Bản dịch
JA 477 — Chuyện Tiểu Đạo Sĩ N àrada (Tiền thân Culla-Nàrada)
4. Cūḷanāradajātaka
1821. “Các thanh củi không được con chẻ nhỏ, nước không được con mang lại, thậm chí ngọn lửa không được con đốt lên; tại sao con lại trầm tư giống như kẻ ngu khờ?”
1822. “Con không thể cố gắng để sống ở rừng. Thưa Kassapa, con xin trình với cha. Sự cư ngụ ở rừng là khổ. Con muốn đi đến tỉnh thành.
1823. Giả sử như con đã từ đây ra đi, và trong khi sống ở địa phương nào thì con nên học tập phong tục nơi ấy, thưa vị Bà-la-môn, xin cha hãy chỉ dạy cho con kiến thức ấy.”
1824. “Nếu sau khi từ bỏ khu rừng, và các rễ cây, trái cây nơi rừng rú, rồi con vui thích sự cư ngụ ở tỉnh thành, con hãy lắng nghe kiến thức ấy của cha.
1825. Con chớ sử dụng chất độc, hãy lánh xa vực thẳm, và chớ chìm xuống ở bãi lầy, nên bước đi thận trọng ở nơi có loài rắn độc.”
1826. “Chất độc hay vực thẳm, bãi lầy hay Phạm hạnh là gì? Cha nói ai là loài rắn độc? Được hỏi, xin cha hãy giải thích điều ấy cho con.”
1827. “Này con, ở thế gian có loại dịch chất được gọi tên là rượu. Nó làm phấn chấn, có hương thơm, ngọt ngào, tựa như hương vị mật ong ruồi; này Nārada, các bậc Thánh đã nói vật ấy là chất độc đối với Phạm hạnh.
1828. Này con, ở thế gian có các người nữ, các cô ấy làm quay cuồng kẻ bị say đắm, cướp đi tâm trí của những người trẻ tuổi, ví như cơn gió cuốn đi bông cây gòn đã bị rơi rụng; này Nārada, điều ấy được gọi là vực thẳm đối với Phạm hạnh.
1829. Lợi lộc, danh tiếng, sự kính trọng, và sự cúng dường ở các gia đình của những người khác; này Nārada, điều ấy được gọi là bãi lầy đối với Phạm hạnh.
1830. Này con, các vị vua có vũ khí ngự trị ở quả đất này. Này con Nārada, (không nên cộng sự với) các đấng chúa tể của dân chúng vĩ đại như thế ấy.
1831. Không nên bước đi cạnh bàn chân của các vị chúa tể, của các vị lãnh tụ ấy; này Nārada, vị ấy được gọi là rắn độc đối với Phạm hạnh.
1832. Với mục đích về thức ăn vào thời điểm của bữa ăn, con nên đi đến gần từng ngôi nhà một, nơi nào có thể biết được là tốt lành thì con nên đi kiếm ăn ở nơi ấy.
1833. Sau khi đi vào nhà của người khác vì mục đích nước uống hoặc thức ăn, nên nhai có chừng mực, nên ăn có chừng mực, và không nên chú ý ở sắc người nữ.
1834. Con nên tránh xa những nơi như trại bò, quán rượu, kẻ tồi bại, các cuộc hội họp, và những chỗ buôn bán vàng bạc , tựa như tránh xa con đường gập ghềnh.”
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Dịch bởi Bhikkhu Indacanda. Trích từ bộ Tam Tạng Song Ngữ Pāḷi–Việt — Bổn Sanh (Jātaka). Nguồn: http://www.tamtangpaliviet.net/. Sử dụng theo sự cho phép của dịch giả.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
Na ussahe vane vatthuṃ, kassapāmantayāmi taṃ;
Dukkho vāso araññasmiṃ, raṭṭhaṃ icchāmi gantave.
O Kassapa, I address you: I am not able to dwell in the forest. Dwelling in the wilderness is suffering; I wish to go to the country.
Con không thể sống trong rừng, thưa ngài Kassapa, con xin thưa với ngài. Cuộc sống trong chốn hoang dã thật khổ sở, con muốn đi đến xứ sở (của con người).
42.
42.
42.
Yathā ahaṃ ito gantvā, yasmiṃ janapade vasaṃ;
Ācāraṃ brahme † sikkheyyaṃ, taṃ dhammaṃ anusāsa maṃ.
So that I, having gone from here and dwelling in whichever country, might train in the noble conduct, please instruct me in that practice.
Xin hãy chỉ dạy cho con về pháp ấy, để khi con từ đây ra đi, sống ở bất cứ xứ nào, con có thể học tập được phạm hạnh (cách hành xử cao thượng).
43.
43.
43.
Sace araññaṃ hitvāna, vanamūlaphalāni ca;
Raṭṭhe rocayase vāsaṃ, taṃ dhammaṃ nisāmehi me.
If, having abandoned the wilderness and the forest roots and fruits, you delight in dwelling in the country, then listen from me to that practice.
Nếu con từ bỏ chốn hoang dã, cùng các loại củ và quả trong rừng, mà ưa thích cuộc sống ở xứ sở (của con người), thì hãy lắng nghe pháp ấy từ ta.
44.
44.
44.
Visaṃ mā paṭisevittho †, papātaṃ parivajjaya;
Paṅke ca mā visīdittho †, yatto cāsīvise care.
Do not partake of poison; avoid the precipice. Do not sink into the mire, and conduct yourself with diligence among vipers.
Chớ dùng đến thuốc độc, hãy tránh xa vực thẳm. Chớ lún vào bùn lầy, và hãy cẩn trọng đi lại giữa loài rắn độc.
45.
45.
45.
Kiṃ nu visaṃ papāto vā, paṅko vā brahmacārinaṃ;
Kaṃ tvaṃ āsīvisaṃ brūsi, taṃ me akkhāhi pucchito;
What, pray, is poison, or a precipice, or mire for one who leads the holy life? What do you call a venomous serpent? Being asked, please declare it to me.
Đối với người phạm hạnh, thế nào là chất độc, là vực thẳm, hay là vũng lầy? Ngài gọi cái gì là loài rắn độc? Con đã hỏi, xin Ngài hãy giải thích điều ấy cho con.
46.
46.
46.
Āsavo tāta lokasmiṃ, surā nāma pavuccati;
Manuñño † surabhī vaggu, sādu † khuddarasūpamo †;
Visaṃ tadāhu ariyā se, brahmacariyassa nārada.
Dear son, in the world there is an intoxicant called liquor. It is pleasing, fragrant, and emboldening; it is sweet, like the taste of honey. O Nārada, the noble ones call that poison for the holy life.
Này con, ở trên đời, có loại rượu lên men được gọi là surā. Nó hấp dẫn, thơm tho, đẹp đẽ, ngọt ngào như mật ong. Này Nārada, đối với đời sống phạm hạnh, các bậc Thánh nhân gọi đó là chất độc.
47.
47.
47.
Itthiyo tāta lokasmiṃ, pamattaṃ pamathenti tā;
Haranti yuvino cittaṃ, tūlaṃ bhaṭṭhaṃva māluto;
Papāto eso akkhāto, brahmacariyassa nārada.
Dear son, in the world, women torment the heedless. They carry away the mind of a youth, just as the wind carries away a fallen tuft of cotton. O Nārada, this is called a precipice for the holy life.
Này con, ở trên đời, phụ nữ làm cho người buông lung phải điên đảo. Họ chiếm đoạt tâm trí của người thanh niên, giống như ngọn gió cuốn đi chùm bông gòn đã rụng. Này Nārada, đối với đời sống phạm hạnh, điều ấy được gọi là vực thẳm.
48.
48.
48.
Lābho siloko sakkāro, pūjā parakulesu ca;
Paṅko eso ca † akkhāto, brahmacariyassa nārada.
Gain, renown, honor, and offerings in the families of others—O Nārada, this is called the mire of the holy life.
Này Nārada, đối với đời sống phạm hạnh, lợi lộc, danh tiếng, sự tôn trọng, và sự cúng dường từ gia đình của người khác, điều ấy được gọi là vũng lầy.
49.
49.
49.
Sasatthā † tāta rājāno, āvasanti mahiṃ imaṃ;
Te tādise manussinde, mahante tāta nārada.
Dear son, kings with weapons rule this earth. Do not associate, dear Nārada, with such mighty lords of men.
Này con, các vị vua, những người có vũ khí, cai trị trái đất này. Này Nārada con thân mến, đối với những vị vua chúa vĩ đại như vậy,
50.
50.
50.
Issarānaṃ adhipatīnaṃ, na tesaṃ pādato care;
Āsīvisoti † akkhāto, brahmacariyassa nārada.
Of lords and rulers, do not walk in their footsteps. O Nārada, such a one is called a venomous serpent to the holy life.
đừng nên đi theo gót chân của những bậc chúa tể, những người cai trị ấy. Này Nārada, đối với đời sống phạm hạnh, điều ấy được gọi là loài rắn độc.
51.
51.
51.
Bhattattho bhattakāle ca †, yaṃ gehamupasaṅkame;
Yadettha kusalaṃ jaññā, tattha ghāsesanaṃ care.
Being in need of food, at the time for the meal, whichever house one may approach—whatever therein one should know to be suitable and blameless, there one should practice the seeking of sustenance.
Khi cần vật thực và vào giờ khất thực, con nên đến bất cứ ngôi nhà nào. Ở nơi nào con biết là thiện lành, thì ở đó con nên thực hành việc tìm kiếm vật thực.
52.
52.
52.
Pavisitvā parakulaṃ, pānatthaṃ † bhojanāya vā;
Mitaṃ khāde mitaṃ bhuñje, na ca rūpe manaṃ kare.
Having entered another's family for the sake of drink or food, one should eat in moderation and consume in measure, and not set one's mind on forms.
Sau khi vào nhà của người khác, vì thức uống hay thức ăn, hãy ăn có chừng mực, hãy dùng có chừng mực, và đừng để tâm vào sắc tướng.
53.
53.
53.
Goṭṭhaṃ majjaṃ kirāṭañca †, sabhā nikiraṇāni ca;
Ārakā parivajjehi, yānīva visamaṃ pathanti.
Cattle pens, taverns, swindlers, assemblies, and places where treasures are stored—avoid these from afar, just as a vehicle avoids an uneven path.
Chuồng gia súc, rượu, kẻ lừa đảo, hội trường, và nơi cất giữ của cải, hãy tránh xa những thứ ấy, như cỗ xe tránh con đường gồ ghề.
Cūḷanāradajātakaṃ catutthaṃ.
The Cūḷanārada Jātaka, the fourth.
Chuyện Bổn Sanh Cūḷanārada, phần thứ tư.