Bản dịch
MIL 7.5.1 — CÂU HỎI VỀ TÍNH CHẤT CỦA LOÀI MỐI
1. Upacikaṅgapañha
TÓM LƯỢC PHẨM NÀY
“Đất, nước, và lửa, gió, và với núi, hư không, mặt trăng, và mặt trời, vị Sakka, và với vị Chuyển Luân.”
“Thưa ngài Nāgasena, điều mà ngài nói là: ‘Một tính chất của loài mối nên được hành trì,’ một tính chất nên được hành trì ấy là điều nào?”
“Tâu đại vương, giống như loài mối sau khi thực hiện mái che ở phía trên và canh giữ bản thân, rồi di chuyển ở khu vực kiếm ăn. Tâu đại vương, tương tợ y như thế vị hành giả thiết tha tu tập sau khi thực hiện mái che là sự thu thúc về giới và canh giữ tâm ý, rồi nên đi khất thực. Tâu đại vương, với mái che là sự thu thúc về giới, vị hành giả thiết tha tu tập vượt qua tất cả sợ hãi. Tâu đại vương, điều này là một tính chất của loài mối nên được hành trì. Tâu đại vương, điều này cũng đã được trưởng lão Upasena Vaṅgantaputta nói đến:
‘Vị hành giả, sau khi làm cho tâm có mái che là sự thu thúc về giới, không bị lấm lem bởi thế gian, và hoàn toàn thoát khỏi sự sợ hãi.’”
Câu hỏi về tính chất của loài mối là thứ nhất.
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda, 2011. Based on the Buddha Jayanthi edition of the Pali canon, as corrected by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Bhikkhu Sujato.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
1. ‘‘Bhante nāgasena, ‘upacikāya ekaṃ aṅgaṃ gahetabba’nti yaṃ vadesi, katamaṃ taṃ ekaṃ aṅgaṃ gahetabba’’nti? ‘‘Yathā, mahārāja, upacikā upari chadanaṃ katvā attānaṃ pidahitvā gocarāya carati, evameva kho, mahārāja, yoginā yogāvacarena sīlasaṃvarachadanaṃ katvā mānasaṃ pidahitvā piṇḍāya caritabbaṃ, sīlasaṃvarachadanena kho, mahārāja, yogī yogāvacaro sabbabhayasamatikkanto hoti. Idaṃ, mahārāja, upacikāya ekaṃ aṅgaṃ gahetabbaṃ, bhāsitampetaṃ, mahārāja, therena upasenena vaṅgantaputtena –
4. “Venerable Nāgasena, you said, ‘One quality of the termite should be adopted.’ What is that one quality to be adopted?” “Just as, great king, a termite makes a covering above itself, and having concealed itself, wanders for food, so too, great king, should a yogi engaged in meditation, having made a covering of virtuous restraint and concealed his mind, wander for alms. For with the covering of virtuous restraint, great king, the yogi engaged in meditation transcends all fear. This, great king, is the one quality of the termite to be adopted. And this was stated, great king, by the Elder Upasena Vaṅgantaputta:”
4. “Thưa ngài Nāgasena, ngài đã nói rằng: ‘Nên thực hành một đặc điểm của con mối.’ Đặc điểm duy nhất cần được thực hành ấy là gì?” “Tâu đại vương, giống như con mối làm một mái che ở trên, che đậy thân mình rồi đi tìm mồi; cũng vậy, tâu đại vương, vị hành giả tu tập nên làm mái che là sự phòng hộ trong giới, che đậy tâm rồi đi khất thực. Tâu đại vương, nhờ mái che là sự phòng hộ trong giới, vị hành giả tu tập vượt qua được tất cả mọi sự sợ hãi. Tâu đại vương, đặc điểm duy nhất này của con mối cần được thực hành. Tâu đại vương, điều này đã được trưởng lão Upasena, con trai của bà Vanganta, nói đến:”
‘‘‘Sīlasaṃvarachadanaṃ, yogī katvāna mānasaṃ;
Anupalitto lokena, bhayā ca parimuccatī’’’ti.
1. ‘Having made a covering of virtuous restraint for the mind, a yogi, unstained by the world, is released from fear.’
1. “‘Vị hành giả, sau khi làm mái che là sự phòng hộ trong giới cho tâm, không bị ô nhiễm bởi thế gian, và được giải thoát khỏi sự sợ hãi.’”
Upacikaṅgapañho paṭhamo.
1. The first Question on the Quality of the Termite.
1. Câu hỏi về đặc điểm của con mối, câu thứ nhất.