Bản dịch
JA 392 — Chuyện Củ và Hoa Sen (Tiền thân Bhisapuppha)
7. Siṅghapupphajātaka
963. “Ông hít ngửi đóa hoa sen này còn chưa được cho đến ông. Việc này là một tội trộm cắp. Này ông, ông là kẻ trộm cắp hương thơm.”
964. “Tôi không lấy đi, không bẻ gãy, tôi hít ngửi bông hoa từ xa, vậy thì với lý do gì mà gọi là ‘kẻ trộm cắp hương thơm’?
965. Người đào bới các củ sen, bẻ gãy các bông hoa sen là kẻ có việc làm vung vãi như vậy, tạo sao kẻ ấy lại không bị nói đến?”
966. “Người tàn bạo dẫy đầy tội lỗi bị hoen ố tựa như vải che thân của người vú em. Ta không có lời nói nào cho kẻ ấy, và ta dành để nói cho ông.
967. Đối với người không có ô nhiễm, thường xuyên tầm cầu sự thanh tịnh, thì việc xấu xa bằng đầu cọng lông được xem như là đám mây đen lớn.”
968. “Thật vậy, này Dạ-xoa, ngài hiểu biết về tôi, vậy xin ngài hãy thương xót đến tôi. Thêm nữa, này Dạ-xoa, khi nào ngài nhìn thấy việc như thế này, xin ngài hãy lên tiếng.”
969. “Chúng tôi không sống gần ông, và cũng không phải là người làm thuê cho ông. Này tỳ khưu, chính ông nên biết lối nào có thể đi đến chốn an vui.”
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Dịch bởi Bhikkhu Indacanda. Trích từ bộ Tam Tạng Song Ngữ Pāḷi–Việt — Bổn Sanh (Jātaka). Nguồn: http://www.tamtangpaliviet.net/. Sử dụng theo sự cho phép của dịch giả.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
Yametaṃ † vārijaṃ pupphaṃ, adinnaṃ upasiṅghasi;
Ekaṅgametaṃ theyyānaṃ, gandhathenosi mārisa.
Venerable sir, in that you smell this water-born flower which was not given, this is one part of theft. You are a fragrance-thief.
Này bạn, việc ngài ngửi đóa hoa sen này, một vật không được cho, là một phần của sự trộm cắp. Ngài là kẻ trộm hương thơm.
116.
116.
116.
Na harāmi na bhañjāmi, ārā siṅghāmi vārijaṃ;
Atha kena nu vaṇṇena, gandhathenoti vuccati.
I do not take the water-born flower, nor do I break it; I smell it from afar. For what reason, then, am I called a fragrance-thief?
Ta không lấy đi, không bẻ gãy, ta chỉ ngửi đóa hoa sen từ xa. Vậy thì vì lý do gì mà gọi là kẻ trộm hương thơm?
117.
117.
117.
Yoyaṃ bhisāni khaṇati, puṇḍarīkāni bhañjati;
Evaṃ ākiṇṇakammanto, kasmā eso na vuccati.
This person who digs up lotus stalks and breaks the white lotuses—why is this one, so engaged in coarse actions, not called a thief?
392. Kẻ kia đào ngó sen, bẻ gãy những đóa sen trắng; người có hành vi thô bạo như vậy, tại sao lại không bị gọi là kẻ trộm?
118.
118.
118.
Ākiṇṇaluddo puriso, dhāticelaṃva makkhito;
Tasmiṃ me vacanaṃ natthi, tañcārahāmi vattave.
A person replete with coarse and cruel actions is smeared with evil like a wet-nurse's garment. Regarding him, I have nothing to say; but it is you whom I am fit to address.
Này bạn, người có hành vi thô bạo, tàn ác thì đã bị vấy bẩn bởi các điều ác như tấm áo của người vú nuôi. Đối với người ấy, ta không có lời nào để nói. Nhưng đối với ngài, ta xứng đáng để nói lên điều này.
119.
119.
119.
Anaṅgaṇassa posassa, niccaṃ sucigavesino;
Vālaggamattaṃ pāpassa, abbhāmattaṃva khāyati.
For a faultless person, ever seeking purity, even a hair's tip measure of evil appears as large as a great cloud.
Đối với người không tỳ vết, luôn tìm cầu sự trong sạch; Lỗi lầm nhỏ bằng đầu sợi lông, hiện ra lớn tựa đám mây.
120.
120.
120.
Addhā maṃ yakkha jānāsi, atho maṃ anukampasi;
Punapi yakkha vajjāsi, yadā passasi edisaṃ.
Surely, O yakkha, you know me, and you have compassion for me. O yakkha, should you see such a thing again, please speak.
Hỡi dạ xoa, chắc chắn ngài biết tôi, và ngài thương xót tôi; Hỡi dạ xoa, xin hãy nói lại lần nữa, khi ngài thấy việc như vậy.
121.
121.
121.
Neva taṃ upajīvāmi, napi te bhatakāmhase †;
Tvameva bhikkhu jāneyya, yena gaccheyya suggatinti.
I do not make a living depending on you, nor am I your hired servant. O monk, you yourself should know that path by which one may go to a good destination.
Tôi không sống nương tựa vào ngài, cũng không phải là người làm thuê cho ngài; Này Tỳ kheo, chính ngài hãy tự biết, con đường nào đưa đến thiện thú.
Siṅghapuppha † jātakaṃ sattamaṃ.
The Siṅghapuppha Jātaka, the seventh.
Chuyện Bổn Sanh Siṅghapuppha, Thứ Bảy.
393. Vighāsādajātakaṃ (6-2-8)
393. The Vighāsāda Jātaka (6.2.8)
393. Chuyện Bổn Sanh Vighāsāda (Ăn Đồ Thừa)
122.
122.
122.