Bản dịch
MIL 7.7.9 — CÂU HỎI VỀ TÍNH CHẤT CỦA NGƯỜI CÂU CÁ
9. Bāḷisikaṅgapañha
BJT 1“Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Hai tính chất của người câu cá nên được hành trì,’ hai tính chất nên được hành trì ấy là các điều nào?”
“Tâu đại vương, giống như người câu cá giật lên các con cá nhờ vào lưỡi câu. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên giật lên các quả vị Sa-môn cao hơn nữa nhờ vào trí tuệ. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhất của người câu cá nên được hành trì.
BJT 2Tâu đại vương, còn có điều khác nữa, người câu cá gây tổn thương vật nhỏ rồi đạt được lợi lớn. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập nên buông bỏ số lượng tài vật thế gian nhỏ nhoi. Tâu đại vương, sau khi buông bỏ số lượng tài vật thế gian nhỏ nhoi, vị hành giả thiết tha tu tập chứng đắc quả vị Sa-môn to lớn. Tâu đại vương, điều này là tính chất thứ nhì của người câu cá nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được trưởng lão Rāhula nói đến:
‘Sau khi từ bỏ vật chất thế gian, ngươi hãy đạt được không tánh, vô tướng, và vô nguyện giải thoát, bốn Quả, và sáu Thắng Trí.’”
Câu hỏi về tính chất của người câu cá là thứ chín.
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda, 2011. Based on the Buddha Jayanthi edition of the Pali canon, as corrected by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Bhikkhu Sujato.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
9. ‘‘Bhante nāgasena, ‘bāḷisikassa dve aṅgāni gahetabbānī’ti yaṃ vadesi, katamāni tāni dve aṅgāni gahetabbānī’’ti? ‘‘Yathā, mahārāja, bāḷisiko baḷisena macche uddharati, evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena ñāṇena uttariṃ sāmaññaphalāni uddharitabbāni. Idaṃ, mahārāja, bāḷisikassa paṭhamaṃ aṅgaṃ gahetabbaṃ.
9. “Venerable Nāgasena, you say, ‘Two qualities of a fisherman should be adopted.’ What are those two qualities that should be adopted?” “Just as, great king, a fisherman draws out fish with a fishhook, so too, great king, a yogi, one engaged in meditation, should draw out the higher fruits of recluseship with wisdom. This, great king, is the first quality of a fisherman that should be adopted.
9. ‘Bạch ngài Nāgasena, điều ngài đã nói là: ‘Nên thực hành hai đặc điểm của người câu cá.’ Hai đặc điểm nào là điều nên được thực hành?’ ‘Tâu Đại vương, giống như người câu cá dùng lưỡi câu để kéo cá lên, tương tự y như thế, tâu Đại vương, vị hành giả tu tập thiền định cần phải dùng trí tuệ để kéo lên các quả Sa-môn cao thượng hơn nữa. Tâu Đại vương, đặc điểm đầu tiên này của người câu cá là điều nên được thực hành.
‘‘Puna caparaṃ, mahārāja, bāḷisiko parittakaṃ vadhitvā vipulaṃ lābhamadhigacchati, evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena parittalokāmisamattaṃ pariccajitabbaṃ. Lokāmisamattaṃ, mahārāja, pariccajitvā yogī yogāvacaro vipulaṃ sāmaññaphalaṃ adhigacchati. Idaṃ, mahārāja, bāḷisikassa dutiyaṃ aṅgaṃ gahetabbaṃ. Bhāsitampetaṃ, mahārāja, therena rāhulena –
“Furthermore, great king, just as a fisherman, using a small bait, obtains a large catch, so too, great king, a yogi, one engaged in meditation, should renounce the small matter of worldly bait. Having renounced the matter of worldly bait, great king, the yogi, one engaged in meditation, attains the abundant fruit of recluseship. This, great king, is the second quality of a fisherman to be adopted. This was also said, great king, by the Elder Rāhula:
Lại nữa, tâu Đại vương, người câu cá sau khi giết vật nhỏ bé lại thành tựu được lợi lộc to lớn. Tương tự y như thế, tâu Đại vương, vị hành giả tu tập thiền định cần phải từ bỏ vật thế tục nhỏ bé. Tâu Đại vương, sau khi từ bỏ vật thế tục, vị hành giả tu tập thiền định thành tựu được quả Sa-môn to lớn. Tâu Đại vương, đặc điểm thứ hai này của người câu cá là điều nên được thực hành. Tâu Đại vương, điều này đã được trưởng lão Rāhula nói đến:
‘‘‘Suññatañcānimittañca, vimokkhañcāppaṇihitaṃ;
Caturo phale chaḷabhiññā, cajitvā lokāmisaṃ labhe’’’ti.
“‘Emptiness, the signless, the undirected liberation, the four fruits, the six supernormal knowledges—one obtains these by renouncing worldly bait.’”
‘Sau khi từ bỏ vật thế tục, vị ấy có thể thành tựu được pháp Không Tánh, Vô Tướng, giải thoát, và Vô Nguyện, bốn quả vị, và sáu thắng trí.’
Bāḷisikaṅgapañho navamo.
The Ninth Question on the Qualities of the Fisherman.
Câu hỏi về các đặc điểm của người câu cá là câu thứ chín.