Bản dịch
MIL 7.6.4 — CÂU HỎI VỀ TÍNH CHẤT CỦA LOÀI BỒ CÂU NHÀ
4. Gharakapotaṅgapañha
“Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Một tính chất của loài bồ câu nhà nên được hành trì,’ một tính chất nên được hành trì ấy là điều nào?”
“Tâu đại vương, giống như loài bồ câu nhà, trong khi cư ngụ tại nhà của những người khác, không nắm giữ đặc điểm của bất cứ đồ đạc nào của họ, dửng dưng, sống có nhiều suy tưởng. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập đi đến gia đình của người khác, không nên nắm giữ đặc điểm của những người nữ, hoặc của những người nam, hoặc (đặc điểm) ở giường, hoặc ở ghế, hoặc về vải vóc, hoặc về đồ trang sức, hoặc về vật tiêu khiển, hoặc về vật sử dụng, hoặc về nhiều loại thức ăn ở gia đình ấy, nên dửng dưng, nên thiết lập sự suy tưởng của vị Sa-môn. Tâu đại vương, điều này là một tính chất của loài bồ câu nhà nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được đức Thế Tôn, vị Trời vượt trội các vị Trời, nói đến ở Bổn Sanh Cullanārada:
‘Sau khi đi vào gia đình của người khác, nên ăn chừng mực, nên thọ dụng chừng mực về các thức uống hoặc các thức ăn, không nên để tâm đến cảnh sắc.’”
Câu hỏi về tính chất của loài bồ câu nhà là thứ tư.
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda, 2011. Based on the Buddha Jayanthi edition of the Pali canon, as corrected by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Bhikkhu Sujato.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
4. ‘‘Bhante nāgasena, ‘gharakapotassa ekaṃ aṅgaṃ gahetabba’nti yaṃ vadesi, katamaṃ taṃ ekaṃ aṅgaṃ gahetabba’’nti? ‘‘Yathā, mahārāja, gharakapoto paragehe vasamāno na tesaṃ kiñci bhaṇḍassa nimittaṃ gaṇhāti, majjhatto vasati saññābahulo, evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena parakulaṃ upagatena tasmiṃ kule itthīnaṃ vā purisānaṃ vā mañce vā pīṭhe vā vatthe vā alaṅkāre vā upabhoge vā paribhoge vā bhojanavikatīsu vā na nimittaṃ gahetabbaṃ, majjhattena bhavitabbaṃ, samaṇasaññā paccupaṭṭhapetabbā. Idaṃ, mahārāja, gharakapotassa ekaṃ aṅgaṃ gahetabbaṃ. Bhāsitampetaṃ, mahārāja, bhagavatā devātidevena cūḷanāradajātake –
4. “Venerable Nāgasena, you said that ‘one quality of the house pigeon should be adopted.’ What is that one quality to be adopted?” “Just as, great king, a house pigeon living in another's home does not take note of any of their possessions, but dwells indifferent and abounding in perception, so too, great king, should a yogi devoted to spiritual practice, when visiting another's household, not take note of the women or men there, nor of their beds, chairs, clothes, ornaments, items of use, items of enjoyment, or various kinds of food. He should remain neutral and establish the perception of a recluse. This, great king, is the one quality of the house pigeon that should be adopted. This was also spoken, great king, by the Blessed One, the god beyond gods, in the Cūḷanārada Jātaka:
4. “Bạch đại đức Nāgasena, ngài đã nói rằng: ‘Nên tiếp thu một đặc điểm của chim bồ câu nhà.’ Đặc điểm nào cần được tiếp thu?” “Tâu đại vương, giống như chim bồ câu nhà, trong khi sống ở nhà của người khác, nó không nắm bắt tướng của bất cứ vật dụng nào của họ, nó sống với tâm xả, có nhiều tưởng niệm, cũng giống như thế ấy, tâu đại vương, vị hành giả tu tập thiền định, khi đã đi đến gia đình của người khác, không nên nắm bắt tướng ở trong gia đình ấy, hoặc của người nữ, hoặc của người nam, hoặc ở giường, hoặc ở ghế, hoặc ở y phục, hoặc ở vật trang sức, hoặc ở vật dụng, hoặc ở vật tiêu dùng, hoặc ở các loại vật thực. Vị ấy cần phải có tâm xả, cần phải an lập tưởng niệm về phận sự của sa-môn. Tâu đại vương, đây là một đặc điểm của chim bồ câu nhà cần được tiếp thu. Tâu đại vương, điều này đã được đức Thế Tôn, bậc Thiên Nhân Sư, nói đến ở trong Bổn Sanh Cūḷanārada –”
‘‘‘Pavisitvā parakulaṃ, pānatthaṃ bhojanāya vā †;
Mitaṃ khāde mitaṃ bhuñje, na ca rūpe manaṃ kare’’’ti.
‘Having entered another's household for drink or for food, one should eat in moderation, consume in moderation, and not set one's mind on forms.’
“‘Sau khi đi vào nhà của người khác, hoặc để uống, hoặc để ăn; nên ăn có chừng mực, nên thọ dụng có chừng mực, và không nên để tâm đến các sắc (của người nữ).’”
Gharakapotaṅgapañho catuttho.
Here ends the Fourth Question on the Quality of the House Pigeon.
Câu hỏi về các đặc điểm của chim bồ câu nhà thứ tư.