Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
Ekaṁ samayaṁ āyasmā sāriputto vajjīsu viharati ukkacelāyaṁ gaṅgāya nadiyā tīre. Atha kho sāmaṇḍako paribbājako yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho sāmaṇḍako paribbājako āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca:
At one time Venerable Sāriputta was staying in the land of the Vajjis near Ukkacelā on the bank of the Ganges River. Then the wanderer Sāmaṇḍaka went up to Venerable Sāriputta and exchanged greetings with him. When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side and said to Sāriputta:
330. Một thời, Tôn giả Sāriputta trú ở xứ Vajjī, tại Ukkacelā, bên bờ sông Gaṅgā. Bấy giờ, du sĩ Sāmaṇḍako đi đến chỗ Tôn giả Sāriputta; sau khi đến, đã cùng Tôn giả Sāriputta nói lên những lời chào đón hỏi thăm. Sau khi trao đổi những lời nói thân hữu, đáng ghi nhớ, vị ấy ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, du sĩ Sāmaṇḍako nói với Tôn giả Sāriputta điều này:
“‘Nibbānaṁ, nibbānan’ti, āvuso sāriputta, vuccati. Katamaṁ nu kho, āvuso, nibbānan”ti?
“Yo kho, āvuso, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo—idaṁ vuccati nibbānan”ti.
“Atthi panāvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti?
“Atthi kho, āvuso, maggo atthi paṭipadā, etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti.
“Reverend Sāriputta, they speak of this thing called ‘extinguishment’. What is extinguishment?”
“Reverend, the ending of greed, hate, and delusion is called extinguishment.”
“But, reverend, is there a path and a practice for realizing this extinguishment?”
“There is, reverend.”
“Thưa hiền giả Sāriputta, người ta nói: ‘Niết-bàn, Niết-bàn’. Thưa hiền giả, vậy thế nào là Niết-bàn?” “Này hiền giả, sự đoạn tận tham, sự đoạn tận sân, sự đoạn tận si - đây được gọi là Niết-bàn.” “Thưa hiền giả, có con đường nào, có pháp hành nào để chứng ngộ Niết-bàn này không?” “Này hiền giả, có con đường, có pháp hành để chứng ngộ Niết-bàn này.”
“Katamo panāvuso, maggo katamā paṭipadā etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti?
“Ayameva kho, āvuso, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, etassa nibbānassa sacchikiriyāya, seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. Ayaṁ kho, āvuso, maggo ayaṁ paṭipadā, etassa nibbānassa sacchikiriyāyā”ti.
“Bhaddako, āvuso, maggo bhaddikā paṭipadā, etassa nibbānassa sacchikiriyāya. Alañca panāvuso sāriputta, appamādāyā”ti.
Paṭhamaṁ.
“Well, what is it?”
“It is simply this noble eightfold path, that is: right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion. This is the path, the practice, for realizing this extinguishment.”
“Reverend, this is a fine path, a fine practice, for realizing this extinguishment. Just this much is enough for diligence.”
“Thưa hiền giả, con đường ấy là gì, pháp hành ấy là gì để chứng ngộ Niết-bàn này?” “Này hiền giả, chính là Thánh đạo Tám ngành này để chứng ngộ Niết-bàn, đó là: chánh kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định. Này hiền giả, đây chính là con đường, đây chính là pháp hành để chứng ngộ Niết-bàn này.” “Lành thay, thưa hiền giả, con đường! Lành thay, pháp hành để chứng ngộ Niết-bàn này! Thưa hiền giả Sāriputta, thật là thích đáng để không dể duôi.” (Kinh thứ nhất).
(Yathā jambukhādakasaṁyuttaṁ, tathā vitthāretabbaṁ.)
(Tell in full as the Linked Discourses with Jambukhādaka.)
(Nên được triển khai như Tương Ưng Jambukhādaka).
