Bản dịch
MIL 3.3.9 — III. PHẨM SỞ HỮU TỨ
9. Vedanālakkhaṇapañha
“Thưa ngài Nāgasena, thọ có cái gì là hành tướng?”
“Tâu đại vương, thọ có sự cảm nhận là hành tướng và sự kinh nghiệm là hành tướng.”
“Xin ngài cho ví dụ.”
“Tâu đại vương, giống như người nào đó làm việc phục vụ cao quý đến đức vua, đức vua hoan hỷ ban phần thưởng cho người ấy. Với phần thưởng ấy, người ấy đạt được, có được, hưởng được năm phần dục lạc. Người ấy khởi ý như sau: ‘Trước đây, quả là ta đã làm việc phục vụ cao quý đến đức vua, đức vua hoan hỷ đã ban phần thưởng cho ta đây. Do nhân ấy ta đây nhận biết thọ này có hình thức như vầy.’
Tâu đại vương, hoặc là giống như người nào đó đã làm việc thiện, do sự hoại rã của thân, do sự chết đi, được sanh vào chốn an vui, cõi trời. Tại đó, người ấy đạt được, có được, hưởng được năm phần dục lạc thiên đường. Người ấy khởi ý như sau: ‘Trước đây, quả là ta đã làm việc thiện. Do nhân ấy, ta đây nhận biết thọ này có hình thức như vầy.’ Tâu đại vương, tương tợ y như thế thọ có sự cảm nhận là hành tướng và sự kinh nghiệm là hành tướng.”
“Thưa ngài Nāgasena, ngài thật khôn khéo.”
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda, 2011. Based on the Buddha Jayanthi edition of the Pali canon, as corrected by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Bhikkhu Sujato.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
‘‘Yathā vā pana, mahārāja, kocideva puriso kusalaṃ kammaṃ katvā kāyassa bhedā paraṃ maraṇā sugatiṃ saggaṃ lokaṃ upapajjeyya, so ca tattha dibbehi pañcahi kāmaguṇehi samappito samaṅgibhūto paricareyya, tassa evamassa ‘svāhaṃ kho pubbe kusalaṃ kammaṃ akāsiṃ, sohaṃ tatonidānaṃ imaṃ evarūpaṃ vedanaṃ vedayāmī’ti, evaṃ kho, mahārāja, vedayitalakkhaṇā vedanā anubhavanalakkhaṇā cā’’ti.
“Or again, great king, it is as if a certain person, having done a wholesome deed, on the dissolution of the body, after death, were to be reborn in a good destination, in a heavenly world. And there he would live furnished and endowed with the five divine strands of sensual pleasure. It would occur to him: ‘I formerly did a wholesome deed. It is for that reason that I now experience a feeling of this kind.’ Even so, great king, feeling has the characteristic of being experienced and the characteristic of undergoing.”
‘Hoặc nữa, tâu Đại vương, ví như một người nào đó làm việc thiện, sau khi thân hoại mạng chung, được sanh vào thiện thú, thiên giới. Ở đó, người ấy được cung cấp và trang bị đầy đủ năm dục lạc của chư thiên, và tận hưởng chúng. Người ấy sẽ nghĩ rằng: ‘Trước đây ta đã làm việc thiện. Do nhân duyên đó, ta đang cảm nhận cảm thọ như thế này.’ Cũng vậy, tâu Đại vương, thọ có đặc tính cảm nhận và đặc tính trải nghiệm.’
‘‘Kallosi, bhante nāgasenā’’ti.
“You are eloquent, Venerable Nāgasena.”
– ‘Thưa ngài Nāgasena, ngài thật khéo léo.’
Vedanālakkhaṇapañho navamo.
The Ninth Question on the Characteristic of Feeling.
Câu hỏi thứ chín về đặc tính của thọ.