- Saṁyutta Nikāya 46.47
- 5. Cakkavattivagga
Bản dịch
SN 46.47 — Kinh Không Bần Cùng
Adaliddasutta
Vi-n 3 : “Không bần cùng, không bần cùng”, bạch Thế Tôn, được gọi là như vậy. Cho đến như thế nào, bạch Thế Tôn, được gọi là không bần cùng?
Vi-n 4 —Do tu tập, do làm cho sung mãn bảy giác chi, này Tỷ-kheo, được gọi là không bần cùng. Thế nào là bảy? Niệm giác chi … Xả giác chi.
Vi-n 5 Chính do tu tập, làm cho sung mãn bảy giác chi này nên được gọi là không bần cùng.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 46.47
- 5. A Wheel-Turning Monarch
Prosperous
7. Kinh Không Bần Cùng
“‘Adaliddo, adaliddo’ti, bhante, vuccati. Kittāvatā nu kho, bhante, ‘adaliddo’ti vuccatī”ti?
“Sattannaṁ kho, bhikkhu, bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ‘adaliddo’ti vuccati. Katamesaṁ sattannaṁ? Satisambojjhaṅgassa …pe… upekkhāsambojjhaṅgassa—imesaṁ kho, bhikkhu, sattannaṁ bojjhaṅgānaṁ bhāvitattā bahulīkatattā ‘adaliddo’ti vuccatī”ti.
Sattamaṁ.
“Sir, they speak of someone who is ‘prosperous’. How is a prosperous person defined?”
“Mendicant, they’re called prosperous because they’ve developed and cultivated the seven awakening factors. What seven? The awakening factors of mindfulness, investigation of principles, energy, rapture, tranquility, immersion, and equanimity. They’re called prosperous because they’ve developed and cultivated these seven awakening factors.”
228. “Bạch Thế Tôn, người ta nói: ‘không bần cùng, không bần cùng’. Bạch Thế Tôn, do mức độ nào mà được gọi là ‘không bần cùng’?” “Này Tỳ khưu, do tu tập, do làm cho sung mãn bảy giác chi nên được gọi là ‘không bần cùng’. Bảy (giác chi) nào? Niệm giác chi ... cho đến... xả giác chi. Này Tỳ khưu, do tu tập, do làm cho sung mãn bảy giác chi này nên được gọi là ‘không bần cùng’.” (Kinh) thứ bảy.