Bản dịch
THA -ap33 — Ký Sự về Trưởng Lão Kuṇḍadhāna
Kuṇḍadhānattheraapadāna
BJT 1003Vào lúc đấng Tự Chủ, nhân vật cao cả thiền tịnh bảy ngày, với tâm tịnh tín, với ý vui mừng tôi đã hầu cận đức Phật tối thượng.
BJT 1004Sau khi biết được thời điểm bậc Đại Hiền Trí Padumuttara đã xuất khỏi (thiền), tôi đã cầm lấy nải chuối lớn và đã đi đến gần (Ngài).
BJT 1005Đức Thế Tôn, đấng Lãnh Đạo Thế Gian, đã thọ nhận trái cây ấy. Trong lúc làm cho tâm tôi được tịnh tín, bậc Đại Hiền Trí đã thọ dụng (trái cây ấy).
BJT 1006Sau khi thọ dụng, đấng Toàn Giác, bậc Xa Phu vô thượng đã ngồi xuống ở chỗ ngồi của mình và đã nói lên những lời kệ này:
BJT 1007“Các cộng đồng Dạ Xoa nào sống ở ngọn núi này, các hạng chúng sanh nào sống ở rừng hãy lắng nghe lời nói của Ta.
BJT 1008Người nào đã hầu cận đức Phật, tợ như con sư tử vua của loài thú, Ta sẽ tán dương người ấy. Các người hãy lắng nghe Ta nói.
BJT 1009Người này đây sẽ trở thành vị Thiên Vương mười một lần. Và sẽ trở thành đấng Chuyển Luân Vương ba mươi bốn lần.
BJT 1010Vào một trăm ngàn kiếp (về sau này), bậc Đạo Sư tên Gotama, thuộc dòng dõi, xuất thân gia tộc Okkāka sẽ xuất hiện ở thế gian.
BJT 1011Người này sẽ mắng nhiếc các vị sa-môn có giới hạnh không còn lậu hoặc, và sẽ nhận lấy biệt danh do quả thành tựu của ác nghiệp.
BJT 1012(Người này) sẽ trở thành Thinh Văn của bậc Đạo Sư, là người thừa tự Giáo Pháp của vị (Phật) ấy, là chánh thống, được tạo ra từ Giáo Pháp, có tên là Kuṇḍadhāna.”
BJT 1013Được gắn bó với sự cô tịch, chứng thiền, thỏa thích về thiền, tôi đã làm vui lòng bậc Đạo Sư và tôi sống không còn lậu hoặc.
BJT 1014Được các vị Thinh Văn hàng đầu vây quanh, được Hội Chúng tỳ khưu tháp tùng, đấng Chiến Thắng đã ngồi xuống ở Hội Chúng tỳ khưu và đã bảo người rút thẻ bốc thăm.
BJT 1015Sau khi đắp y một bên vai, tôi đã đảnh lễ đấng Lãnh Đạo Thế Gian, và ở trước bậc Cao Quý trong số các vị đang thuyết giảng tôi đã rút được (thẻ bốc thăm) đầu tiên.
BJT 1016Do việc làm ấy, đức Thế Tôn, bậc làm rung động mười ngàn (thế giới), đã ngồi xuống ở Hội Chúng tỳ khưu và đã thiết lập tôi vào vị thế hàng đầu.
BJT 1017Tôi có sự tinh tấn, có khả năng tiến hành các phận sự là điều kiện đưa đến sự an ổn khỏi các điều ràng buộc. Tôi duy trì thân mạng cuối cùng ở Giáo Pháp của đấng Chánh Đẳng Giác.
BJT 1018Bốn (tuệ) phân tích, tám giải thoát, và sáu thắng trí đã được (tôi) đắc chứng; tôi đã thực hành lời dạy của đức Phật.
Ký sự về trưởng lão Kuṇḍadhāna là phần thứ nhất.
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda, 2008. Based on the Buddha Jayanthi edition of the Pali canon, as corrected by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
1. Kuṇḍadhānattheraapadānaṃ
1. The Apadāna of the Elder Kuṇḍadhāna
1. Thánh nhân ký sự về trưởng lão Kuṇḍadhāna
1.
1.
1.
‘‘Sattāhaṃ paṭisallīnaṃ, sayambhuṃ aggapuggalaṃ;
Pasannacitto sumano, buddhaseṭṭhaṃ upaṭṭhahiṃ.
With a confident and joyful mind, I attended for seven days upon the best of Buddhas—the secluded, self-arisen, foremost person.
Bậc Tự Sinh, bậc Tối Thượng Nhân, đang an trú trong sự độc cư suốt bảy ngày, tôi đã hầu hạ đức Phật cao quý với tâm ý trong sạch, hoan hỷ.
2.
2.
2.
‘‘Vuṭṭhitaṃ kālamaññāya, padumuttaraṃ mahāmuniṃ;
Mahantiṃ kadalīkaṇṇiṃ, gahetvā upagacchahaṃ.
Knowing the time that the great sage Padumuttara had arisen from his attainment, I took a large bunch of bananas and approached him.
Biết được thời điểm ngài đã xuất (định), tôi đã đi đến gần bậc Đại ẩn sĩ Padumuttara, sau khi đã cầm lấy buồng chuối lớn.
3.
3.
3.
‘‘Paṭiggahetvā † bhagavā, sabbaññū † lokanāyako;
Mama cittaṃ pasādento, paribhuñji mahāmuni.
Having accepted it, the Blessed One, the all-knowing, the leader of the world, the great sage, partook of it, thereby gladdening my mind.
Sau khi đã thọ nhận, đức Thế Tôn, bậc Toàn Giác, bậc Lãnh Đạo thế gian, bậc Đại ẩn sĩ đã dùng (vật thực ấy), trong khi làm cho tâm của tôi được trong sạch.
4.
4.
4.
‘‘Paribhuñjitvā sambuddho, satthavāho anuttaro;
Sakāsane nisīditvā, imā gāthā abhāsatha.
Having partaken, the Fully Enlightened One, the unsurpassed caravan leader, sat down on his own seat and spoke these verses:
Sau khi đã dùng xong, bậc Chánh Đẳng Giác, bậc Thương Chủ, bậc Vô Thượng, sau khi đã ngồi xuống ở chỗ của ngài, đã nói lên những câu kệ này.
5.
5.
5.
‘‘‘Ye ca santi samitāro †, yakkhā imamhi pabbate;
Araññe bhūtabhabyāni †, suṇantu vacanaṃ mama’.
‘Whatever yakkhas are assembled on this mountain, and whatever spirits of mature and developing trees are assembled in the forest, let them hear my word.’
‘Các vị dạ-xoa nào đang hội tụ ở trên ngọn núi này, và các loài hữu tình đã có và sẽ có ở trong khu rừng, các vị ấy hãy lắng nghe lời nói của ta.’
6.
6.
6.
‘‘Yo so buddhaṃ upaṭṭhāsi, migarājaṃva kesariṃ †;
Tamahaṃ kittayissāmi, suṇātha mama bhāsato.
‘That one who attended upon the Buddha, who is like a maned lion, the king of beasts—I shall proclaim him. Listen to me as I speak.’
‘Vị nào đã hầu hạ đức Phật, giống như con sư tử, là vua của các loài thú; ta sẽ tán dương vị ấy. Các vị hãy lắng nghe lời của ta đang nói.’
7.
7.
7.
‘‘‘Ekādasañcakkhattuṃ, so † devarājā bhavissati;
Catutiṃsatikkhattuñca, cakkavattī bhavissati.
‘Eleven times he will become the king of the devas, and thirty-four times he will become a wheel-turning monarch.’
‘Vị ấy sẽ là vua của chư Thiên mười một lần, và sẽ là bậc Chuyển Luân Vương ba mươi bốn lần.’
8.
8.
8.
‘‘‘Kappasatasahassamhi, okkākakulasambhavo;
Gotamo nāma gottena, satthā loke bhavissati.
‘In a hundred thousand aeons, arisen in the Okkāka clan, a Teacher will appear in the world, named Gotama by clan.’
‘Vào một trăm ngàn kiếp (sau), vị ấy sẽ sanh ra trong dòng dõi Okkāka, bậc Đạo Sư tên là Gotama theo họ tộc sẽ có mặt ở trên đời.’
9.
9.
9.
‘‘‘Akkositvāna samaṇe, sīlavante anāsave;
Pāpakammavipākena, nāmadheyyaṃ labhissati †.
‘Having reviled ascetics who are virtuous and without taints, through the result of that evil kamma, he will receive a certain name.’
‘Do đã mắng nhiếc các vị Sa-môn có giới hạnh, không còn lậu hoặc, do quả báo của ác nghiệp, vị ấy sẽ nhận được một cái tên.’
10.
10.
10.
‘‘‘Tassa dhammesu dāyādo, oraso dhammanimmito;
Kuṇḍadhānoti nāmena, sāvako so bhavissati’.
‘He will be an heir to his Dhamma, a true son, created by the Dhamma. By the name of Kuṇḍadhāna, he will be a disciple.’
‘Vị ấy sẽ là người thừa tự Giáo pháp của ngài, là người con ruột thịt, do Giáo pháp tạo nên. Vị ấy sẽ là vị đệ tử với tên gọi là Kuṇḍadhāna.’
11.
11.
11.
‘‘Pavivekamanuyutto, jhāyī jhānarato ahaṃ;
Tosayitvāna satthāraṃ, viharāmi anāsavo.
Devoted to seclusion, a meditator delighting in jhāna, having pleased the Teacher, I dwell without taints.
Tôi chuyên tâm vào sự độc cư, là người hành thiền, ưa thích trong thiền định. Sau khi đã làm bậc Đạo Sư hài lòng, tôi sống không còn lậu hoặc.
12.
12.
12.
‘‘Sāvakehi † parivuto, bhikkhusaṅghapurakkhato;
Bhikkhusaṅghe nisīditvā, salākaṃ gāhayī jino.
The Victor, surrounded by disciples and honored by the Sangha of bhikkhus, sat down in the midst of the Sangha and had the tickets distributed.
Được các vị đệ tử vây quanh, được Tăng chúng các vị tỳ-khưu tôn vinh, sau khi đã ngồi xuống giữa Tăng chúng các vị tỳ-khưu, bậc Chiến Thắng đã cho rút thăm.
13.
13.
13.
‘‘Ekaṃsaṃ cīvaraṃ katvā, vanditvā lokanāyakaṃ;
Vadataṃ varassa purato, paṭhamaṃ aggahesahaṃ.
Having arranged my robe over one shoulder and paid homage to the leader of the world, I was the first to receive a ticket in the presence of the best of speakers.
Sau khi đã vắt y trên một bên vai, sau khi đã đảnh lễ bậc Lãnh Đạo thế gian, ở trước mặt của bậc Tối Thắng trong các người thuyết giảng, tôi đã nhận được (thăm) đầu tiên.
14.
14.
14.
‘‘Tena kammena bhagavā, dasasahassīkampako;
Bhikkhusaṅghe nisīditvā, aggaṭṭhāne ṭhapesi maṃ.
Because of that kamma, the Blessed One, shaker of the ten-thousand-fold world system, sitting in the midst of the Sangha of bhikkhus, established me in the foremost position.
Do nghiệp ấy, đức Thế Tôn, bậc làm rung chuyển mười ngàn (thế giới), sau khi đã ngồi xuống giữa Tăng chúng các vị tỳ-khưu, đã đặt tôi vào vị trí hàng đầu.
15.
15.
15.
‘‘Vīriyaṃ me dhuradhorayhaṃ, yogakkhemādhivāhanaṃ;
Dhāremi antimaṃ dehaṃ, sammāsambuddhasāsane.
My energy is capable of bearing the burden, leading to security from the bonds. I bear this final body in the teaching of the Perfectly Enlightened One.
Tinh tấn của tôi là con vật mang ách, chuyên chở đến nơi an ổn khỏi các khổ ách. Tôi đang mang thân thể cuối cùng ở trong giáo pháp của bậc Chánh Đẳng Giác.
16.
16.
16.
‘‘Paṭisambhidā catasso, vimokkhāpi ca aṭṭhime;
Chaḷabhiññā sacchikatā, kataṃ buddhassa sāsanaṃ’’.
The four analytical knowledges, and these eight liberations, and the six supernormal knowledges have been realized. The Buddha’s teaching has been fulfilled.
“Bốn Tuệ phân tích, tám giải thoát này, và sáu thắng trí đã được chứng ngộ. Giáo pháp của đức Phật đã được thực hành.”
Itthaṃ sudaṃ āyasmā kuṇḍadhāno thero imā gāthāyo abhāsitthāti.
Thus, indeed, the Venerable Elder Kuṇḍadhāna spoke these verses.
Như vậy, quả thật trưởng lão Kuṇḍadhāna đáng kính đã nói lên những câu kệ này.
Kuṇḍadhānattherassāpadānaṃ paṭhamaṃ.
The first Apadāna of the Elder Kuṇḍadhāna is concluded.
Thiên sự thứ nhất về trưởng lão Kuṇḍadhāna.