Như Vầy Tôi NgheEvaṃ me sutaṃ

Bản dịch

SN 22.113 — Kinh Vô Minh

Avijjāsutta

Bản dịch

Vi-n 1 Nhân duyên ở Sāvatthi.

Vi-n 2 Rồi một Tỷ-kheo đi đến Thế Tôn …

Vi-n 3 Ngồi xuống một bên, Tỷ-kheo ấy bạch Thế Tôn:

: “Vô minh, vô minh”, bạch Thế Tôn, như vậy được nói đến. Bạch Thế Tôn, thế nào là vô minh? Cho đến như thế nào, một người là vô minh?

Vi-n 4-8. —Ở đây, này các Tỷ-kheo, kẻ vô văn phàm phu không biết rõ sắc, không biết rõ sắc tập khởi, không biết rõ sắc đoạn diệt, không biết rõ con đường đưa đến sắc đoạn diệt, không biết rõ thọ … không biết rõ tưởng … không biết rõ các hành … không biết rõ con đường đưa đến thức đoạn diệt.

Vi-n 9 Này Tỷ-kheo, đây gọi là vô minh. Và cho đến như vậy, một người là vô minh.

Bản dịch: Thích Minh Châu

Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.

Ngôn ngữ

Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)

Saṁyutta Nikāya 22.113
12. Dhammakathikavagga

Avijjāsutta

Sāvatthinidānaṁ.

Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:

“‘avijjā, avijjā’ti, bhante, vuccati. Katamā nu kho, bhante, avijjā; kittāvatā ca avijjāgato hotī”ti?

“Idha, bhikkhu, assutavā puthujjano rūpaṁ nappajānāti, rūpasamudayaṁ nappajānāti, rūpanirodhaṁ nappajānāti, rūpanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti; vedanaṁ nappajānāti … saññaṁ … saṅkhāre nappajānāti …pe… viññāṇanirodhagāminiṁ paṭipadaṁ nappajānāti.

Ayaṁ vuccati, bhikkhu, avijjā; ettāvatā ca avijjāgato hotī”ti.

Paṭhamaṁ.

Linked Discourses 22.113
12. A Dhamma speaker

Ignorance

At Sāvatthī.

Then a mendicant went up to the Buddha and said to him:

“Sir, they speak of this thing called ‘ignorance’. What is ignorance? And how is an ignoramus defined?”

“Mendicant, it’s when an unlearned ordinary person doesn’t understand form, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation. They don’t understand feeling … perception … choices … consciousness, its origin, its cessation, and the practice that leads to its cessation.

This is called ignorance. And this is how an ignoramus is defined.”

113. Nhân duyên ở Sāvatthī. Khi ấy, có một Tỳ khưu đi đến chỗ Thế Tôn... cho đến... sau khi ngồi xuống một bên, vị Tỳ khưu ấy bạch với Thế Tôn điều này: “Bạch Thế Tôn, người ta nói: ‘vô minh, vô minh’. Bạch Thế Tôn, thế nào là vô minh, và cho đến mức độ nào thì một người được xem là đã rơi vào vô minh?” “Ở đây, này Tỳ khưu, kẻ phàm phu ít nghe không tuệ tri về sắc, không tuệ tri về sự sanh khởi của sắc, không tuệ tri về sự đoạn diệt của sắc, không tuệ tri về con đường đưa đến sự đoạn diệt của sắc; không tuệ tri về thọ... về tưởng... về các hành... cho đến... không tuệ tri về con đường đưa đến sự đoạn diệt của thức. Này Tỳ khưu, đây được gọi là vô minh. Và cho đến mức độ ấy thì một người được xem là đã rơi vào vô minh.” (Kinh) thứ nhất.