- Theragāthā 6.12
- Chakkanipāta
- Paṭhamavagga
Brahmadattattheragāthā
“Akkodhassa kuto kodho, dantassa samajīvino; Sammadaññāvimuttassa, upasantassa tādino.
Bản dịch
THAG 6.12 — Kệ ngôn của Trưởng lão Brahmadatta
Brahmadattattheragāthā
BJT 441“Đối với vị không còn sự tức giận, đã được thuần phục, có cuộc sống bình lặng, đã được giải thoát nhờ vào trí tuệ chân chánh, an tịnh như thế ấy, do đâu có sự tức giận?
BJT 442Đối với chính vị ấy, nếu nổi giận lại với kẻ đã bị nổi giận thì còn tồi tệ hơn kẻ ấy; trong khi không nổi giận lại với kẻ đã bị nổi giận, là người chiến thắng cuộc chiến khó thể chiến thắng.
BJT 443Sau khi biết được người khác đã bị nổi giận, người thực hành lợi ích cho cả hai, cho bản thân và cho người khác, là người có niệm, được an tịnh.
BJT 444Vị ấy, trong khi điều trị cho cả hai, cho bản thân và cho người khác, đám đông không hiểu biết lý lẽ nghĩ về vị ấy rằng: ‘Là kẻ ngu.’
BJT 446Nếu tâm của ngươi chạy theo các dục và các hữu, ngươi hãy tức thời khống chế bằng niệm, tựa như khống chế con thú hư ăn phá cây trồng.”
Đại đức trưởng lão Brahmadatta đã nói những lời kệ như thế.
Kệ ngôn của trưởng lão Brahmadatta.
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda, 2011. Based on the Buddha Jayanthi edition of the Pali canon, as corrected by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Verses of the Senior Monks 6.12
- The Book of the Sixes
- Chapter One
Brahmadatta
Whence anger for one free of anger, tamed, living justly, freed by right knowledge, peaceful and unaffected?
“Sân hận từ đâu có đối với người không sân hận, người đã được điều phục, sống quân bình, người đã giải thoát nhờ chánh trí, người đã tịch tịnh, người không lay động?”
Tasseva tena pāpiyo, yo kuddhaṁ paṭikujjhati; Kuddhaṁ appaṭikujjhanto, saṅgāmaṁ jeti dujjayaṁ.
When you get angry at an angry person you just make things worse for yourself. When you don’t get angry at an angry person you win a battle hard to win.
“Người nào sân lại với người đang sân, chính người đó trở nên xấu ác hơn vì điều đó. Người không sân lại với người đang sân, chiến thắng một trận chiến khó thắng.”
Ubhinnamatthaṁ carati, attano ca parassa ca; Paraṁ saṅkupitaṁ ñatvā, yo sato upasammati.
When you know that the other is angry, you act for the good of both yourself and the other if you’re mindful and stay calm.
“Người nào, khi biết người khác đang tức giận, giữ chánh niệm và làm cho lắng dịu, người đó thực hành lợi ích cho cả hai, cho mình và cho người.”
Ubhinnaṁ tikicchantaṁ taṁ, attano ca parassa ca; Janā maññanti bāloti, ye dhammassa akovidā.
People inexpert in the teaching consider one who heals both oneself and the other to be a fool.
“Người đó, người chữa lành cho cả hai, cho mình và cho người, bị những kẻ không thông thạo Pháp cho là kẻ ngu.”
Uppajje te sace kodho, āvajja kakacūpamaṁ; Uppajje ce rase taṇhā, puttamaṁsūpamaṁ sara.
If anger arises in you, reflect on the simile of the saw; if craving for flavors arises in you, remember the simile of the child’s flesh.
“Nếu sân hận khởi lên trong ông, hãy suy ngẫm ví dụ cái cưa. Nếu tham ái đối với vị khởi lên, hãy nhớ đến ví dụ thịt con.”
Sace dhāvati cittaṁ te, kāmesu ca bhavesu ca; Khippaṁ niggaṇha satiyā, kiṭṭhādaṁ viya duppasun”ti.
If your mind runs off to sensual pleasures and future lives, quickly curb it with mindfulness, as one would curb a greedy cow eating grain.
“Nếu tâm ông chạy theo các dục và các cõi hữu, hãy mau chóng chế ngự nó bằng chánh niệm, như người ta chế ngự con bò xấu ăn lúa.”
… Brahmadatto thero ….
… Trưởng lão Brahmadatta….