- Saṁyutta Nikāya 35.3
- 1. Aniccavagga
Bản dịch
SN 35.3 — Kinh Vô Ngã Về Nội Xứ
Ajjhattānattasutta
Vi-n 3 —Mắt, này các Tỷ-kheo, là vô ngã. Cái gì vô ngã cần phải như thật quán với chánh trí tuệ là: “Cái này không phải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã của tôi”.
Vi-n 4-7. Tai là vô ngã … Mũi là vô ngã … Lưỡi là vô ngã … Thân là vô ngã …
Vi-n 8 Ý là vô ngã. Cái gì vô ngã cần phải như thật quán với chánh trí tuệ là: “Cái này không phải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã của tôi”.
Vi-n 9 Thấy vậy … “ … không còn trở lui trạng thái này nữa”.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 35.3
- 1. Impermanence
The Interior as Not-Self
3. Kinh Vô Ngã Về Nội Xứ
“Cakkhuṁ, bhikkhave, anattā. Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ.
Sotaṁ anattā …pe… ghānaṁ anattā … jivhā anattā … kāyo anattā … mano anattā. Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ.
Evaṁ passaṁ …pe… nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.
Tatiyaṁ.
“Mendicants, the eye is not-self. And what’s not-self should be truly seen with right understanding like this: ‘This is not mine, I am not this, this is not my self.’
The ear, nose, tongue, body, and mind are not-self. And what’s not-self should be truly seen with right understanding like this: ‘This is not mine, I am not this, this is not my self.’
Seeing this … They understand: ‘… there is nothing further for this place.’”
3. "Này các tỳ khưu, con mắt là vô ngã. Cái gì vô ngã, nên thấy điều ấy bằng chánh trí tuệ đúng như thật rằng: 'Cái này không phải của tôi, đây không phải là tôi, đây không phải tự ngã của tôi'. Tai là vô ngã... (như trên)... mũi là vô ngã... lưỡi là vô ngã... thân là vô ngã... ý là vô ngã. Cái gì vô ngã, nên thấy điều ấy bằng chánh trí tuệ đúng như thật rằng: 'Cái này không phải của tôi, đây không phải là tôi, đây không phải tự ngã của tôi'. Khi thấy như vậy... (như trên)... vị ấy biết rõ: 'không còn trở lui trạng thái này nữa'." Kinh thứ ba.