Bản dịch
JA 382 — Chuyện Hai Thiên Nữ Siri Và Kàlakanni (Tiền thân Siri-Kàlakanni)
7. Sirikāḷakaṇṇijātaka
887. “Nàng nào có màu da đen, và không có vẻ đáng mến? Nàng là ai, hoặc là con gái của ai, làm thế nào chúng tôi có thể biết về nàng?”
888. “Thiếp là con gái của đại vương Virūpakkha có tánh dữ tợn. Thiếp là Kāḷī, là người nữ bất hạnh . Người ta biết rõ thiếp là Kāḷakaṇṇī. Được yêu cầu về chỗ ngụ, xin ngài hãy ban cho. Hãy để cho bọn thiếp cư ngụ bên cạnh ngài.”
889. “Nàng để ý đến người nam có giới đức gì, có tánh hạnh gì? Này Kāḷī, được tôi hỏi, xin nàng hãy giải thích cho chúng tôi có thể biết về nàng.”
890. “Người nam nào có sự gièm pha, ác ý, hung hăng, ganh tỵ, bỏn xẻn, lường gạt, kẻ ấy, đối với thiếp, là người nam đáng yêu; (thiếp sẽ làm cho) phần tài sản của cải đã đạt được của kẻ ấy bị tiêu hoại.”
891. “Người nam nào giận dữ, thù hằn, đâm thọc, và là kẻ ly gián, có lời nói xóc xỉa, thô lỗ, kẻ ấy, đối với thiếp, là người nam đáng yêu hơn người kia.
892. Người nam không nhận chân được việc có lợi ích (nghĩ rằng): ‘Việc hôm nay, hãy để đến ngày mai,’ là kẻ bị bực tức trong khi được giáo huấn, khi dể người vượt trội mình.
893. Người nam bị dính mắc vào các thú vui, bị các bạn bè ruồng bỏ, kẻ ấy, đối với thiếp, là người nam đáng yêu; thiếp không phải sầu khổ với kẻ ấy.”
894. “Này Kāḷī, nàng hãy đi khỏi đây, các điều ấy không tìm thấy ở chúng tôi. Nàng hãy đi đến xứ sở khác, đến các thị trấn, đến các kinh thành.”
895. “Quả thật, thiếp cũng biết được chàng, các điều ấy không tìm thấy ở chàng. Ở thế gian có những kẻ không may mắn, họ tom góp được nhiều tài sản, thiếp và vị Thiên nhân anh trai của thiếp, cả hai người thiếp có thể làm tiêu tan tài sản ấy.”
896. “Nàng nào đã khéo hiện ra ở trái đất với màu sắc thuộc cõi Trời? Nàng là ai, hoặc là con gái của ai, làm thế nào chúng tôi có thể biết về nàng?”
897. “Thiếp là con gái của đại vương Dhataraṭṭha có sự vinh quang. Thiếp là Sirī, và là người nữ may mắn. Người ta biết rõ thiếp là Bhūripaññā. Được yêu cầu về chỗ ngụ, xin ngài hãy ban cho. Hãy để cho chúng tôi cư ngụ bên cạnh ngài.”
898. “Nàng để ý đến người nam có giới đức gì, có tánh hạnh gì? Này người nữ may mắn, được tôi hỏi, xin nàng hãy giải thích cho chúng tôi có thể biết về nàng.”
899. “Người nam nào chịu đựng tất cả các sự lạnh hoặc là nóng, gió và nắng, ruồi và các loài bò sát, đói, khát, người nam nào đêm ngày thường xuyên gắn bó (với bổn phận), và không bê trễ việc lợi ích khi thời điểm đến, người ấy là ưng ý đối với thiếp; thiếp để ý đến người ấy.
900. Người nam nào không giận dữ, có sự thân thiện, và có sự xả thí, có giới hạnh, không lường gạt, có bản tính ngay thẳng, là người hào phóng, nói năng tử tế, có lời nói mềm mỏng, dầu đạt được địa vị lớn lao, cũng vẫn có thái độ khiêm tốn.
901. 902. Vì thế, ở nơi người nam ấy, thiếp trở nên không còn nhỏ bé, cũng giống như đối với những người đang quan sát màu sắc của biển cả, thì các làn sóng đang tiến đến chồng lên nhau đường như có vẻ đồ sộ. Và người nam nào, đối với bạn hay thù, đối với người xuất sắc, tương đương, hoặc kém cỏi, trong lúc thực hành điều lợi ích hay là không lợi ích, có thể vận hành sự tiếp độ trực tiếp hay gián tiếp, không nói lời thô lỗ bất cứ lúc nào, thiếp là thuộc về người nam ấy, dầu đã chết hay còn sống.
Ác nhân hay cả cừu nhân nữa, Dù tối trời hay giữa ánh quang, Những kẻ nhân từ không ác ngữ Tử sinh ta mãi kết thân bằng.
903. Người nam nào đã đạt được một đức tính nào đó trong số các đức tính này, là kẻ thiểu trí (nghĩ rẵng): ‘Nàng Sirī đáng yêu say mê ta,’ thiếp tránh xa kẻ có bản chất ngạo mạn, đang hành xử không nhất quán ấy, tựa như tránh xa đống phân.
904. Mỗi người tự bản thân tạo ra sự may mắn, tự bản thân tạo ra sự bất hạnh, bởi vì không ai là người tạo ra may mắn hay bất hạnh cho người khác.”
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Dịch bởi Bhikkhu Indacanda. Trích từ bộ Tam Tạng Song Ngữ Pāḷi–Việt — Bổn Sanh (Jātaka). Nguồn: http://www.tamtangpaliviet.net/. Sử dụng theo sự cho phép của dịch giả.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bản dịch AI (OpenTipitaka) · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
Kā nu kāḷena vaṇṇena, na cāpi † piyadassanā;
Kā vā tvaṃ kassa vā dhītā, kathaṃ jānemu taṃ mayaṃ.
382. Who can you be, with your dark complexion, not at all pleasant to see? Who are you, and whose daughter? How are we to know you?
Nàng là ai, với sắc diện đen đúa, và cũng không có vẻ ngoài đáng yêu? Nàng là ai, là con gái của ai? Làm sao chúng tôi có thể biết được nàng?
41.
41.
41.
Mahārājassahaṃ dhītā, virūpakkhassa caṇḍiyā;
Ahaṃ kāḷī alakkhikā, kāḷakaṇṇīti maṃ vidū;
Okāsaṃ yācito dehi, vasemu tava santike.
I am the fierce daughter of the great king Virūpakkha. I am Kālī, the unfortunate one; they know me as Kāḷakaṇṇī. Grant the permission I ask; let us dwell in your presence.
Ta là con gái của Đại vương Virūpakkha hung dữ. Ta là Kāḷī, kẻ bất hạnh; người ta biết ta là Kāḷakaṇṇī. Được yêu cầu, xin hãy cho phép, chúng tôi muốn ở gần ông.
42.
42.
42.
Kiṃsīle kiṃsamācāre, purise nivisase tuvaṃ;
Puṭṭhā me kāḷi akkhāhi, kathaṃ † jānemu taṃ mayaṃ.
In a person of what virtue, of what conduct, do you take up your abode? Asked by me, Kālī, please tell me, so that we may know you.
Nàng trú ngụ nơi người đàn ông có giới hạnh và hạnh kiểm như thế nào? Này Kāḷī, được hỏi, hãy nói cho ta biết, làm sao chúng tôi có thể biết được nàng?
43.
43.
43.
Makkhī paḷāsī sārambhī, issukī maccharī saṭho;
So mayhaṃ puriso kanto, laddhaṃ yassa vinassati.
The ungrateful, the spiteful, the contentious, the envious, the miserly, the deceitful—that person is dear to me, one whose gains all perish.
Kẻ vô ơn, hay tranh cạnh, hay gây gổ, ganh tỵ, keo kiệt, xảo trá; người đàn ông đó được ta yêu thích, người mà tài sản có được bị tiêu tan.
44.
44.
44.
Kodhano upanāhī ca, pisuṇo ca vibhedako;
Kaṇḍakavāco † pharuso, so me kantataro tato.
The angry and the resentful, the slanderer and the divisive, the harsh-spoken and the cruel—such a one is even dearer to me than that.
Kẻ hay phẫn nộ và hay ôm hận, hay nói đâm thọc và hay chia rẽ, nói lời gai góc, thô lỗ; người đó còn được ta yêu thích hơn người trước.
45.
45.
45.
Ajja suveti puriso, sadatthaṃ nāvabujjhati;
Ovajjamāno kuppati, seyyaṃ so atimaññati.
The person who says, ‘Today… tomorrow…,’ not understanding his own welfare; who gets angry when advised and despises his superior—
Người đàn ông trì hoãn 'hôm nay', 'ngày mai', không hiểu lợi ích của mình; khi được khuyên răn thì nổi giận, người đó khinh miệt bậc cao thượng.
46.
46.
46.
Davappaluddho † puriso, sabbamittehi dhaṃsati;
So mayhaṃ puriso kanto, tasmiṃ homi anāmayā.
The person who is frivolous and greedy, who falls out with all his friends—that person is dear to me; with him I am perfectly at ease.
Người đàn ông tham đắm trong dục lạc, bị tất cả bạn bè xa lánh; người đàn ông đó được ta yêu thích, ở nơi người đó, ta được an ổn.
47.
47.
47.
Apehi etto tvaṃ kāḷi, netaṃ amhesu vijjati;
Aññaṃ janapadaṃ gaccha, nigame rājadhāniyo.
Go away from here, Kālī! These things are not found among us. Go to another country, to its towns and royal cities.
Này Kāḷī, nàng hãy đi khỏi đây, điều đó không có ở nơi chúng tôi. Hãy đi đến xứ khác, đến các thị trấn, các kinh thành.
48.
48.
48.
Ahampi kho taṃ † jānāmi, netaṃ tumhesu vijjati;
Santi loke alakkhikā, saṅgharanti bahuṃ dhanaṃ;
Ahaṃ devo ca me bhātā, ubho naṃ vidhamāmase.
I too know that these things are not found among you. But there are unfortunate people in the world who accumulate much wealth. My brother, the god Deva, and I—we both destroy it.
Ta cũng biết rằng điều đó không có ở nơi các người. Trên đời có những kẻ bất hạnh, họ tích lũy nhiều của cải; ta và người anh em của ta là Deva, cả hai chúng ta phá hủy của cải đó.
49.
49.
49.
Kā nu dibbena vaṇṇena, pathabyā supatiṭṭhitā;
Kā vā tvaṃ kassa vā dhītā, kathaṃ jānemu taṃ mayaṃ.
Who can you be, with your divine appearance, so firmly established on the earth? Who are you, and whose daughter? How are we to know you?
Nàng là ai, với sắc đẹp của chư thiên, đứng vững vàng trên mặt đất? Nàng là ai, là con gái của ai? Làm sao chúng tôi có thể biết được nàng?
50.
50.
50.
Mahārājassahaṃ dhītā, dhataraṭṭhassa sirīmato †;
Ahaṃ sirī ca lakkhī ca, bhūripaññāti maṃ vidū;
Okāsaṃ yācito dehi, vasemu tava santike.
I am the daughter of the great king Dhataraṭṭha, the glorious. I am Sirī and Lakkhī; they know me as Bhūripaññā. Grant the permission I ask; let us dwell in your presence.
Ta là con gái của Đại vương Dhataraṭṭha, bậc quang vinh. Ta là Sirī và Lakkhī; người ta biết ta là người có trí tuệ rộng lớn. Được yêu cầu, xin hãy cho phép, chúng tôi muốn ở gần ông.
51.
51.
51.
Kiṃsīle kiṃsamācāre, purise nivisase tuvaṃ;
Puṭṭhā me lakkhi akkhāhi, kathaṃ † jānemu taṃ mayaṃ.
In a person of what virtue, of what conduct, do you take up your abode? Asked by me, Lakkhī, please tell me, so that we may know you.
Nàng trú ngụ nơi người đàn ông có giới hạnh và hạnh kiểm như thế nào? Này Lakkhī, được hỏi, hãy nói cho ta biết, làm sao chúng tôi có thể biết được nàng?
52.
52.
52.
Yo cāpi sīte athavāpi uṇhe, vātātape ḍaṃsasarīsape ca;
Khudhaṃ † pipāsaṃ abhibhuyya sabbaṃ, rattintivaṃ yo satataṃ niyutto;
Kālāgatañca na hāpeti atthaṃ, so me manāpo nivise ca tamhi.
He who, in cold or in heat, in wind and sun, amidst gadflies and crawling things, overcoming all hunger and thirst, strives constantly day and night, and does not let a timely opportunity pass—that person is pleasing to me, and I dwell with him.
Người nào, dù trong lạnh hay trong nóng, dù trong gió, nắng, ruồi muỗi và bò sát, chế ngự mọi đói và khát, người nào luôn luôn nỗ lực ngày và đêm, và không để lỡ mất lợi ích đến đúng lúc, người đó làm ta hài lòng, và ta trú ngụ nơi người ấy.
53.
53.
53.
Akkodhano mittavā cāgavā ca, sīlūpapanno asaṭhojubhūto †;
Saṅgāhako sakhilo saṇhavāco, mahattapattopi nivātavutti;
Tasmiṃhaṃ † pose vipulā bhavāmi, ūmi samuddassa yathāpi vaṇṇaṃ.
Not angry, friendly, and generous, virtuous, honest, and upright; helpful, amiable, and of gentle speech, humble in conduct though he has attained greatness—in such a person I become abundant, just as a wave appears on the surface of the ocean.
Người nam nào không sân hận, có bạn tốt và có lòng bố thí, thành tựu giới hạnh, không xảo trá, là người ngay thẳng; biết nhiếp phục, hòa nhã, có lời nói dịu dàng, dù đã đạt đến sự vĩ đại vẫn có hạnh khiêm cung; đối với người nam ấy, ta trở nên dồi dào, giống như sóng biển đối với đại dương vậy.
54.
54.
54.
Yo cāpi mitte athavā amitte, seṭṭhe sarikkhe atha vāpi hīne;
Atthaṃ carantaṃ athavā anatthaṃ, āvī raho saṅgahameva vatte †.
Vācaṃ na vajjā pharusaṃ kadāci, matassa jīvassa ca tassa homi.
Towards friends or foes, superiors, equals, or inferiors, whether they act for his welfare or not, openly or in secret, he always acts with kindness. He would never utter a harsh word. I am his, whether he is living or dead.
Và người nào, đối với bạn hay không phải bạn, đối với người cao quý, người ngang bằng, hay người thấp kém, dù ở trước mặt hay sau lưng, chỉ thực hành sự giúp đỡ; người ấy không bao giờ nói lời thô ác, ta là bạn của người ấy, dù người ấy đã chết hay còn sống.
55.
55.
55.
Etesaṃ yo aññataraṃ labhitvā, kantā sirī † majjati appapañño;
Taṃ dittarūpaṃ visamaṃ carantaṃ, karīsaṭhānaṃva † vivajjayāmi.
But the foolish person who, having gained delightful fortune, becomes intoxicated with pride—that one of blazing appearance, behaving unevenly, I avoid as I would a dung heap.
Kẻ nào ít trí tuệ, sau khi có được sự thịnh vượng đáng ưa thích liền trở nên kiêu mạn, ta tránh xa kẻ ấy, người có vẻ kiêu ngạo và hành xử bất chính, như tránh nơi đổ phân.
56.
56.
56.
Attanā kurute lakkhiṃ, alakkhiṃ kurutattanā;
Na hi lakkhiṃ alakkhiṃ vā, añño aññassa kārakoti.
By oneself one creates good fortune, by oneself one creates misfortune. For no one can create for another either good fortune or misfortune.
Tự mình tạo ra sự thịnh vượng, tự mình tạo ra sự bất hạnh. Quả thật, không ai có thể tạo ra sự thịnh vượng hay bất hạnh cho người khác.
Sirikāḷakaṇṇijātakaṃ sattamaṃ.
The Sirikāḷakaṇṇi Jātaka, the seventh.
Chuyện Bổn sanh Sirikāḷakaṇṇī là chuyện thứ bảy.