- Saṁyutta Nikāya 35.84
- 9. Channavagga
Bản dịch
SN 35.84 — Kinh Về Pháp Hủy Hoại
Palokadhammasutta
Vi-n 1 …
Vi-n 2 Rồi Tôn giả Ānanda đi đến Thế Tôn …
Vi-n 3 Ngồi xuống một bên, Tôn giả Ānanda bạch Thế Tôn:
: “Thế giới, thế giới”, bạch Thế Tôn, như vậy được nói đến. Cho đến như thế nào, bạch Thế Tôn, được gọi là thế giới?
Vi-n 4 —Cái gì chịu sự biến hoại (palokadhamma), này Ānanda, đây gọi là thế giới trong giới luật của bậc Thánh. Và này Ānanda, cái gì chịu sự biến hoại?
Vi-n 5-7. Mắt, này Ānanda, chịu sự biến hoại. Các sắc chịu sự biến hoại. Nhãn thức chịu sự biến hoại. Nhãn xúc chịu sự biến hoại. Do duyên nhãn xúc khởi lên cảm thọ gì, lạc, khổ, hay bất khổ bất lạc; cảm thọ ấy chịu sự biến hoại … Tai … Mũi …
Vi-n 8-9.… Lưỡi … Thân …
Vi-n 10 Ý chịu sự biến hoại. Các pháp chịu sự biến hoại. Ý thức chịu sự biến hoại. Ý xúc chịu sự biến hoại. Do duyên ý xúc khởi lên cảm thọ gì, lạc, khổ, hay bất khổ bất lạc; cảm thọ ấy chịu sự biến hoại.
Vi-n 11 Cái gì chịu sự biến hoại, này Ānanda, cái ấy gọi là thế giới trong giới luật của bậc Thánh.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 35.84
- 9. With Channa
Liable to Wear Out
1. Kinh Về Pháp Hủy Hoại
Sāvatthinidānaṁ.
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca:
At Sāvatthī.
Then Venerable Ānanda went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him:
84. Nhân duyên ở Sāvatthī. Rồi Tôn giả Ānanda đi đến chỗ Thế Tôn... Tôn giả Ānanda ngồi xuống một bên, bạch với Thế Tôn rằng:
“‘Loko, loko’ti, bhante, vuccati. Kittāvatā nu kho, bhante, lokoti vuccatī”ti?
“Yaṁ kho, ānanda, palokadhammaṁ, ayaṁ vuccati ariyassa vinaye loko. Kiñca, ānanda, palokadhammaṁ? Cakkhu kho, ānanda, palokadhammaṁ, rūpā palokadhammā, cakkhuviññāṇaṁ palokadhammaṁ, cakkhusamphasso palokadhammo, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā …pe… tampi palokadhammaṁ …pe…
jivhā palokadhammā, rasā palokadhammā, jivhāviññāṇaṁ palokadhammaṁ, jivhāsamphasso palokadhammo, yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā …pe… tampi palokadhammaṁ …pe… mano palokadhammo, dhammā palokadhammā, manoviññāṇaṁ palokadhammaṁ, manosamphasso palokadhammo, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi palokadhammaṁ.
Yaṁ kho, ānanda, palokadhammaṁ, ayaṁ vuccati ariyassa vinaye loko”ti.
Paṭhamaṁ.
“Sir, they speak of this thing called ‘the world’. How is the world defined?”
“Ānanda, that which is liable to wear out is called the world in the training of the Noble One. And what is liable to wear out? The eye is liable to wear out. Sights … eye consciousness … eye contact is liable to wear out. The painful, pleasant, or neutral feeling that arises dependent on eye contact is also liable to wear out.
The ear … nose … tongue … body …. The mind … ideas … mind consciousness … mind contact is liable to wear out. The painful, pleasant, or neutral feeling that arises dependent on mind contact is also liable to wear out.
That which is liable to wear out is called the world in the training of the Noble One.”
“'Thế gian, thế gian,' bạch Thế Tôn, được nói đến như vậy. Bạch Thế Tôn, cho đến mức độ nào thì được gọi là 'thế gian'?” “Này Ānanda, cái gì có bản chất hủy hoại, cái ấy được gọi là thế gian trong giới luật của bậc Thánh. Và này Ānanda, cái gì có bản chất hủy hoại? Này Ānanda, con mắt có bản chất hủy hoại, các sắc có bản chất hủy hoại, nhãn thức có bản chất hủy hoại, nhãn xúc có bản chất hủy hoại, và bất cứ cảm thọ nào khởi lên do duyên nhãn xúc... cái ấy cũng có bản chất hủy hoại... Lưỡi có bản chất hủy hoại, các vị có bản chất hủy hoại, thiệt thức có bản chất hủy hoại, thiệt xúc có bản chất hủy hoại, và bất cứ cảm thọ nào khởi lên do duyên thiệt xúc... cái ấy cũng có bản chất hủy hoại... Ý có bản chất hủy hoại, các pháp có bản chất hủy hoại, ý thức có bản chất hủy hoại, ý xúc có bản chất hủy hoại, và bất cứ cảm thọ lạc, khổ, hay không khổ không lạc nào khởi lên do duyên ý xúc, cái ấy cũng có bản chất hủy hoại. Này Ānanda, cái gì có bản chất hủy hoại, cái ấy được gọi là thế gian trong giới luật của bậc Thánh.” Kinh thứ nhất.