- Saṁyutta Nikāya 23.4
- 1. Paṭhamamāravagga
Bản dịch
SN 23.4 — Kinh Cần Được Liễu Tri
Pariññeyyasutta
Vi-n 1-2. Nhân duyên ở Sāvatthi …
Vi-n 3 Thế Tôn nói với Tôn giả Rādha đang ngồi một bên:
—Này Rādha, Ta sẽ thuyết về các pháp cần phải biến tri, sự biến tri. Và Ông đã được biến tri. Hãy lắng nghe và khéo suy nghiệm, Ta sẽ giảng.
Vi-n 4 —Thưa vâng, bạch Thế Tôn.
Tôn giả Rādha vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau:
—Này Rādha, thế nào là pháp cần phải biến tri? Sắc, này Rādha, là pháp cần phải biến tri. Thọ, này Rādha, là pháp cần phải biến tri. Tưởng, này Rādha, là pháp cần phải biến tri. Các hành, này Rādha, là pháp cần phải biến tri. Thức, này Rādha, là pháp cần phải biến tri. Những pháp này, này Rādha, là những pháp cần phải biến tri.
Vi-n 5 Và này Rādha, thế nào là sự biến tri?
Này Rādha, sự đoạn diệt tham, sự đoạn diệt sân, sự đoạn diệt si. Như vậy, này Rādha, gọi là chánh biến tri.
Vi-n 6 Và này Rādha, thế nào là người đã chánh biến tri? Bậc A-la-hán, cần phải trả lời như vậy. Bậc Tôn giả với tên như thế này, với dòng họ như thế này. Như vậy, này Rādha, là người đã được chánh biến tri.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 23.4
- 1. About Māra
Should Be Completely Understood
4. Kinh Cần Được Liễu Tri
Sāvatthinidānaṁ.
Āyasmā rādho yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rādhaṁ bhagavā etadavoca:
At Sāvatthī.
Venerable Rādha went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him:
163. Nhân duyên ở Sāvatthi. Tôn giả Rādha đi đến nơi Thế Tôn ở; sau khi đến, đã đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một nơi thích hợp. Thế Tôn nói với Tôn giả Rādha đang ngồi ở một nơi thích hợp điều này:
“Pariññeyye ca, rādha, dhamme desessāmi pariññañca pariññātāviṁ puggalañca. Taṁ suṇāhi, sādhukaṁ manasi karohi; bhāsissāmī”ti.
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā rādho bhagavato paccassosi. Bhagavā etadavoca:
“katame ca, rādha, pariññeyyā dhammā? Rūpaṁ kho, rādha, pariññeyyo dhammo, vedanā pariññeyyo dhammo, saññā pariññeyyo dhammo, saṅkhārā pariññeyyo dhammo, viññāṇaṁ pariññeyyo dhammo. Ime vuccanti, rādha, pariññeyyā dhammā.
Katamā ca, rādha, pariññā? Yo kho, rādha, rāgakkhayo dosakkhayo mohakkhayo—ayaṁ vuccati, rādha, pariññā.
Katamo ca, rādha, pariññātāvī puggalo? ‘Arahā’tissa vacanīyaṁ. Yvāyaṁ āyasmā evaṁnāmo evaṅgotto—ayaṁ vuccati, rādha, pariññātāvī puggalo”ti.
Catutthaṁ.
“Rādha, I will teach you the things that should be completely understood, complete understanding, and the individual who has completely understood. Listen and apply your mind well, I will speak.”
“Yes, sir,” Rādha replied. The Buddha said this:
“And what things should be completely understood? Form, feeling, perception, choices, and consciousness. These are called the things that should be completely understood.
And what is complete understanding? The ending of greed, hate, and delusion. This is called complete understanding.
And what is the individual who has completely understood? It should be said: a perfected one, the venerable of such name and such clan. This is called the individual who has completely understood.”
‘Này Rādha, Ta sẽ thuyết giảng về các pháp cần được liễu tri, về sự liễu tri, và về người đã liễu tri. Hãy lắng nghe điều ấy, hãy khéo tác ý; Ta sẽ nói.’ ‘Thưa vâng, bạch Thế Tôn.’ Tôn giả Rādha đã vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói điều này: ‘Và này Rādha, thế nào là các pháp cần được liễu tri? Này Rādha, sắc là pháp cần được liễu tri, thọ là pháp cần được liễu tri, tưởng là pháp cần được liễu tri, các hành là pháp cần được liễu tri, thức là pháp cần được liễu tri. Này Rādha, đây được gọi là các pháp cần được liễu tri. Và này Rādha, thế nào là sự liễu tri? Này Rādha, phàm có sự đoạn tận tham, sự đoạn tận sân, sự đoạn tận si nào – này Rādha, đây được gọi là sự liễu tri. Và này Rādha, thế nào là người đã liễu tri? Nên nói rằng: ‘Vị A-la-hán’. Vị Tôn giả ấy có tên như vậy, có dòng họ như vậy – này Rādha, đây được gọi là người đã liễu tri.’ Kinh thứ tư.