- Theragāthā 10.7
- Dasakanipāta
- Paṭhamavagga
(Apara) Gotamattheragāthā
“Vijāneyya sakaṁ atthaṁ, Avalokeyyātha pāvacanaṁ; Yañcettha assa patirūpaṁ, Sāmaññaṁ ajjhupagatassa.
Bản dịch
THAG 10.7 — Kệ ngôn của Trưởng lão Gotama (Apara)
(Apara) Gotamattheragāthā
BJT 587“Nên nhận thức về mục đích của mình, nên xem xét lời Phật dạy, và điều nào ở thế gian này có thể thích hợp đối với người đã đạt đến bản thể Sa-môn.
BJT 588Ở đây, bạn hữu tốt lành, sự thọ trì rộng rãi các việc học tập, và sự vâng lời đối với các bậc thầy; điều này là thích hợp đối với vị Sa-môn.
BJT 589Sự tôn kính đối với chư Phật, sự tôn trọng Giáo Pháp đúng theo thực thể, và sự cung kính Hội Chúng; điều này là thích hợp đối với vị Sa-môn.
BJT 591Hạnh kiểm và sự kiêng cữ, oai nghi tạo niềm tin, và sự gắn bó vào tăng thượng tâm; điều này là thích hợp đối với vị Sa-môn.
BJT 592Các trú xứ ở rừng, xa vắng, có các tiếng động ít ỏi, đáng được vị hiền trí lui tới; điều này là thích hợp đối với vị Sa-môn.
BJT 593Giới hạnh, và sự học rộng, sự khảo sát các pháp đúng theo bản thể, sự lãnh hội về các Sự Thật; điều này là thích hợp đối với vị Sa-môn.
BJT 594Và nên tu tập về ‘vô thường,’ tưởng về vô ngã, và tưởng về tử thi, và không thích thú đối với thế gian; điều này là thích hợp đối với vị Sa-môn.
BJT 595Và nên tu tập các chi phần đưa đến giác ngộ, các nền tảng của thần thông, các quyền, các lực, Thánh Đạo tám chi phần; điều này là thích hợp đối với vị Sa-môn.
BJT 596Vỉ hiền trí nên dứt bỏ tham ái, nên phá tan các lậu hoặc luôn cả gốc rễ, nên sống đã được giải thoát; điều này là thích hợp đối với vị Sa-môn.”
Đại đức trưởng lão Gotama đã nói những lời kệ như thế.
Kệ ngôn của trưởng lão Gotama khác.
TÓM LƯỢC NHÓM NÀY
“Vị trưởng lão Kāḷudāyī ấy, vị Ekavihārī, và vị Kappina, vị Cūḷapanthaka, vị Kappa, vị Upasena, và vị Gotama, bảy vị trưởng lão này ở nhóm mười, và ở đây có bảy mươi câu kệ.”
Nhóm Mười được chấm dứt.
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda, 2011. Based on the Buddha Jayanthi edition of the Pali canon, as corrected by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Verses of the Senior Monks 10.7
- The Book of the Tens
- Chapter One
Another Gotama
You should understand your own goal, and consider the dispensation carefully, as well as what’s appropriate for one who has entered the ascetic life.
“Nên biết được lợi ích của mình, nên xem xét lời dạy (của đức Phật); và điều gì là thích hợp ở đây đối với người đã chấp nhận đời sống sa-môn.
Mittaṁ idha ca kalyāṇaṁ, Sikkhā vipulaṁ samādānaṁ; Sussūsā ca garūnaṁ, Etaṁ samaṇassa patirūpaṁ.
Good friendship in the community, undertaking plenty of training, eagerness to learn from the teachers—this is appropriate for an ascetic.
“Bạn lành ở đây, và sự thực hành học giới rộng lớn, và sự lắng nghe các bậc tôn trưởng, điều này là thích hợp với sa-môn.
Buddhesu sagāravatā, Dhamme apaciti yathābhūtaṁ; Saṅghe ca cittikāro, Etaṁ samaṇassa patirūpaṁ.
Respect for the Buddha, reverence for the Dhamma as it really is, esteem for the Saṅgha—this is appropriate for an ascetic.
“Sự tôn kính đối với các đức Phật, sự sùng kính đúng như thật đối với Chánh pháp, và sự trân trọng đối với Tăng chúng, điều này là thích hợp với sa-môn.
Ācāragocare yutto, Ājīvo sodhito agārayho; Cittassa ca saṇṭhapanaṁ, Etaṁ samaṇassa patirūpaṁ.
Commitment to good conduct and alms-resort, a livelihood that is pure and blameless, and stilling the mind—this is appropriate for an ascetic.
“Gắn liền với hạnh kiểm và nơi hành xứ, mạng sống được thanh lọc không đáng chê trách, và sự an lập của tâm, điều này là thích hợp với sa-môn.
Cārittaṁ atha vārittaṁ, Iriyāpathiyaṁ pasādaniyaṁ; Adhicitte ca āyogo, Etaṁ samaṇassa patirūpaṁ.
An impressive deportment <j>in things that should be done, and in those better avoided; commitment to the higher mind—this is appropriate for an ascetic.
“Giới hạnh thực hành và giới hạnh phòng tránh, oai nghi đáng kính tín, và sự chuyên tâm vào tăng thượng tâm, điều này là thích hợp với sa-môn.
Āraññakāni senāsanāni, Pantāni appasaddāni; Bhajitabbāni muninā, Etaṁ samaṇassa patirūpaṁ.
Wilderness lodgings, remote and quiet, fit for use by a sage—this is appropriate for an ascetic.
“Các trú xứ trong rừng, nơi xa vắng, ít tiếng động, nên được bậc ẩn sĩ lui tới; điều này là thích hợp với sa-môn.
Sīlañca bāhusaccañca, Dhammānaṁ pavicayo yathābhūtaṁ; Saccānaṁ abhisamayo, Etaṁ samaṇassa patirūpaṁ.
Ethics, learning, investigation of teachings in line with the truth, and penetration of the truths—this is appropriate for an ascetic.
“Giới hạnh và sự đa văn, sự thẩm sát các pháp đúng như thật, và sự chứng ngộ các chân lý, điều này là thích hợp với sa-môn.
Bhāveyya ca aniccanti, Anattasaññaṁ asubhasaññañca; Lokamhi ca anabhiratiṁ, Etaṁ samaṇassa patirūpaṁ.
Developing the perceptions of impermanence, non-self, and unattractiveness, and dissatisfaction with the whole world—this is appropriate for an ascetic.
“Nên tu tập tưởng về vô thường, tưởng vô ngã và tưởng bất tịnh, và sự không hoan hỷ trong thế gian, điều này là thích hợp với sa-môn.
Bhāveyya ca bojjhaṅge, Iddhipādāni indriyāni balāni; Aṭṭhaṅgamaggamariyaṁ, Etaṁ samaṇassa patirūpaṁ.
Developing the awakening factors, the bases for psychic power, the faculties and powers, and the noble eightfold path—this is appropriate for an ascetic.
“Nên tu tập các giác chi, các thần túc, các căn, các lực, và Thánh đạo Tám ngành, điều này là thích hợp với sa-môn.
Taṇhaṁ pajaheyya muni, Samūlake āsave padāleyya; Vihareyya vippamutto, Etaṁ samaṇassa patirūpan”ti.
… Gotamo thero …
A sage should abandon craving, defilements shattered, root and all, they should live liberated—this is appropriate for an ascetic.
“Bậc ẩn sĩ nên từ bỏ ái dục, nên phá tan các lậu hoặc cùng với gốc rễ; nên sống được giải thoát hoàn toàn, điều này là thích hợp với sa-môn.”
Dasakanipāto niṭṭhito.
Tatruddānaṁ
Phẩm Mười Kệ kết thúc.
Kāḷudāyī ca so thero, ekavihārī ca kappino; Cūḷapanthako kappo ca, upaseno ca gotamo; Sattime dasake therā, gāthāyo cettha sattatīti.
Trưởng lão Kāḷudāyī, và Ekavihārī, và Kappina, Cūḷapanthaka, và Kappa, và Upasena, và Gotama; bảy vị trưởng lão này ở trong phẩm mười kệ, và ở đây có bảy mươi bài kệ.