- Parivāra
Bản dịch
Pvr 8 — Các câu vấn đáp về lễ uposatha, v.v
8. Uposathādipucchāvissajjanā
CÁC CÂU HỎI:
Inda-bh 1~1Đối với hành sự Uposatha, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với hành sự Pavāraṇā, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với hành sự khiển trách, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với hành sự chỉ dạy, … (như trên) … Đối với hành sự xua đuổi, … (như trên) … Đối với hành sự hòa giải, … nt … Đối với hành sự án treo, … nt … Đối với việc ban cho hình phạt parivāsa, … nt … Đối với việc đưa về lại (hình phạt) ban đầu, … nt … Đối với việc ban cho hình phạt mānatta, … nt … Đối với việc giải tội, … (như trên) … Đối với hành sự tu lên bậc trên, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc?
Inda-bh 2~2Đối với việc thu hồi hành sự khiển trách, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với việc thu hồi hành sự chỉ dạy, … (như trên) … Đối với việc thu hồi hành sự xua đuổi, … (như trên) … Đối với việc thu hồi hành sự hòa giải, … (như trên) … Đối với việc thu hồi hành sự án treo, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc?
Inda-bh 3~3Đối với hành xử Luật bằng sự ghi nhớ, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với hành xử Luật khi không điên cuồng, … (như trên) … Đối với (hành xử Luật) theo tội của vị ấy, … (như trên) … Đối với cách dùng cỏ che lấp, … (như trên) … Đối với việc chỉ định vị giáo giới tỳ khưu ni, … (như trên) … Đối với việc đồng ý về sự không vi phạm tội vì xa lìa ba y, … (như trên) … Đối với việc đồng ý về ngọa cụ, … nt … Đối với việc chỉ định vị quăng bỏ vàng bạc, … nt … Đối với việc chỉ định vị tiếp nhận y khoác ngoài, … nt … Đối với việc chỉ định vị tiếp nhận bình bát, … nt … Đối với việc đồng ý về gậy, … nt … Đối với việc đồng ý về dây, … (như trên) … Đối với việc đồng ý về gậy và dây, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc?
Dứt các câu hỏi.
CÁC CÂU TRẢ LỞI:
Inda-bh 1~4Đối với hành sự Uposatha, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với hành sự Uposatha, sự hợp nhất là đầu tiên, sự thực hiện là ở giữa, sự hoàn tất là kết cuộc.
Inda-bh 2~5Đối với hành sự Pavāraṇā, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với hành sự Pavāraṇā, sự hợp nhất là đầu tiên, sự thực hiện là ở giữa, sự hoàn tất là kết cuộc.
Inda-bh 3~6Đối với hành sự khiển trách, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với hành sự khiển trách, sự việc và nhân vật là đầu tiên, lời đề nghị là ở giữa, tuyên ngôn hành sự là kết cuộc.
Inda-bh 4~7Đối với hành sự chỉ dạy, … (như trên) … Đối với hành sự xua đuổi, … (như trên) … Đối với hành sự hòa giải, … (như trên) … Đối với hành sự án treo, … (như trên) … Đối với việc ban cho hình phạt parivāsa, … (như trên) … Đối với việc đưa về lại (hình phạt) ban đầu, … (như trên) … Đối với việc ban cho hình phạt mānatta, … (như trên) … Đối với việc giải tội, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc?
Inda-bh 5~8Đối với hành sự tu lên bậc trên, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với hành sự tu lên bậc trên, sự việc và nhân vật là đầu tiên, lời đề nghị là ở giữa, tuyên ngôn hành sự là kết cuộc.
Inda-bh 6~9Đối với việc thu hồi hành sự khiển trách, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? – Đối với việc thu hồi hành sự khiển trách, sự thực hành phận sự đúng đắn là đầu tiên, lời đề nghị là ở giữa, tuyên ngôn hành sự là kết cuộc.
Inda-bh 7~10Đối với việc thu hồi hành sự chỉ dạy, … (như trên) … Đối với việc thu hồi hành sự xua đuổi, … (như trên) … Đối với việc thu hồi hành sự hòa giải, … (như trên) … Đối với việc thu hồi hành sự án treo, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? – Đối với việc thu hồi hành sự án treo, việc thực hành phận sự đúng đắn là đầu tiên, lời đề nghị là ở giữa, tuyên ngôn hành sự là kết cuộc.
Inda-bh 8~11Đối với hành xử Luật bằng sự ghi nhớ, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với hành xử Luật bằng sự ghi nhớ, sự việc và nhân vật là đầu tiên, lời đề nghị là ở giữa, tuyên ngôn hành sự là kết cuộc.
Inda-bh 9~12Đối với hành xử Luật khi không điên cuồng, … (như trên) … Đối với (hành xử Luật) theo tội của vị ấy, … (như trên) … Đối với cách dùng cỏ che lấp, … (như trên) … Đối với việc chỉ định vị giáo giới tỳ khưu ni, … (như trên) … Đối với việc đồng ý về sự không vi phạm tội vì xa lìa ba y, … (như trên) … Đối với việc đồng ý về ngọa cụ, … (như trên) … Đối với việc chỉ định vị quăng bỏ vàng bạc, … (như trên) … Đối với việc chỉ định vị tiếp nhận y khoác ngoài, … (như trên) … Đối với việc chỉ định vị tiếp nhận bình bát, … (như trên) … Đối với việc đồng ý về gậy, … (như trên) … Đối với việc đồng ý về dây, … (như trên) … Đối với việc đồng ý về gậy và dây, việc gì là đầu tiên, việc gì là ở giữa, việc gì là kết cuộc? Đối với việc đồng ý về gậy và dây, sự việc và nhân vật là đầu tiên, lời đề nghị là ở giữa, tuyên ngôn hành sự là kết cuộc.
Dứt các câu trả lời.
Dứt các câu vấn đáp về lễ Uposatha, v.v...
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Translated by Bhikkhu Indacanda. Full text, translation, and notes are available at the translator’s website: http://tamtangpaliviet.net/. Used by kind permission of the translator. Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Brahmali · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- The Compendium
Aspects of the legal procedures
Phần hỏi và đáp về lễ Uposatha và các việc khác.
1 Ādimajjhantapucchana
1. Questions on the beginning, the middle, and the end
Phần câu hỏi về lúc đầu, lúc giữa, và lúc cuối.
Uposathakammassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Pavāraṇākammassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Tajjanīyakammassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Niyassakammassa …pe… pabbājanīyakammassa …pe… paṭisāraṇīyakammassa …pe… ukkhepanīyakammassa …pe… parivāsadānassa …pe… mūlāyapaṭikassanāya …pe… mānattadānassa …pe… abbhānassa …pe… upasampadākammassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Tajjanīyakammassa paṭippassaddhiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Niyassakammassa paṭippassaddhiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Pabbājanīyakammassa paṭippassaddhiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Paṭisāraṇīyakammassa paṭippassaddhiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Ukkhepanīyakammassa paṭippassaddhiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Sativinayassa ko ādi, kiṁ majje, kiṁ pariyosānaṁ? Amūḷhavinayassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Tassapāpiyasikāya ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Tiṇavatthārakassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Bhikkhunovādakasammutiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Ticīvarena avippavāsasammutiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Santhatasammutiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Rūpiyachaḍḍakasammutiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Sāṭiyaggāhāpakasammutiyo ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Pattaggāhāpakasammutiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Daṇḍasammutiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Sikkāsammutiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ? Daṇḍasikkāsammutiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānaṁ?
What is the beginning, the middle, and the end of the observance-day procedure? What is the beginning, the middle, and the end of the invitation procedure? What is the beginning, the middle, and the end of a legal procedure of condemnation? What is the beginning, the middle, and the end of a legal procedure of demotion? What is the beginning, the middle, and the end of a legal procedure of banishment? What is the beginning, the middle, and the end of a legal procedure of reconciliation? What is the beginning, the middle, and the end of a legal procedure of ejection? What is the beginning, the middle, and the end of giving probation? What is the beginning, the middle, and the end of sending back to the beginning? What is the beginning, the middle, and the end of giving the trial period? What is the beginning, the middle, and the end of rehabilitation? What is the beginning, the middle, and the end of an ordination procedure? What is the beginning, the middle, and the end of the lifting of a legal procedure of condemnation? What is the beginning, the middle, and the end of the lifting of a legal procedure of demotion? What is the beginning, the middle, and the end of the lifting of a legal procedure of banishment? What is the beginning, the middle, and the end of the lifting of a legal procedure of reconciliation? What is the beginning, the middle, and the end of the lifting of a legal procedure of ejection? What is the beginning, the middle, and the end of resolution through recollection? What is the beginning, the middle, and the end of resolution because of past insanity? What is the beginning, the middle, and the end of a further penalty? What is the beginning, the middle, and the end of covering over as if with grass? What is the beginning, the middle, and the end of appointing an instructor of the nuns? What is the beginning, the middle, and the end of the permission to stay apart from one’s three robes? What is the beginning, the middle, and the end of a permission to make a blanket? What is the beginning, the middle, and the end of appointing a money discarder? What is the beginning, the middle, and the end of appointing a distributor of rainy-season bathing cloths? What is the beginning, the middle, and the end of appointing a distributor of almsbowls? What is the beginning, the middle, and the end of the permission to use a staff? What is the beginning, the middle, and the end of the permission to use a carrying net? What is the beginning, the middle, and the end of the permission to use a staff and a carrying net?
332. Đối với phận sự Uposatha, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với phận sự Pavāraṇā, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với phận sự khiển trách, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với phận sự yết-ma hạ bậc ... cho đến ... đối với phận sự trục xuất ... cho đến ... đối với phận sự sám hối ... cho đến ... đối với phận sự đình chỉ ... cho đến ... đối với việc ban hành biệt trú ... cho đến ... đối với việc trở về lại từ đầu ... cho đến ... đối với việc ban hành mānatta ... cho đến ... đối với việc giải tội ... cho đến ... đối với phận sự cụ túc giới, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc đình chỉ phận sự khiển trách, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc đình chỉ phận sự yết-ma hạ bậc, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc đình chỉ phận sự trục xuất, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc đình chỉ phận sự sám hối, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc đình chỉ phận sự đình chỉ, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc trị tội bằng cách nhắc nhở, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc trị tội khi không mê loạn, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc trị tội theo sự thú nhận, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc dàn xếp bằng cách phủ cỏ, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định vị giáo thọ tỳ-khưu-ni, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định về việc không tách rời tam y, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định về tấm lót sàn, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định về người vứt bỏ tiền bạc, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định về người nhận vải, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định về người nhận bát, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định về gậy, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định về đãy, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định về gậy và đãy, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối?
2 Ādimajjhantavissajjanā
2. Replies on the beginning, the middle, and the end
Phần trả lời về lúc đầu, lúc giữa, và lúc cuối.
Uposathakammassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānanti? Uposathakammassa sāmaggī ādi, kiriyā majjhe, niṭṭhānaṁ pariyosānaṁ.
What is the beginning, the middle, and the end of the observance-day procedure? A complete assembly is the beginning of an observance-day procedure, carrying it out is the middle, and concluding it is the end.
333. Đối với phận sự Uposatha, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với phận sự Uposatha, sự hòa hợp là lúc đầu, việc tiến hành là lúc giữa, sự hoàn tất là lúc cuối.
Pavāraṇākammassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānanti? Pavāraṇākammassa sāmaggī ādi, kiriyā majjhe, niṭṭhānaṁ pariyosānaṁ.
What is the beginning, the middle, and the end of the invitation procedure? A complete assembly is the beginning of an invitation procedure, carrying it out is the middle, and concluding it is the end.
Đối với phận sự Pavāraṇā, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với phận sự Pavāraṇā, sự hòa hợp là lúc đầu, việc tiến hành là lúc giữa, sự hoàn tất là lúc cuối.
Tajjanīyakammassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānanti?
Tajjanīyakammassa vatthu ca puggalo ca ādi, ñatti majjhe, kammavācā pariyosānaṁ.
What is the beginning, the middle, and the end of a legal procedure of condemnation?
The action that is the basis for the offense and the person who has done it are the beginning of a procedure of condemnation, the motion is the middle, and the announcement is the end.
Đối với phận sự khiển trách, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với phận sự khiển trách, sự việc và cá nhân là lúc đầu, lời tác bạch là lúc giữa, lời yết-ma là lúc cuối.
Niyassakammassa …pe… pabbājanīyakammassa …pe… paṭisāraṇīyakammassa …pe… ukkhepanīyakammassa …pe… parivāsadānassa …pe… mūlāyapaṭikassanāya …pe… mānattadānassa …pe… abbhānassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānanti? Abbhānassa vatthu ca puggalo ca ādi, ñatti majjhe, kammavācā pariyosānaṁ.
What is the beginning, the middle, and the end of a legal procedure of demotion? … of a legal procedure of banishment? … of a legal procedure of reconciliation? … of a legal procedure of ejection? … of giving probation? … of sending back to the beginning? … of giving the trial period? … of rehabilitation? The action that is the basis for the offense and the person who has done it are the beginning of rehabilitation, the motion is the middle, and the announcement is the end.
Đối với phận sự yết-ma hạ bậc ... cho đến ... đối với việc giải tội, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc giải tội, sự việc và cá nhân là lúc đầu, lời tác bạch là lúc giữa, lời yết-ma là lúc cuối.
Upasampadākammassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānanti? Upasampadākammassa puggalo ādi, ñatti majjhe, kammavācā pariyosānaṁ.
What is the beginning, the middle, and the end of an ordination procedure? The person is the beginning of the ordination procedure, the motion is the middle, and the announcement is the end.
Đối với phận sự cụ túc giới, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với phận sự cụ túc giới, cá nhân là lúc đầu, lời tác bạch là lúc giữa, lời yết-ma là lúc cuối.
Tajjanīyakammassa paṭippassaddhiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānanti? Tajjanīyakammassa paṭippassaddhiyā sammāvattanā ādi, ñatti majjhe, kammavācā pariyosānaṁ.
What is the beginning, the middle, and the end of the lifting of a legal procedure of condemnation? Proper conduct is the beginning of the lifting of a legal procedure of condemnation, the motion is the middle, and the announcement is the end.
Đối với việc đình chỉ phận sự khiển trách, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc đình chỉ phận sự khiển trách, sự thực hành đúng đắn là lúc đầu, lời tác bạch là lúc giữa, lời yết-ma là lúc cuối.
Niyassakammassa …pe… pabbājanīyakammassa …pe… paṭisāraṇīyakammassa …pe… ukkhepanīyakammassa paṭippassaddhiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānanti? Ukkhepanīyakammassa paṭippassaddhiyā sammāvattanā ādi, ñatti majjhe, kammavācā pariyosānaṁ.
What is the beginning, the middle, and the end of the lifting of a legal procedure of demotion? … of a legal procedure of banishment? … of a legal procedure of reconciliation? … of a legal procedure of ejection? Proper conduct is the beginning of the lifting of a legal procedure of ejection, the motion is the middle, and the announcement is the end.
Đối với phận sự yết-ma hạ bậc ... cho đến ... đối với việc đình chỉ phận sự đình chỉ, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc đình chỉ phận sự đình chỉ, sự thực hành đúng đắn là lúc đầu, lời tác bạch là lúc giữa, lời yết-ma là lúc cuối.
Sativinayassa ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānanti? Sativinayassa vatthu ca puggalo ca ādi, ñatti majjhe, kammavācā pariyosānaṁ.
What is the beginning, the middle, and the end of resolution through recollection? The action that is the basis for the offense and the person who has done it are the beginning of resolution through recollection, the motion is the middle, and the announcement is the end.
Đối với việc trị tội bằng cách nhắc nhở, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với việc trị tội bằng cách nhắc nhở, sự việc và cá nhân là lúc đầu, lời tác bạch là lúc giữa, lời yết-ma là lúc cuối.
Amūḷhavinayassa …pe… tassapāpiyasikāya …pe… tiṇavatthārakassa …pe… bhikkhunovādakasammutiyā …pe… ticīvarena avippavāsasammutiyā …pe… santhatasammutiyā …pe… rūpiyachaḍḍakasammutiyā …pe… sāṭiyaggāhāpakasammutiyā …pe… pattaggāhāpakasammutiyā …pe… daṇḍasammutiyā …pe… sikkāsammutiyā …pe… daṇḍasikkāsammutiyā ko ādi, kiṁ majjhe, kiṁ pariyosānanti? Daṇḍasikkāsammutiyā vatthu ca puggalo ca ādi, ñatti majjhe, kammavācā pariyosānaṁ.
What is the beginning, the middle, and the end of resolution because of past insanity? … of a further penalty? … of covering over as if with grass? … of appointing an instructor of the nuns? … of the permission to stay apart from one’s three robes? … of a permission to make a blanket? … of appointing a money discarder? … of appointing a distributor of rainy-season bathing cloths? … of appointing a distributor of almsbowls? … of the permission to use a staff? … of the permission to use a carrying net? … of the permission to use a staff and a carrying net? The topic and the person are the beginning of the permission to use a staff and a carrying net, the motion is the middle, and the announcement is the end.
Đối với việc trị tội khi không mê loạn ... cho đến ... đối với sự chỉ định về gậy và đãy, điều gì là lúc đầu, điều gì là lúc giữa, điều gì là lúc cuối? Đối với sự chỉ định về gậy và đãy, sự việc và cá nhân là lúc đầu, lời tác bạch là lúc giữa, lời yết-ma là lúc cuối.
Uposathādipucchāvissajjanā niṭṭhitā.
The aspects of the legal procedures are finished.
Phần hỏi và đáp về lễ Uposatha và các việc khác đã hoàn tất.