Bản dịch
THA -ap342 — Ký Sự về Trưởng Lão Ukkhittapadumiya
Ukkhittapadumiyattheraapadāna
BJT 3060Tôi đã là người làm tràng hoa ở thành phố Haṁsavatī. Tôi đã lội xuống hồ sen và đã hái những đóa hoa sen.
BJT 3061Đấng Chiến Thắng tên Padumuttara, bậc thông suốt về tất cả các pháp, cùng với một trăm ngàn bậc có tâm an tịnh như thế ấy.
BJT 3062Khi ấy, trong khi lưu tâm đến sự tiến hóa của tôi, Ngài cùng với các bậc Lậu Tận trong sạch có sáu thắng trí, đã đi đến chỗ của tôi.
BJT 3063Sau khi nhìn thấy vị Trời của chư Thiên, bậc Tự Chủ, đấng Lãnh Đạo Thế Gian, khi ấy tôi đã ngắt đóa hoa sen ở cuống và đã thảy lên không trung.
BJT 3064“Bạch đấng Anh Hùng, nếu Ngài là đức Phật, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu, xin cho các đóa sen tự đi đến và duy trì ở trên đỉnh đầu Ngài.”
BJT 3065Đấng Đại Hùng, bậc Trưởng Thượng của thế gian, đấng Nhân Ngưu đã chú nguyện. Do nhờ oai lực của đức Phật, chúng đã duy trì ở trên đỉnh đầu.
BJT 3066Do nghiệp ấy đã được thực hiện tốt đẹp và do các nguyện lực của tác ý, sau khi từ bỏ thân nhân loại, tôi đã đi đến cõi trời Đạo Lợi.
BJT 3067Có cung điện được kiến tạo khéo léo dành cho tôi đây. Nó được gọi tên là “Satapattaṁ” có chiều cao sáu mươi do-tuần, chiều rộng ba mươi do-tuần.
BJT 3068Tôi đã là vị Chúa của chư Thiên cai quản Thiên quốc một ngàn lần. Và tôi đã trở thành đấng Chuyển Luân Vương bảy mươi lăm lần.
BJT 3069Lãnh thổ vương quốc là bao la, không thể đo lường bằng phương diện tính đếm. Tôi thọ hưởng nghiệp của mình, (là nghiệp) đã khéo được thực hiện bởi bản thân trong thời quá khứ.
BJT 3070Chỉ nhờ vào một đóa sen hồng ấy, sau khi thọ hưởng sự thành đạt, tôi đã đắc chứng Giáo Pháp của đức Thế Tôn Gotama.
BJT 3071Các phiền não của tôi đã được thiêu đốt, tất cả các hữu đã được xóa sạch. Sau khi cắt đứt sự trói buộc như là con voi đực (đã được cởi trói), tôi sống không còn lậu hoặc.
BJT 3072(Kể từ khi) tôi đã cúng dường bông hoa trước đây một trăm ngàn kiếp, tôi không còn biết đến khổ cảnh; điều này là quả báu của một đóa sen hồng.
BJT 3073Bốn (tuệ) phân tích, tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng; tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Đại đức trưởng lão Ukkhittapadumiyađã nói lên những lời kệ này như thế ấy.
Phần Tóm Lược:
Nhang thơm, (vị cúng dường) nước, bông hoa punnāga, vị có tấm vải độc nhất, giọt nước (thơm), vị Pabhaṅkara, vị dâng cúng cái lều (cỏ), vị có tấm áo choàng, vị có sự lắng nghe, vị có một đóa sen hồng; các câu kệ được gộp chung lại ở phẩm này là một trăm câu kệ và bốn mươi bốn câu nữa.
Phẩm Gandhadhūpiya là phẩm thứ ba mươi bốn.
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda, 2008. Based on the Buddha Jayanthi edition of the Pali canon, as corrected by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
10. Ukkhittapadumiyattheraapadānaṃ
10. The Apadāna of the Elder Ukkhittapadumiya
10. Thiên sự của Trưởng lão Ukkhittapadumiya
129.
129.
129.
‘‘Nagare haṃsavatiyā, ahosiṃ māliko tadā;
Ogāhetvā padumasaraṃ, satapattaṃ ocināmahaṃ.
In the city named Haṃsavatī, I was a garland-maker at that time; having descended into the lotus pond, I picked a hundred-petaled lotus.
Vào lúc bấy giờ, ở tại thành phố Haṃsāvatī, tôi đã là người làm vườn. Sau khi đã đi xuống hồ sen, tôi đã hái đóa hoa sen trăm cánh.
130.
130.
130.
‘‘Padumuttaro nāma jino, sabbadhammāna pāragū;
Saha satasahassehi †, santacittehi tādibhi.
The Victor named Padumuttara, who had gone to the far shore of all dhammas; together with a hundred thousand who were of peaceful mind, endowed with forbearance,
Bậc Toàn Giác tên là Padumuttara, là bậc đã đi đến bờ bên kia của tất cả các pháp, cùng với một trăm ngàn vị có tâm vắng lặng, có phẩm chất như vậy.
131.
131.
131.
‘‘Khīṇāsavehi suddhehi, chaḷabhiññehi jhāyibhi †;
Mama vuddhiṃ samanvesaṃ, āgacchi mama santikaṃ †.
With those whose cankers were destroyed, who were pure, possessing the six supernormal knowledges, who were meditative; seeking my welfare, he came into my presence.
(Các vị ấy) là những bậc đã đoạn tận các lậu hoặc, thanh tịnh, có sáu thắng trí, là các bậc thiền định. (Bậc Toàn Giác) trong khi tìm cầu sự tấn hóa cho tôi, đã đi đến gần tôi.
132.
132.
132.
‘‘Disvānahaṃ devadevaṃ, sayambhuṃ lokanāyakaṃ;
Vaṇṭe chetvā satapattaṃ, ukkhipimambare tadā.
Having seen the god of gods, the self-arisen one, the leader of the world, I cut the hundred-petaled lotus at the stalk and, at that time, tossed it up into the sky.
Sau khi nhìn thấy bậc Thiên-nhơn-sư, bậc Tự-hiện-hữu, bậc Lãnh đạo thế gian, tôi đã cắt đóa hoa sen trăm cánh ở tại cuống rồi tung lên hư không vào lúc ấy.
133.
133.
133.
‘‘Yadi buddho tuvaṃ vīra, lokajeṭṭho narāsabho;
Sayaṃ gantvā satapattā, matthake dhārayantu te.
O hero, if you are the Buddha, the foremost in the world, the most excellent of men, may these hundred-petaled lotuses, going by themselves, be held upon your head.
Hỡi bậc Dũng mãnh, nếu Ngài là đức Phật, là bậc Tối thắng trong thế gian, là bậc Ngưu vương trong loài người, mong rằng những đóa hoa sen trăm cánh này tự chúng đi đến và được giữ lại ở trên đầu của Ngài.
134.
134.
134.
‘‘Adhiṭṭhahi mahāvīro, lokajeṭṭho narāsabho;
Buddhassa ānubhāvena, matthake dhārayiṃsu te.
The great hero, the foremost in the world, the most excellent of men, made a resolution. By the power of the Buddha, those lotuses were held upon his head.
Bậc Đại Hùng, bậc Tối thắng trong thế gian, bậc Ngưu vương trong loài người đã chú nguyện. Do oai lực của đức Phật, những đóa hoa ấy đã được giữ lại ở trên đầu.
135.
135.
135.
‘‘Tena kammena sukatena, cetanāpaṇidhīhi ca;
Jahitvā mānusaṃ dehaṃ, tāvatiṃsamagacchahaṃ.
By that well-done kamma and by my volitions and aspirations, having abandoned the human body, I went to the Tāvatiṃsa realm.
Do nghiệp đã được làm tốt đẹp ấy và do các tâm tư và nguyện vọng, sau khi từ bỏ thân người, tôi đã đi đến cõi trời Ba Mươi Ba.
136.
136.
136.
‘‘Tattha me sukataṃ byamhaṃ, satapattanti vuccati;
Saṭṭhiyojanamubbiddhaṃ, tiṃsayojanavitthataṃ.
There in that realm, my well-made celestial mansion is called Satapatta; it is sixty yojanas high and thirty yojanas wide.
Ở tại nơi ấy, lâu đài được tạo tác tốt đẹp của tôi được gọi là 'Satapatta' (Trăm Cánh). Nó cao sáu mươi do-tuần và rộng ba mươi do-tuần.
137.
137.
137.
‘‘Sahassakkhattuṃ devindo, devarajjamakārayiṃ;
Pañcasattatikkhattuñca, cakkavattī ahosahaṃ.
A thousand times, as the lord of the devas, I exercised celestial kingship; and seventy-five times, I was a wheel-turning monarch.
Một ngàn lần tôi đã làm vua cõi trời, đã trị vì vương quốc chư thiên. Và bảy mươi lăm lần, tôi đã là vị Chuyển Luân vương.
138.
138.
138.
‘‘Padesarajjaṃ vipulaṃ, gaṇanāto asaṅkhiyaṃ;
Anubhomi sakaṃ kammaṃ, pubbe sukatamattano.
As for extensive regional kingship, it is incalculable by number. I experience the fruit of my own kamma, well-done by myself in the past.
Ngôi vị vua chư hầu rộng lớn thì không thể đếm được bằng cách tính toán. Tôi đã thụ hưởng nghiệp của chính mình, đã được tự mình làm tốt đẹp trong quá khứ.
139.
139.
139.
‘‘Tenevekapadumena, anubhotvāna sampadā;
Gotamassa bhagavato, dhammaṃ sacchikariṃ ahaṃ.
By that single lotus alone, having enjoyed worldly success, I have realized the Dhamma of the Blessed One Gotama.
Chỉ do một đóa hoa sen ấy, sau khi đã thụ hưởng các tài sản, tôi đã chứng ngộ được Giáo Pháp của đức Thế Tôn Gotama.
140.
140.
140.
‘‘Kilesā jhāpitā mayhaṃ, bhavā sabbe samūhatā;
Nāgova bandhanaṃ chetvā, viharāmi anāsavo.
My defilements are burned; all states of existence are uprooted. Like a great elephant that has broken its bonds, I dwell free from the cankers.
Các phiền não của tôi đã được đốt sạch, tất cả các cõi hữu đã được nhổ lên. Giống như con voi lớn đã cắt đứt các dây trói, tôi sống không còn các lậu hoặc.
141.
141.
141.
‘‘Satasahassito kappe, yaṃ pupphamabhipūjayiṃ;
Duggatiṃ nābhijānāmi, ekapadumassidaṃ phalaṃ.
One hundred thousand eons ago from this one, I offered a flower; since then, I have not known a woeful state. This is the fruit of a single lotus.
“Cách đây một trăm ngàn kiếp, tôi đã cúng dường đóa hoa nào; (do quả ấy) tôi không hề biết đến đọa xứ. Đây là quả của (việc cúng dường) một đóa hoa sen.”
142.
142.
142.
‘‘Paṭisambhidā catasso…pe… kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
The four analytical knowledges, the eight liberations, and the six supernormal knowledges have been realized; the teaching of the Buddha has been fulfilled.
“Bốn Tuệ Phân Tích ... (v.v.) ... lời dạy của đức Phật đã được thực hành.”
Itthaṃ sudaṃ āyasmā ukkhittapadumiyo thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
Thus, indeed, the venerable Elder Ukkhittapadumiya recited these verses.
Như thế, quả thật trưởng lão Ukkhittapadumiya đã nói những câu kệ này.
Ukkhittapadumiyattherassāpadānaṃ dasamaṃ.
The tenth Apadāna, that of the Elder Ukkhittapadumiya, is concluded.
Thánh tích của trưởng lão Ukkhittapadumiya, câu chuyện thứ mười.
The Gandhodaka Chapter, the Thirty-Fourth.
Phẩm Gandhodaka, phẩm thứ ba mươi bốn.
Tassuddānaṃ –
The summary verse thereof:
Phần kệ tóm tắt của phẩm ấy như sau:
Gandhadhūpo udakañca, punnāga ekadussakā;
Phusito ca pabhaṅkaro, kuṭido uttarīyako.
Gandhadhūpiya, Udakapūjaka, Punnāgapupphiya, Ekadussadāyaka, Phusitakampiya, Pabhaṅkara, Tiṇakuṭidāyaka, and Uttareyyadāyaka.
Gandhadhūpa, Udaka, Punnāga, Ekadussaka, Phusita, Pabhaṅkara, Kuṭida, Uttarīyaka.
Savanī ekapadumī, gāthāyo sabbapiṇḍitā;
Ekaṃ gāthāsatañceva, catutālīsameva ca.
Dhammasavanīya and Ukkhittapadumiya. The verses all together are one hundred and forty-four.
Savanī, Ekapadumī, và tổng cộng các câu kệ là một trăm bốn mươi bốn câu.