyiṃ tidase pure.
“I practiced the holy life in the Dispensation of the Victor Kassapa; by the result of that kamma, I was born in the city of the Tāvatiṃsa gods.”
Tôi đã thực hành phạm hạnh trong giáo pháp của đấng Chiến Thắng Kassapa. Do quả của nghiệp ấy, tôi đã được sanh ở cõi trời Ba Mươi Ba.
212.
212.
212.
‘‘Pacchime bhave sampatte, ahosiṃ opapātikā;
Ambasākhantare jātā, ambapālīti tenahaṃ.
“When my last existence was reached, I was spontaneously arisen; born within a mango branch, therefore I was called Ambapālī.”
Khi đã đạt đến kiếp sống cuối cùng, tôi đã là người hóa sanh; được sanh ra ở giữa các cành xoài, do đó tôi có tên là Ambapālī.
213.
213.
213.
‘‘Parivutā pāṇakoṭīhi, pabbajiṃ jinasāsane;
Pattāhaṃ acalaṃ ṭhānaṃ, dhītā buddhassa orasā.
“Surrounded by crores of living beings, I went forth in the Victor’s Dispensation; I have attained the unshakable state, a true-born daughter of the Buddha.”
Được vây quanh bởi hàng triệu chúng sanh, tôi đã xuất gia trong giáo pháp của đấng Chiến Thắng. Tôi đã đạt đến trạng thái bất động, là người con gái sanh từ ngực của đức Phật.
214.
214.
214.
‘‘Iddhīsu ca vasī homi, sotadhātuvisuddhiyā;
Cetopariyañāṇassa, vasī homi mahāmune.
“I am a master of psychic powers and of the purified divine ear-element; I am a master of the knowledge of penetrating minds, O great sage.”
Thưa bậc Đại ẩn sĩ, tôi là người thuần thục về các thần thông, về sự thanh tịnh của thiên nhĩ giới, và tôi là người thuần thục về tha tâm thông.
215.
215.
215.
‘‘Pubbenivāsaṃ jānāmi, dibbacakkhu visodhitaṃ;
Sabbāsavaparikkhīṇā, natthi dāni punabbhavo.
“I know my past existences; the divine eye is purified; all taints are destroyed; now there is no more renewed existence.”
Tôi biết được các tiền kiếp, thiên nhãn đã được thanh tịnh. Tất cả các lậu hoặc đã được đoạn tận, bây giờ không còn tái sanh nữa.
216.
216.
216.
‘‘Atthadhammaniruttīsu, paṭibhāne tatheva ca;
Ñāṇaṃ me vimalaṃ suddhaṃ, buddhaseṭṭhassa vāhasā.
“In meaning, in the Dhamma, in language, and likewise in ready wit, my knowledge is immaculate and pure, by the power of the Buddha, the Best.”
Về nghĩa, pháp, và ngữ, và cũng tương tự như thế về biện tài, trí tuệ của tôi không tỳ vết và trong sạch, nhờ vào năng lực của đức Phật tối thượng.
217.
217.
217.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ…pe… viharāmi anāsavā.
“My defilements are burnt up… I dwell without taints.”
Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt... (v.v.)... tôi sống không còn lậu hoặc.
218.
218.
218.
‘‘Svāgataṃ vata me āsi…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ.
“Welcome indeed was my coming… the Buddha’s Dispensation has been accomplished.”
Thật vậy, sự đến của tôi là khéo đến... (v.v.)... giáo huấn của đức Phật đã được thực hành.
219.
219.
219.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
“The four analytical knowledges… the Buddha’s Dispensation has been accomplished.”
Bốn Tuệ Phân Tích... (v.v.)... giáo huấn của đức Phật đã được thực hành.
Itthaṃ sudaṃ ambapāli bhikkhunī imā gāthāyo
Thus indeed the bhikkhunī Ambapālī recited these verses.
Như vậy, Tỳ-khưu-ni Ambapālī đã nói những câu kệ này.
Abhāsitthāti.
She recited these verses.
Đã thuyết như thế.
Ambapālitheriyāpadānaṃ navamaṃ.
The Apadāna of the Elder Nun Ambapālī, the ninth.
Trưởng Lão Ni Sự của ni trưởng Ambapālī, phần thứ chín.