Bản dịch
Purisasutta
Vi-n 1 Tại tịnh xá ở Sāvatthi.
Vi-n 2 Rồi vua Pasenadi nước Kosala, đi đến Thế Tôn, sau khi đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên.
Vi-n 3 Ngồi xuống một bên, vua Pasenadi nước Kosala bạch Thế Tôn:
—Có bao nhiêu loại pháp, bạch Thế Tôn, khi khởi lên trong nội tâm của một người, sẽ đưa lại bất lợi, khổ não và bất an cho người ấy?
Vi-n 4 —Thưa Ðại vương có ba loại pháp khi khởi lên trong nội tâm của một người, sẽ đưa lại bất lợi, khổ não và bất an cho người ấy. Thế nào là ba? Tham pháp, thưa Ðại vương, khi khởi lên trong nội tâm của một người, sẽ đưa lại bất lợi, khổ não và bất an cho người ấy. Sân pháp, thưa Ðại vương, khi khởi lên trong nội tâm của một người, sẽ đưa lại bất lợi, khổ não và bất an trú cho người ấy. Si pháp, thưa Ðại vương, khi khởi lên trong nội tâm của một người sẽ đưa lại bất lợi, khổ não và bất an cho người ấy. Ba pháp ấy, thưa Ðại vương, khi khởi lên trong nội tâm của một người, sẽ đưa lại bất lợi, khổ não và bất an cho người ấy.
Tham, sân, si ba pháp,
Là ác tâm cho người,
Chúng di hại tự ngã,
Chúng tác thành tự ngã,
Như vỏ và lõi cây,
Tự tác thành trái cây.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
Sāvatthinidānaṁ.
Atha kho rājā pasenadi kosalo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho rājā pasenadi kosalo bhagavantaṁ etadavoca: “kati nu kho, bhante, purisassa dhammā ajjhattaṁ uppajjamānā uppajjanti ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāyā”ti?
At Sāvatthī.
Then King Pasenadi of Kosala went up to the Buddha, bowed, sat down to one side, and said to him, “Sir, how many things arise inside a person for their harm, suffering, and discomfort?”
113. Nhân duyên ở Sāvatthī. Rồi vua Pasenadi nước Kosala đi đến chỗ Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi một bên xong, vua Pasenadi nước Kosala bạch với Thế Tôn lời này: “Bạch Thế Tôn, có bao nhiêu pháp khi sanh khởi bên trong một người, chúng sanh khởi vì không lợi ích, vì đau khổ, vì không an ổn?”
“Tayo kho, mahārāja, purisassa dhammā ajjhattaṁ uppajjamānā uppajjanti ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. Katame tayo? Lobho kho, mahārāja, purisassa dhammo ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. Doso kho, mahārāja, purisassa dhammo ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. Moho kho, mahārāja, purisassa dhammo ajjhattaṁ uppajjamāno uppajjati ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāya. Ime kho, mahārāja, tayo purisassa dhammā ajjhattaṁ uppajjamānā uppajjanti ahitāya dukkhāya aphāsuvihārāyā”ti.
Idamavoca …pe…
“Great king, three things arise inside a person for their harm, suffering, and discomfort. What three? Greed, hate, and delusion. These three things arise inside a person for their harm, suffering, and discomfort.”
That is what the Buddha said. …
“Này Đại vương, có ba pháp khi sanh khởi bên trong một người, chúng sanh khởi vì không lợi ích, vì đau khổ, vì không an ổn. Ba pháp ấy là gì? Này Đại vương, tham là pháp khi sanh khởi bên trong một người, nó sanh khởi vì không lợi ích, vì đau khổ, vì không an ổn. Này Đại vương, sân là pháp khi sanh khởi bên trong một người, nó sanh khởi vì không lợi ích, vì đau khổ, vì không an ổn. Này Đại vương, si là pháp khi sanh khởi bên trong một người, nó sanh khởi vì không lợi ích, vì đau khổ, vì không an ổn. Này Đại vương, chính ba pháp này khi sanh khởi bên trong một người, chúng sanh khởi vì không lợi ích, vì đau khổ, vì không an ổn.” Thế Tôn đã nói điều này...
“Lobho doso ca moho ca, purisaṁ pāpacetasaṁ; Hiṁsanti attasambhūtā, tacasāraṁva samphalan”ti.
“When greed, hate, and delusion, originate inside oneself, they harm a person of wicked heart, as a bamboo is destroyed by its own fruit.”
“Tham, sân và si, sanh từ chính mình, làm hại người có tâm ác, như trái của chính nó làm hại cây có lõi ở vỏ (như cây chuối, cây tre).”
