Bản dịch
JA 426 — Chuyện Con Báo (Tiền thân Dìpi)
10. Dīpijātaka
1234. “Thưa cậu Báo, cậu có khỏe không, có thoải mái không, có được an vui không? Mẹ đã hỏi về sự an vui của cậu, bởi vì chúng cháu có sự mong mỏi về sự an vui của cậu.”
1235. “Này cô dê, cô đã đạp lên cái đuôi của ta và gây thương tích. Hôm nay, với tiếng thưa cậu, cô đây nghĩ rằng cô có thể được tự do chăng?”
1236. “Cậu ngồi với mặt nhìn về hướng đông, còn cháu đã đi đến trước mặt của cậu. làm sao cháu đã đạp lên cái đuôi của cậu ở phía sau?”
1237. “Cái đuôi của ta bao trùm đến hết cả bốn hòn đảo với các biển cả, với các ngọn núi, làm sao cô đã tránh né cái đuôi của ta?”
1238. “Mẹ, cha, và anh em trai đã nói điều ấy cho cháu ngay trước đây. Cái đuôi của kẻ xấu là dài, nên cháu đây đã đi đến từ không trung.”
1239. “Này cô dê, sau khi nhìn thấy cô đang đi đến ở trên hư không, bầy nai đã chạy trốn; thức ăn của ta bị tiêu mất bởi vì cô.”
1240. “Trong khi con dê cái đang than vãn như thế ấy, con báo đã cắn đứt cái cổ của nó; không có lời nói tốt ở kẻ xấu.
1241. Không có lý lẽ, không có bản chất, không có lời nói tốt ở kẻ xấu. Nên chứng tỏ sức mạnh với kẻ xấu, và kẻ xấu không có thiện cảm với người đức hạnh.”
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Dịch bởi Bhikkhu Indacanda. Trích từ bộ Tam Tạng Song Ngữ Pāḷi–Việt — Bổn Sanh (Jātaka). Nguồn: http://www.tamtangpaliviet.net/. Sử dụng theo sự cho phép của dịch giả.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
Khamanīyaṃ yāpanīyaṃ, kacci mātula te sukhaṃ;
Sukhaṃ te ammā avaca, sukhakāmāva † te mayaṃ.
Uncle, are you well, keeping fit and getting by? My mother instructed me to ask of your welfare, for we wish you well.
Thưa cậu, cậu có được khỏe mạnh, an khang, và an lạc không? Mẹ con dặn hỏi thăm sức khỏe của cậu; chúng con luôn mong cậu được an lạc.
89.
89.
89.
Naṅguṭṭhaṃ me avakkamma †, heṭhayitvāna † eḷike †;
Sājja mātulavādena, muñcitabbā nu maññasi.
Having stepped on my tail and beaten it, you goat, do you now think you should be released for addressing me as ‘uncle’?
Này dê cái, ngươi đã giẫm lên và làm tổn thương đuôi ta; nay ngươi gọi ta bằng cậu, ngươi nghĩ rằng sẽ được tha sao?
90.
90.
90.
Puratthāmukho nisinnosi, ahaṃ te mukhamāgatā;
Pacchato tuyhaṃ naṅguṭṭhaṃ, kathaṃ khvāhaṃ avakkamiṃ †.
You are sitting facing east, and I approached you from the front. Your tail is behind you, so how could I have stepped on it?
426. Cậu đang ngồi quay mặt về hướng đông, còn con thì đi đến từ phía mặt của cậu. Đuôi của cậu ở phía sau, vậy làm sao con có thể giẫm lên được?
91.
91.
91.
Yāvatā caturo dīpā, sasamuddā sapabbatā;
Tāvatā mayhaṃ naṅguṭṭhaṃ, kathaṃ kho tvaṃ vivajjayi.
As far as the four continents extend, with their oceans and mountains, so far my tail encircles. How then could you have avoided it?
Bốn châu lục, cùng với biển cả và núi non, rộng lớn đến đâu, thì đuôi của ta cũng dài đến đó. Vậy làm sao ngươi có thể tránh được?
92.
92.
92.
Pubbeva metamakkhiṃsu †, mātā pitā ca bhātaro;
Dīghaṃ duṭṭhassa naṅguṭṭhaṃ, sāmhi vehāyasāgatā.
My mother, father, and brothers told me this before: ‘Long is the tail of the wicked.’ That is why I have come through the air.
Trước kia, mẹ, cha và các anh đã nói với tôi lời này: ‘Đuôi của con báo ác thì dài.’ Tôi đây đã đến bằng đường không.
93.
93.
93.
Tañca disvāna āyantiṃ, antalikkhasmi eḷike;
Migasaṅgho palāyittha, bhakkho me nāsito tayā.
Seeing you coming through the sky, O goat, the herd of deer fled. You have ruined my meal!
Hỡi con dê cái, thấy ngươi đang đến trên không trung, bầy nai đã bỏ chạy. Món ăn của ta đã bị ngươi phá hoại.
94.
94.
94.
Iccevaṃ vilapantiyā, eḷakiyā ruhagghaso;
Galakaṃ anvāvamaddi, natthi duṭṭhe subhāsitaṃ.
While the she-goat was thus lamenting, the leopard drank her blood and crushed her throat. For the wicked, there is no well-spoken word.
Khi con dê cái đang than khóc như vậy, con báo uống máu, cắn xé vào cổ. Đối với kẻ ác, không có lời nói tốt đẹp.
95.
95.
95.
Neva duṭṭhe nayo atthi, na dhammo na subhāsitaṃ;
Nikkamaṃ duṭṭhe yuñjetha, so ca sabbhiṃ na rañjatīti.
In the wicked there is no principle, no Dhamma, no well-spoken word. One should strive for release from the wicked, for such a one takes no delight in the good.
Đối với kẻ ác, không có lý lẽ, không có chánh pháp, không có lời nói tốt đẹp. Đối với kẻ ác, chỉ nên nỗ lực thoát ra. Kẻ ấy không ưa thích lời nói của bậc hiền nhân.
Dīpijātakaṃ dasamaṃ.
The Leopard Jātaka, the tenth.
Chuyện Tiền Thân Dīpi, thứ mười.
The Book of Eights is concluded.
Phẩm Tám Pháp đã kết thúc.
Tassuddānaṃ –
The summary thereof:
Kệ tóm lược của phẩm ấy:
Parisuddhā manāvilā vatthadharā, bakarājassa kāyuraṃ daṇḍavaro;
Atha aṅgāra cetiya devilinā, atha āditta gaṅgā daseḷakināti.
Pure, untroubled mind, garment-wearer; King Baka, bracelet, excellent staff; then coal, shrine, the deva-like one; then ablaze, Ganges, and the she-goat make ten.
Kaccāni, Aṭṭhasadda, Sulasā, Sumaṅgala, Gaṅgamāla, Cetiya, Indriya, Āditta, Aṭṭhāna, và Dīpi là mười chuyện.