Bản dịch
JA 419 — Chuyện Kiều Nữ Sulasà (Tiền thân Sulasà)
3. Sulasājātaka
1164. “Chàng kính, cái vòng kiềng vàng này, nhiều ngọc trai và ngọc bích, xin chàng hãy mang đi tất cả, xin chàng hãy công bố thiếp là ‘nữ tỳ.’”
1165. “Này người đẹp, nàng hãy bỏ chúng xuống và chớ khóc than nhiều. Ta biết chắc chắn rằng không giết nàng thì ta không lấy được tài sản.”
1166. “Kể từ khi thiếp nhớ được bản thân, kể từ khi thiếp đạt được sự nhận thức, thiếp biết chắc chắn rằng không có người đàn ông nào khác được thiếp yêu mến hơn là chàng.
1167. Xin chàng hãy đến, thiếp sẽ ôm lấy chàng và sẽ đi nhiễu xung quanh chàng, bởi vì giờ đây không còn có sự gặp gỡ giữa thiếp và chàng nữa.
1168. “Không phải trong mọi trường hợp người nam đều sáng suốt, phụ nữ cũng sáng suốt và khôn ngoan trong trường hợp này hoặc trường hợp khác.
1169. Không phải trong mọi trường hợp người nam đều sáng suốt, phụ nữ cũng sáng suốt và suy xét điều lợi ích một cách mau chóng.
1170. Đúng vậy, nàng đã tự mình suy nghĩ kế hoạch giết chết kẻ thù đang đứng gần một cách nhẹ nhàng và nhanh chóng. Người thợ săn giết chết con thú bằng cây cung hoàn hảo như thế nào thì Sulasā đã giết chết Sattuka như vậy.
1171. Ở đây, kẻ nào không mau chóng nhận ra cơ hội đã được sanh lên, kẻ có đầu óc đần độn ấy bị giết chết tựa như gã trộm bị giết chết ở hang núi.
1172. Và người nào mau chóng biết được cơ hội đã được sanh lên, rồi được thoát khỏi sự áp bức của kẻ thù, tựa như Sulasā được thoát khỏi gã Sattuka.”
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Dịch bởi Bhikkhu Indacanda. Trích từ bộ Tam Tạng Song Ngữ Pāḷi–Việt — Bổn Sanh (Jātaka). Nguồn: http://www.tamtangpaliviet.net/. Sử dụng theo sự cho phép của dịch giả.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
Yato sarāmi attānaṃ, yato pattāsmi viññutaṃ;
Na cāhaṃ abhijānāmi, aññaṃ piyataraṃ tayā.
From the time I can remember myself, from when I attained discernment, I have known no one dearer than you.
Từ khi thiếp có thể nhớ về mình, từ khi thiếp đạt đến tuổi hiểu biết; Thiếp chưa từng biết ai khác thân thương hơn chàng.
21.
21.
21.
Ehi taṃ upagūhissaṃ †, karissañca padakkhiṇaṃ;
Na hi dāni puna atthi, mama tuyhañca saṅgamo.
Come, let me embrace you and pay my respects by circumambulating you, for there will now be no further meeting between you and me.
Hãy đến đây, thiếp sẽ ôm chàng, và sẽ đi quanh theo chiều phải; Vì bây giờ không còn có sự sum họp cho thiếp và chàng nữa.
22.
22.
22.
Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
Itthīpi paṇḍitā hoti, tattha tattha vicakkhaṇā.
A man is not wise in all situations; a woman too can be wise, discerning in this and that matter.
Không phải trong tất cả mọi trường hợp, người nam là bậc hiền trí; Người nữ cũng có thể là bậc hiền trí, sáng suốt trong từng trường hợp.
23.
23.
23.
Na hi sabbesu ṭhānesu, puriso hoti paṇḍito;
Itthīpi paṇḍitā hoti, lahuṃ atthaṃ vicintikā †.
A man is not wise in all situations; a woman too can be wise, quick to think of what is to her advantage.
Không phải trong tất cả mọi trường hợp, người nam là bậc hiền trí; Người nữ cũng có thể là bậc hiền trí, nhanh chóng suy xét được lợi ích.
24.
24.
24.
Lahuñca vata khippañca, nikaṭṭhe samacetayi;
Migaṃ puṇṇāyateneva †, sulasā sattukaṃ vadhi.
Indeed, quickly and swiftly, while near to death, she devised a plan. As one might kill a deer with a fully drawn bow, so Sulasā slew Sattuka.
Thật nhanh chóng và mau lẹ, khi ở gần (cái chết), nàng đã suy tính được; Giống như (người thợ săn) giết con nai với cây cung được giương hết cỡ, Sulasā đã giết Sattuka.
25.
25.
25.
Yodha uppatitaṃ atthaṃ, na khippamanubujjhati;
So haññati mandamati, corova girigabbhare.
One who does not quickly comprehend a matter that has arisen is destroyed, being slow-witted, like the thief in the mountain chasm.
Người nào ở đây không nhanh chóng hiểu được sự việc đã phát sinh; Người ấy, kẻ có trí tuệ chậm lụt, bị giết hại, giống như tên cướp ở trong hẻm núi.
26.
26.
26.
Yo ca uppatitaṃ atthaṃ, khippameva nibodhati;
Muccate sattusambādhā, sulasā sattukāmivāti.
But one who quickly comprehends a matter that has arisen is freed from the straits of his enemy, just as Sulasā was freed from Sattuka.
Và người nào nhanh chóng hiểu được sự việc đã phát sinh; Người ấy được giải thoát khỏi sự bức bách của kẻ thù, giống như nàng Sulasā (thoát khỏi) tên Sattuka vậy.
Sulasājātakaṃ tatiyaṃ.
The Sulasā Jātaka, the third.
Chuyện Bổn Sanh Sulasā, thứ ba.