- Itivuttaka 66
- Tikanipāta
- Dutiyavagga
Bản dịch
ITI 66 — Kinh Thanh Tịnh
Soceyyasutta
Điều này đã được đức Thế Tôn nói đến, đã được bậc A-la-hán nói đến, tôi đã nghe như vầy:
1. “Này các tỳ khưu, đây là ba sự thanh tịnh. Ba sự thanh tịnh nào? Sự thanh tịnh ở thân, thanh tịnh ở khẩu, thanh tịnh ở ý. Này các tỳ khưu, đây là ba sự thanh tịnh.”
Đức Thế Tôn đã nói ý nghĩa này. Ở đây, điều này đã được nói như vầy:
2. “Có sự thanh tịnh ở thân, có sự thanh tịnh ở khẩu, có sự thanh tịnh ở ý, không còn lậu hoặc, bậc thanh tịnh, thành tựu sự thanh tịnh, được gọi là có sự dứt bỏ tất cả.”
Ý nghĩa này cũng đã được đức Thế Tôn nói đến. Tôi đã nghe như thế.
Bản dịch: Bhikkhu Indacanda
Dịch bởi Bhikkhu Indacanda. Trích từ bộ Tam Tạng Song Ngữ Pāḷi–Việt — Phật Thuyết Như Vậy (Itivuttaka). Nguồn: http://www.tamtangpaliviet.net/. Sử dụng theo sự cho phép của dịch giả.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- So It Was Said 66
- The Book of the Threes
- Chapter Two
Purity
7. Kinh Thanh Tịnh
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
This was said by the Buddha, the Perfected One: that is what I heard.
66. Điều này đã được Thế Tôn nói đến, đã được bậc A-la-hán nói đến, và tôi đã nghe như sau:
“Tīṇimāni, bhikkhave, soceyyāni. Katamāni tīṇi? Kāyasoceyyaṁ, vacīsoceyyaṁ, manosoceyyaṁ—imāni kho, bhikkhave, tīṇi soceyyānī”ti.
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:
“Mendicants, there are these three kinds of purity. What three? Purity of body, speech, and mind. These are the three kinds of purity.”
The Buddha spoke this matter. On this it is said:
Này các Tỳ khưu, có ba sự thanh tịnh này. Thế nào là ba? Thân thanh tịnh, khẩu thanh tịnh, ý thanh tịnh. Này các Tỳ khưu, đây là ba sự thanh tịnh. Thế Tôn đã thuyết giảng ý nghĩa này. Về vấn đề này, có lời dạy như sau:
“Kāyasuciṁ vacīsuciṁ, cetosucimanāsavaṁ; Suciṁ soceyyasampannaṁ, āhu sabbappahāyinan”ti.
“Purity of body, purity of speech, and undefiled purity of heart. A pure one, blessed with purity, has given up everything, they say.”
Thân thanh tịnh, khẩu thanh tịnh, tâm thanh tịnh, không lậu hoặc; bậc thanh tịnh, thành tựu sự thanh tịnh, đã từ bỏ tất cả, được gọi là người trong sạch.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
Sattamaṁ.
This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.
Ý nghĩa này cũng đã được Thế Tôn thuyết giảng, tôi đã nghe như vậy. Kinh thứ bảy.