- Aṅguttara Nikāya 8.38
- 4. Dānavagga
Bản dịch
AN 8.38 — Người Chân Nhân (2)
Sappurisasutta
TTC 1—Này các Tỷ-kheo, bậc chân nhân sinh ra trong gia đình nào, đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho người phục vụ, người làm công; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè thân hữu; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các hương linh đã mất; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vua chúa; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho chư Thiên; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho Sa-môn, Bà-la-môn.
TTC 2Ví như, này các Tỷ-kheo, một cơn mưa lớn làm cho các loại mùa màng đều thành tựu đầy đủ, đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, bậc Chân nhân sinh ra trong gia đình nào, đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho người phục vụ, người làm công; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè thân hữu; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các hương linh đã mất; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vua chúa; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho chư Thiên; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho Sa-môn, Bà-la-môn.
Vì lợi ích nhiều người
Bậc trí sống gia đình
Không mệt mỏi ngày đêm
Cúng dường thật đúng pháp
Mẹ cha và tổ tiên
Nhớ ngày trước đã làm
Ðối xuất gia, không nhà
Kính lễ bậc Phạm hạnh
Tin vững trú, cúng dường
Biến pháp, khéo xử sự
Là người đem lợi ích
Cho vua, cho chư Thiên
Là người đem lợi ích
Cho bà con, bè bạn
Là người đem lợi ích
Cho tất cả mọi người
Khéo an trú diệu pháp
Nhiếp xan tham cấu uế
Hưởng cuộc đời hạnh phúc.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Numbered Discourses 8.38
- 4. Giving
A True Person
8. Kinh Về Bậc Chân Nhân
“Sappuriso, bhikkhave, kule jāyamāno bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti—mātāpitūnaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, puttadārassa atthāya hitāya sukhāya hoti, dāsakammakaraporisassa atthāya hitāya sukhāya hoti, mittāmaccānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, pubbapetānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, rañño atthāya hitāya sukhāya hoti, devatānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, samaṇabrāhmaṇānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti.
“Mendicants, a true person is born in a family for the benefit, welfare, and happiness of the people. For the benefit, welfare, and happiness of mother and father; children and partners; bondservants, workers, and staff; friends and colleagues; departed ancestors; the king; the deities; and ascetics and brahmins.
38. “Này các tỳ khưu, bậc chân nhân khi sanh ra trong gia đình thì đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người: đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho tôi tớ, người làm công, người phục vụ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè, thân hữu; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các hương linh đã quá vãng; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho đức vua; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho chư thiên; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các vị sa-môn, bà-la-môn.”
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāmegho sabbasassāni sampādento bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti; evamevaṁ kho, bhikkhave, sappuriso kule jāyamāno bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti—mātāpitūnaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, puttadārassa atthāya hitāya sukhāya hoti, dāsakammakaraporisassa atthāya hitāya sukhāya hoti, mittāmaccānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, pubbapetānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, rañño atthāya hitāya sukhāya hoti, devatānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti, samaṇabrāhmaṇānaṁ atthāya hitāya sukhāya hotīti.
It’s like a great rain cloud, which nourishes all the crops for the benefit, welfare, and happiness of the people. In the same way, a true person is born in a family for the benefit, welfare, and happiness of the people. …
“Này các tỳ khưu, ví như đám mây lớn làm cho tất cả các loại mùa màng được sung túc thì đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người; này các tỳ khưu, cũng tương tự như thế, bậc chân nhân khi sanh ra trong gia đình thì đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người: đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho tôi tớ, người làm công, người phục vụ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè, thân hữu; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các hương linh đã quá vãng; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho đức vua; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho chư thiên; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho các vị sa-môn, bà-la-môn.”
Bahūnaṁ vata atthāya, sappañño gharamāvasaṁ; Mātaraṁ pitaraṁ pubbe, rattindivamatandito.
A wise person living at home benefits many people. Neither by day or at night do they neglect their mother, father, and ancestors.
“Bậc trí tuệ sống tại gia, quả thật vì lợi ích của nhiều người. Không mệt mỏi ngày đêm, trước tiên đối với mẹ và cha,”
Anāgāre pabbajite, apace brahmacārayo.
One of settled faith and good nature venerates the homeless renunciates,
“vị ấy phụng dưỡng đúng theo Chánh Pháp, trong khi tưởng nhớ đến công ơn đã làm trước đây. Vị ấy tôn kính các vị Phạm hạnh, đã xuất gia, không nhà cửa.”
Rañño hito devahito, ñātīnaṁ sakhinaṁ hito.
Sabbesaṁ so hito hoti,
Good for the king, good for the gods, and good for relatives and comrades.
In fact, they’re good for everyone,
“Vị ấy có đức tin vững chắc, có giới hạnh khả ái, sau khi biết được các Pháp thì tôn kính. Vị ấy là người có ích cho đức vua, có ích cho chư thiên, có ích cho bà con và bạn bè.”
Aṭṭhamaṁ.
“Vị ấy là người có ích cho tất cả, được an trú tốt đẹp trong Chánh Pháp. Sau khi đã loại bỏ vết nhơ của sự bỏn xẻn, vị ấy đến được thế giới an lành.” Hết phẩm thứ tám.