- Sutta Nipāta 1.10
Āḷavakasutta
Evaṁ me sutaṁ—
Bản dịch
Āḷavakasutta
"Cái gì ở thế gian này là của cải hạng nhất đối với con người? Cái gì được khéo thực hành đem lại sự an lạc? Cái gì quả thật là ngọt ngào hơn cả trong số các vị nếm? Sống cách nào người ta đã gọi là đời sống hạng nhất?"
"Đức tin ở thế gian này là của cải hạng nhất đối với con người. Giáo Pháp được khéo thực hành đem lại sự an lạc. Chân thật quả thật là ngọt ngào hơn cả trong số các vị nếm. Sống với trí tuệ người ta đã gọi là đời sống hạng nhất."
"Làm thế nào vượt qua cơn lũ? Làm thế nào vượt qua biển cả? Làm thế nào khắc phục khổ đau? Làm thế nào trở nên thanh tịnh?"
"Nhờ đức tin vượt qua cơn lũ. Nhờ không xao lãng vượt qua biển cả. Nhờ tinh tấn khắc phục khổ đau. Nhờ trí tuệ trở nên thanh tịnh."
"Làm thế nào đạt được trí tuệ? Làm thế nào kiếm được tài sản? Làm thế nào thành đạt tiếng tăm? Làm thế nào kết giao bạn hữu? Từ đời này đến đời khác, làm thế nào không sầu muộn sau khi chết?"
"Trong khi có niềm tin vào Giáo Pháp của các bậc A-la-hán nhằm đạt đến Niết Bàn, nhờ vào sự mong mỏi lắng nghe, người không xao lãng, sâu sắc đạt được trí tuệ.
Người có việc làm phù hợp, có trách nhiệm, năng động, kiếm được tài sản. Nhờ vào sự chân thật thành đạt tiếng tăm. Trong khi bố thí kết giao các bạn hữu.
Người nào, sống tại gia có đức tin, sở hữu bốn pháp này: chân thật, chính trực, kiên trì, xả thí, người ấy chắc chắn không sầu muộn sau khi chết.
Này, ngươi cũng hãy hỏi số đông các Sa-môn và Bà-la-môn về các điều khác, nếu có điều nào đó là tốt hơn sự chân thật, sự tự chế ngự, sự xả thí, và sự kham nhẫn."
"Vì sao con lại phải hỏi số đông các Sa-môn và Bà-la-môn? Hôm nay con đây biết rõ điều nào là việc lợi ích ở thời vị lai.
Quả thật vì lợi ích cho con mà đức Phật đã đi đến cư ngụ ở Āḷavī. Hôm nay con đây biết rõ vật đã được bố thí ở nơi nào là có quả báu lớn lao.
Con đây sẽ du hành từ làng này đến làng nọ, từ phố này đến phố khác, kính lễ đấng Toàn Giác và tính chất thánh thiện của Giáo Pháp."
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Dịch bởi Bhikkhu Indacanda. Trích từ bộ Tam Tạng Song Ngữ Pāḷi–Việt — Kinh Tập (Suttanipāta). Nguồn: http://www.tamtangpaliviet.net/. Sử dụng theo sự cho phép của dịch giả.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
Evaṁ me sutaṁ—
So I have heard.
10. Kinh Āḷavaka
Tôi nghe như vầy – một thời Đức Thế Tôn trú ở Āḷavī, trong trú xứ của dạ xoa Āḷavaka. Bấy giờ, dạ xoa Āḷavaka đi đến chỗ Đức Thế Tôn; sau khi đến, nói với Đức Thế Tôn rằng: “Này Sa-môn, hãy đi ra!” “Lành thay, hiền hữu,” Đức Thế Tôn đi ra. “Này Sa-môn, hãy đi vào!” “Lành thay, hiền hữu,” Đức Thế Tôn đi vào.
Dutiyampi kho …pe… tatiyampi kho āḷavako yakkho bhagavantaṁ etadavoca: “nikkhama, samaṇā”ti. “Sādhāvuso”ti bhagavā nikkhami. “Pavisa, samaṇā”ti. “Sādhāvuso”ti bhagavā pāvisi.
For a second time … And for a third time the native spirit Āḷavaka said to the Buddha, “Get out, ascetic!” Saying, “All right, respectable sir,” the Buddha went out. “Get in, ascetic!” Saying, “All right, respectable sir,” the Buddha went in.
Lần thứ hai... lần thứ ba, dạ xoa Āḷavaka cũng nói với Đức Thế Tôn rằng: “Này Sa-môn, hãy đi ra!” “Lành thay, hiền hữu,” Đức Thế Tôn đi ra. “Này Sa-môn, hãy đi vào!” “Lành thay, hiền hữu,” Đức Thế Tôn đi vào.
Catutthampi kho āḷavako yakkho bhagavantaṁ etadavoca: “nikkhama, samaṇā”ti. “Na khvāhaṁ taṁ, āvuso, nikkhamissāmi. Yaṁ te karaṇīyaṁ, taṁ karohī”ti.
And for a fourth time the native spirit Āḷavaka said to the Buddha, “Get out, ascetic!” “No, respectable sir, I won’t get out. Do what you must.”
Lần thứ tư, dạ xoa Āḷavaka lại nói với Đức Thế Tôn rằng: “Này Sa-môn, hãy đi ra!” “Này hiền hữu, Ta sẽ không đi ra. Ngươi có việc gì cần làm, hãy làm đi.”
“Pañhaṁ taṁ, samaṇa, pucchissāmi. Sace me na byākarissasi, cittaṁ vā te khipissāmi, hadayaṁ vā te phālessāmi, pādesu vā gahetvā pāragaṅgāya khipissāmī”ti.
“I will ask you a question, ascetic. If you don’t answer me, I’ll drive you insane, or explode your heart, or grab you by the feet and throw you to the far shore of the Ganges!”
“Ta sẽ hỏi ngươi một câu hỏi, này Sa-môn. Nếu ngươi không trả lời được cho ta, ta sẽ làm cho tâm trí ngươi điên loạn, hoặc ta sẽ xé nát tim ngươi, hoặc ta sẽ nắm chân ngươi mà ném qua bờ bên kia sông Hằng.”
“Na khvāhaṁ taṁ, āvuso, passāmi sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya yo me cittaṁ vā khipeyya hadayaṁ vā phāleyya pādesu vā gahetvā pāragaṅgāya khipeyya. Api ca tvaṁ, āvuso, puccha yadākaṅkhasī”ti. Atha kho āḷavako yakkho bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
“I don’t see anyone in this world with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans who could do that to me. But anyway, ask what you wish.” Then the native spirit Āḷavaka addressed the Buddha in verse:
“Này hiền hữu, Ta không thấy một ai trong thế giới này, cùng với chư Thiên, Ma vương, Phạm thiên, trong chúng sanh cùng với Sa-môn, Bà-la-môn, chư Thiên và loài người, mà có thể làm cho tâm trí Ta điên loạn, hoặc xé nát tim Ta, hoặc nắm chân Ta mà ném qua bờ bên kia sông Hằng. Tuy nhiên, này hiền hữu, hãy hỏi điều ngươi muốn.” Bấy giờ, dạ xoa Āḷavaka nói với Đức Thế Tôn bằng một bài kệ:
“Kiṁ sūdha vittaṁ purisassa seṭṭhaṁ, Kiṁ su suciṇṇaṁ sukhamāvahāti; Kiṁ su have sādutaraṁ rasānaṁ, Kathaṁjīviṁ jīvitamāhu seṭṭhaṁ”.
“What’s a person’s best wealth? What brings happiness when practiced well? What’s the sweetest taste of all? The one they say has the best life: how do they live?”
“Ở đây, tài sản cao quý nhất của con người là gì? Điều gì được thực hành tốt đẹp sẽ mang lại hạnh phúc? Trong các vị, vị nào là ngọt ngào nhất? Người ta nói, sống như thế nào là đời sống cao quý nhất?”
“Saddhīdha vittaṁ purisassa seṭṭhaṁ, Dhammo suciṇṇo sukhamāvahāti; Saccaṁ have sādutaraṁ rasānaṁ, Paññājīviṁ jīvitamāhu seṭṭhaṁ”.
“Faith here is a person’s best wealth. The teaching brings happiness when practiced well. Truth is the sweetest taste of all. The one they say has the best life lives by wisdom.”
“Ở đây, đức tin là tài sản cao quý nhất của con người. Pháp được thực hành tốt đẹp sẽ mang lại hạnh phúc. Sự thật quả là vị ngọt ngào nhất trong các vị. Người ta nói, sống bằng trí tuệ là đời sống cao quý nhất.”
“Kathaṁ su tarati oghaṁ, kathaṁ su tarati aṇṇavaṁ; Kathaṁ su dukkhamacceti, kathaṁ su parisujjhati”.
“How do you cross the flood? How do you cross the deluge? How do you get over suffering? How do you get purified?”
“Làm sao vượt qua được bộc lưu? Làm sao vượt qua được biển cả? Làm sao vượt qua được khổ đau? Làm sao được hoàn toàn thanh tịnh?”
“Saddhāya tarati oghaṁ, appamādena aṇṇavaṁ; Vīriyena dukkhamacceti, paññāya parisujjhati”.
“By faith you cross the flood, and by diligence the deluge. By energy you get past suffering, and you’re purified by wisdom.”
“Nhờ đức tin mà vượt qua bộc lưu, nhờ không phóng dật mà vượt qua biển cả. Nhờ tinh tấn mà vượt qua khổ đau, nhờ trí tuệ mà được hoàn toàn thanh tịnh.”
“Kathaṁ su labhate paññaṁ, kathaṁ su vindate dhanaṁ; Kathaṁ su kittiṁ pappoti, kathaṁ mittāni ganthati; Asmā lokā paraṁ lokaṁ, kathaṁ pecca na socati”.
“How do you get wisdom? How do you earn wealth? How do you get a good reputation? How do you hold on to friends? How do the departed not grieve when passing from this world to the next?”
“Làm sao để có được trí tuệ? Làm sao để tìm được tài sản? Làm sao để đạt được danh tiếng? Làm sao để kết giao bằng hữu? Từ đời này sang đời khác, làm sao để sau khi chết không sầu muộn?”
“Saddahāno arahataṁ, dhammaṁ nibbānapattiyā; Sussūsaṁ labhate paññaṁ, appamatto vicakkhaṇo.
“One who is diligent and discerning gains wisdom by wanting to learn, having faith in the perfected ones, and the teaching for becoming extinguished.
“Người có đức tin vào giáo pháp của các bậc A-la-hán để chứng đắc Niết-bàn, người muốn lắng nghe, không phóng dật và sáng suốt, sẽ có được trí tuệ.”
Patirūpakārī dhuravā, uṭṭhātā vindate dhanaṁ; Saccena kittiṁ pappoti, dadaṁ mittāni ganthati.
Being responsible, acting appropriately, and working hard you earn wealth. Truthfulness wins you a good reputation. You hold on to friends by giving.
“Người làm việc thích hợp, kiên trì, siêng năng sẽ tìm được tài sản. Nhờ sự thật mà đạt được danh tiếng. Nhờ cho đi mà kết giao bằng hữu.”
Yassete caturo dhammā, saddhassa gharamesino; Saccaṁ dhammo dhiti cāgo, sa ve pecca na socati.
A faithful householder of discernment who possesses these four qualities does not grieve after passing away: truth, principle, steadfastness, and generosity.
“Người tại gia có đức tin, người nào có bốn pháp này: sự thật, chánh pháp, kiên trì, và xả ly, người ấy sau khi chết chắc chắn không sầu muộn.”
Iṅgha aññepi pucchassu, puthū samaṇabrāhmaṇe; Yadi saccā damā cāgā, khantyā bhiyyodha vijjati”.
Go ahead, ask others as well, there are many ascetics and brahmins. See whether anything better is found than truth, principle, generosity, and patience.”
“Nào, hãy đi hỏi các vị Sa-môn và Bà-la-môn khác, những người có nhiều kiến thức, xem ở đây có điều gì cao hơn sự thật, sự tự chủ, sự xả ly, và sự kham nhẫn không.”
“Kathaṁ nu dāni puccheyyaṁ, Puthū samaṇabrāhmaṇe; Yohaṁ ajja pajānāmi, Yo attho samparāyiko.
“Why now would I question the many ascetics and brahmins? Today I understand what’s good for lives to come.
“Làm sao bây giờ con lại phải đi hỏi các vị Sa-môn và Bà-la-môn khác, những người có nhiều kiến thức, khi mà hôm nay con đã hiểu được lợi ích cho đời sau?”
Atthāya vata me buddho, Vāsāyāḷavimāgamā; Yohaṁ ajja pajānāmi, Yattha dinnaṁ mahapphalaṁ.
It was truly for my benefit that the Buddha came to stay at Āḷavī. Today I understand where a gift is very fruitful.
Thật vậy, vì lợi ích cho tôi, đức Phật đã đến Āḷavī để lưu trú. Hôm nay tôi đã biết được nơi nào mà sự cúng dường đem lại quả báu to lớn.
So ahaṁ vicarissāmi, Gāmā gāmaṁ purā puraṁ; Namassamāno sambuddhaṁ, Dhammassa ca sudhammatan”ti.
I myself will journey village to village, town to town, paying homage to the Buddha, and the clear rightness of the teaching!”
Do vậy, tôi sẽ đi lang thang, từ làng này đến làng khác, từ thành phố này đến thành phố khác, đảnh lễ bậc Chánh Đẳng Giác và bản chất tốt đẹp của Giáo Pháp.
Āḷavakasuttaṁ dasamaṁ.
Kinh Āḷavaka, phẩm thứ mười, đã chấm dứt.