- Saṁyutta Nikāya 22.31
- 3. Bhāravagga
Bản dịch
SN 22.31 — Kinh Nguồn Gốc Của Sự Đau Khổ
Aghamūlasutta
Vi-n 1-2. Nhân duyên ở Sāvatthi …
Vi-n 3 —Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ thuyết về đau khổ và cội gốc của đau khổ. Hãy lắng nghe …
Vi-n 4 Này các Tỷ-kheo, thế nào là đau khổ? Sắc, này các Tỷ-kheo, là đau khổ; thọ là đau khổ; tưởng là đau khổ; các hành là đau khổ; thức là đau khổ. Ðây, này các Tỷ-kheo, gọi là đau khổ.
Vi-n 5 Này các Tỷ-kheo, thế nào là cội gốc của đau khổ? Chính là khát ái này hướng tới tái sanh, câu hữu với hỷ và tham, tìm cầu hỷ lạc chỗ này, chỗ kia; tức là dục ái, hữu ái, phi hữu ái.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 22.31
- 3. The Burden
The Root of Gloom
10. Kinh Nguồn Gốc Của Sự Đau Khổ
Sāvatthinidānaṁ.
“Aghañca, bhikkhave, desessāmi aghamūlañca. Taṁ suṇātha.
Katamañca, bhikkhave, aghaṁ? Rūpaṁ, bhikkhave, aghaṁ, vedanā aghaṁ, saññā aghaṁ, saṅkhārā aghaṁ, viññāṇaṁ aghaṁ. Idaṁ vuccati, bhikkhave, aghaṁ.
Katamañca, bhikkhave, aghamūlaṁ? Yāyaṁ taṇhā ponobhavikā nandīrāgasahagatā tatratatrābhinandinī; Seyyathidaṁ—kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā. Idaṁ vuccati, bhikkhave, aghamūlan”ti.
Dasamaṁ.
At Sāvatthī.
“Mendicants, I will teach you gloom and the root of gloom. Listen …
And what is gloom? Form, feeling, perception, choices, and consciousness are gloom. This is called gloom.
And what is the root of gloom? It’s the craving that leads to future lives, mixed up with relishing and greed, taking pleasure there wherever it alights. That is, craving for sensual pleasures, craving for continued existence, and craving for nonexistence. This is called the root of gloom.”
31. Tại Sāvatthī. "Này các Tỳ khưu, Ta sẽ giảng về sự đau khổ và nguồn gốc của sự đau khổ. Hãy lắng nghe điều ấy. Và này các Tỳ khưu, thế nào là sự đau khổ? Này các Tỳ khưu, sắc là sự đau khổ, thọ là sự đau khổ, tưởng là sự đau khổ, các hành là sự đau khổ, thức là sự đau khổ. Này các Tỳ khưu, đây được gọi là sự đau khổ. Và này các Tỳ khưu, thế nào là nguồn gốc của sự đau khổ? Chính là ái này, cái dẫn đến tái sanh, đi cùng với hỷ và tham, tìm cầu hỷ lạc chỗ này chỗ kia; cụ thể là: dục ái, hữu ái, phi hữu ái. Này các Tỳ khưu, đây được gọi là nguồn gốc của sự đau khổ." (Kinh) thứ mười.