- Saṁyutta Nikāya 46.49
- 5. Cakkavattivagga
Bản dịch
SN 46.49 — Kinh Yếu Tố Nội Phần
Ajjhattikaṅgasutta
Vi-n 1 …
Vi-n 2 —Sau khi làm thành nội chi phần, này các Tỷ-kheo, Ta không quán thấy một phần nào khác khiến bảy giác chi được sanh khởi, này các Tỷ-kheo, thành phần ấy tức là như lý tác ý.
Vi-n 3 Với Tỷ-kheo thành tựu như lý tác ý này, này các Tỷ-kheo, được chờ đợi rằng bảy giác chi được tu tập, được làm cho sung mãn. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là Tỷ-kheo thành tựu như lý tác ý này, tu tập bảy giác chi, làm cho sung mãn bảy giác chi?
Vi-n 4 Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo tu tập niệm giác chi liên hệ đến viễn ly … tu tập xả giác chi liên hệ đến viễn ly, liên hệ đến ly tham, liên hệ đến đoạn diệt, hướng đến từ bỏ.
Vi-n 5 Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo làm bạn với thiện, tu tập bảy giác chi, làm cho sung mãn bảy giác chi.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 46.49
- 5. A Wheel-Turning Monarch
Interior
9. Kinh Yếu Tố Nội Phần
“Ajjhattikaṁ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṁ ekaṅgampi samanupassāmi sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ uppādāya, yathayidaṁ—bhikkhave, yonisomanasikāro. Yonisomanasikārasampannassetaṁ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṁ—satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati.
Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti? Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ …pe… upekkhāsambojjhaṅgaṁ bhāveti vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ vossaggapariṇāmiṁ. Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī”ti.
Navamaṁ.
“Taking into account interior factors, mendicants, I do not see a single one that gives rise to the seven awakening factors like rational application of mind. …”
230. “Này các Tỳ khưu, xét về yếu tố nội phần, Ta không thấy một yếu tố nào khác cho sự sanh khởi của bảy giác chi, như là sự tác ý như lý này, này các Tỳ khưu. Này các Tỳ khưu, đối với vị Tỳ khưu có đầy đủ sự tác ý như lý, điều này được mong đợi: vị ấy sẽ tu tập bảy giác chi, sẽ làm cho sung mãn bảy giác chi. Và này các Tỳ khưu, thế nào là vị Tỳ khưu có đầy đủ sự tác ý như lý tu tập bảy giác chi, làm cho sung mãn bảy giác chi? Này các Tỳ khưu, ở đây vị Tỳ khưu tu tập niệm giác chi y cứ vào viễn ly... cho đến... tu tập xả giác chi y cứ vào viễn ly, y cứ vào ly tham, y cứ vào sự đoạn diệt, hướng đến xả ly. Này các Tỳ khưu, như vậy là vị Tỳ khưu có đầy đủ sự tác ý như lý tu tập bảy giác chi, làm cho sung mãn bảy giác chi.” (Kinh) thứ chín.