- Saṁyutta Nikāya 40.6
- 1. Moggallānavagga
Bản dịch
SN 40.6 — Kinh Vấn Đáp Về Thức Vô Biên Xứ
Viññāṇañcāyatanapañhāsutta
Vi-n 3 : “Thức vô biên xứ, Thức vô biên xứ”, như vậy được nói đến. Thế nào là Thức vô biên xứ?
Vi-n 4 Này chư Hiền, tôi suy nghĩ như sau: “Ở đây, Tỷ-kheo vượt qua Không vô biên xứ một cách hoàn toàn, biết rằng: ‘Thức là vô biên’, chứng và trú Thức vô biên xứ”. Ðây gọi là Thức vô biên xứ.
Vi-n 5 Rồi này chư Hiền, vượt qua Không vô biên xứ, tôi biết rằng Thức là vô biên, chứng và trú Thức vô biên xứ … Này chư Hiền, do tôi trú với an trú này, các tưởng câu hữu với Không vô biên xứ được tác ý và hiện hành.
Vi-n 6 Rồi này chư Hiền, Thế Tôn với thần thông đi đến tôi và nói như sau: “Này Moggallāna, này Moggallāna, chớ có phóng dật Thức vô biên xứ! Này Moggallāna, hãy đặt tâm vào Thức vô biên xứ! Hãy nhứt tâm vào Thức vô biên xứ! Hãy định tâm vào Thức vô biên xứ!”
Vi-n 7 Rồi này chư Hiền, sau một thời gian, tôi vượt qua Không vô biên xứ, biết rằng Thức là vô biên, chứng và trú Thức vô biên xứ.
Vi-n 8 (Như đoạn 8 của kinh trên).
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 40.6
- 1. By Moggallāna
A Question About the Dimension of Infinite Consciousness
6. Kinh Vấn Đáp Về Thức Vô Biên Xứ
“‘Viññāṇañcāyatanaṁ, viññāṇañcāyatanan’ti vuccati. Katamaṁ nu kho viññāṇañcāyatananti? Tassa mayhaṁ, āvuso, etadahosi: ‘idha bhikkhu sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharati. Idaṁ vuccati viññāṇañcāyatanan’ti.
So khvāhaṁ, āvuso, sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja viharāmi. Tassa mayhaṁ, āvuso, iminā vihārena viharato ākāsānañcāyatanasahagatā saññāmanasikārā samudācaranti.
“They speak of this thing called the ‘dimension of infinite consciousness’. What is the dimension of infinite consciousness? It occurred to me: ‘It’s when a mendicant, going totally beyond the dimension of infinite space, aware that “consciousness is infinite”, enters and remains in the dimension of infinite consciousness. This is called the dimension of infinite consciousness.’
And so … I was entering and remaining in the dimension of infinite consciousness. While I was in that meditation, perception and focus accompanied by the dimension of infinite space beset me.
337. “‘Thức Vô Biên Xứ, được gọi là Thức Vô Biên Xứ.’ Này chư hiền, thế nào là Thức Vô Biên Xứ? Này chư hiền, đối với tôi, ý nghĩ này đã khởi lên: ‘Ở đây, vị tỳ khưu do hoàn toàn vượt qua Không Vô Biên Xứ, nghĩ rằng “thức là vô biên”, chứng và trú Thức Vô Biên Xứ. Đây được gọi là Thức Vô Biên Xứ.’ Này chư hiền, tôi quả thật do hoàn toàn vượt qua Không Vô Biên Xứ, nghĩ rằng “thức là vô biên”, đã chứng và trú Thức Vô Biên Xứ. Này chư hiền, đối với tôi đang trú trong trạng thái này, các tưởng và tác ý đi kèm với Không Vô Biên Xứ đã khởi lên.
Atha kho maṁ, āvuso, bhagavā iddhiyā upasaṅkamitvā etadavoca: ‘moggallāna, moggallāna. Mā, brāhmaṇa, viññāṇañcāyatanaṁ pamādo, viññāṇañcāyatane cittaṁ saṇṭhapehi, viññāṇañcāyatane cittaṁ ekodiṁ karohi, viññāṇañcāyatane cittaṁ samādahā’ti.
So khvāhaṁ, āvuso, aparena samayena sabbaso ākāsānañcāyatanaṁ samatikkamma anantaṁ viññāṇanti viññāṇañcāyatanaṁ upasampajja vihāsiṁ.
Yañhi taṁ, āvuso, sammā vadamāno vadeyya …pe… mahābhiññataṁ patto”ti.
Chaṭṭhaṁ.
Then the Buddha came up to me with his psychic power and said, ‘Moggallāna, Moggallāna! Don’t neglect the dimension of infinite consciousness, brahmin! Settle your mind in the dimension of infinite consciousness; unify your mind and immerse it in the dimension of infinite consciousness.’
And so, after some time … I entered and remained in the dimension of infinite consciousness.
So if anyone should be rightly called a disciple who attained to great direct knowledge with help from the Teacher, it’s me.”
“Khi ấy, này chư hiền, Thế Tôn đã dùng thần thông đến gần tôi và nói lời này: ‘Này Moggallāna, này Moggallāna! Này Bà-la-môn, chớ có dễ duôi trong Thức Vô Biên Xứ, hãy thiết lập tâm trong Thức Vô Biên Xứ, hãy làm cho tâm nhất điểm trong Thức Vô Biên Xứ, hãy định tâm trong Thức Vô Biên Xứ.’ Này chư hiền, tôi quả thật vào một lúc khác, do hoàn toàn vượt qua Không Vô Biên Xứ, nghĩ rằng “thức là vô biên”, đã chứng và trú Thức Vô Biên Xứ. Này chư hiền, nếu có người nói đúng... thì sẽ nói rằng... ‘đã đạt đến đại thắng trí.’ Kinh thứ sáu.