- Saṁyutta Nikāya 23.8
- 1. Paṭhamamāravagga
Bản dịch
SN 23.8 — Kinh A-la-hán
Arahantasutta
Vi-n 1-3. Nhân duyên ở Sāvatthi …
Vi-n 4 —Này Rdha, có năm thủ uẩn này. Thế nào là năm? Sắc thủ uẩn … thức thủ uẩn.
Vi-n 5 —Này Rādha, khi nào Tỷ-kheo sau khi như thật biết rõ sự tập khởi, sự đoạn diệt, vị ngọt, sự nguy hiểm và sự xuất ly của năm thủ uẩn này, vị ấy được giải thoát, không có chấp thủ; như vậy, gọi vị Tỷ-kheo là bậc A-la-hán, đã đoạn tận các lậu hoặc, đã thành tựu Phạm hạnh, đã làm những việc phải làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã đạt được mục đích, đã đoạn tận hữu kiết sử, đã giải thoát nhờ chánh trí.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 23.8
- 1. About Māra
A Perfected One
8. Kinh A-la-hán
Sāvatthinidānaṁ.
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca:
“pañcime, rādha, upādānakkhandhā. Katame pañca? Rūpupādānakkhandho …pe… viññāṇupādānakkhandho. Yato kho, rādha, bhikkhu imesaṁ pañcannaṁ upādānakkhandhānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ viditvā anupādāvimutto hoti—
At Sāvatthī.
When Venerable Rādha was seated to one side, the Buddha said to him:
“Rādha, there are these five grasping aggregates. What five? The grasping aggregates of form, feeling, perception, choices, and consciousness. A mendicant comes to be freed by not grasping after truly understanding these five grasping aggregates’ origin, disappearance, gratification, drawback, and escape.
167. Nhân duyên ở Sāvatthī. Bấy giờ, Thế Tôn nói với Tôn giả Rādha đang ngồi một bên: – Này Rādha, có năm thủ uẩn này. Thế nào là năm? Sắc thủ uẩn... cho đến... thức thủ uẩn. Này Rādha, khi nào vị Tỳ khưu, sau khi như thật biết rõ sự sanh khởi, sự đoạn diệt, vị ngọt, sự nguy hiểm, và sự xuất ly của năm thủ uẩn này, được giải thoát do không còn chấp thủ – này Rādha, vị ấy được gọi là bậc A-la-hán, các lậu hoặc đã tận, phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã đạt được mục đích tối hậu, các kiết sử hữu đã tận, được giải thoát nhờ chánh trí. Kinh thứ tám.
ayaṁ vuccati, rādha, bhikkhu arahaṁ khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto”ti.
Aṭṭhamaṁ.
Such a mendicant is called a perfected one, with defilements ended, who has completed the spiritual journey, done what had to be done, laid down the burden, achieved their heart’s goal, utterly ended the fetter of continued existence, and is rightly freed through enlightenment.”
166. Nhân duyên ở Sāvatthī. Bấy giờ, Thế Tôn nói với Tôn giả Rādha đang ngồi một bên: – Này Rādha, có năm thủ uẩn này. Thế nào là năm? Sắc thủ uẩn... cho đến... thức thủ uẩn. Này Rādha, khi nào vị Thánh đệ tử như thật tuệ tri sự sanh khởi, sự đoạn diệt, vị ngọt, sự nguy hiểm, và sự xuất ly của năm thủ uẩn này – này Rādha, vị Thánh đệ tử ấy được gọi là bậc Dự lưu, không còn bị rơi vào đọa xứ, chắc chắn, hướng đến chánh giác. Kinh thứ bảy.