8. Kinh Người Đánh Cá

18. Một thời, Thế Tôn đang du hành ở xứ Kosala cùng với đại chúng Tỳ khưu. Khi đang đi trên đường, Thế Tôn thấy ở một nơi kia có một người đánh cá, một người bẫy cá, đang giết cá liên tục và đem bán. Thấy vậy, Ngài đi lệch khỏi con đường, đến ngồi trên một chỗ đã soạn sẵn dưới gốc cây. Sau khi ngồi xuống, Thế Tôn hỏi các Tỳ khưu: – “Này các Tỳ khưu, các ngươi có thấy người đánh cá, người bẫy cá kia đang giết cá liên tục và đem bán không?” – “Bạch Thế Tôn, chúng con có thấy.”

“Này các Tỳ khưu, các ngươi nghĩ thế nào về điều này, các ngươi đã từng thấy hay nghe rằng: ‘Một người đánh cá, một người bẫy cá, do giết cá liên tục và đem bán, nhờ nghiệp ấy, nhờ cách sinh nhai ấy, mà được đi voi, đi ngựa, đi xe, đi các phương tiện khác, được hưởng thụ tài sản, hay làm chủ một khối tài sản lớn chăng?’” – “Bạch Thế Tôn, không phải vậy.” – “Lành thay, này các Tỳ khưu! Này các Tỳ khưu, Ta cũng chưa từng thấy hay nghe rằng: ‘Một người đánh cá, một người bẫy cá, do giết cá liên tục và đem bán, nhờ nghiệp ấy, nhờ cách sinh nhai ấy, mà được đi voi, đi ngựa, đi xe, đi các phương tiện khác, được hưởng thụ tài sản, hay làm chủ một khối tài sản lớn’. Vì sao vậy? Này các Tỳ khưu, vì người ấy nhìn những con cá đáng bị giết, được đem đến để giết, với tâm ác độc. Do đó, người ấy không được đi voi, không được đi ngựa, không được đi xe, không được đi các phương tiện khác, không được hưởng thụ tài sản, không làm chủ một khối tài sản lớn.”

“Này các Tỳ khưu, các ông nghĩ thế nào? Các ông có từng thấy hay từng nghe rằng: ‘Người đồ tể giết bò, sau khi giết rồi giết, trong khi bán, do nghiệp ấy, do phương tiện sinh sống ấy, mà được đi voi, đi ngựa, đi xe ngựa, đi các loại xe khác, được hưởng thụ tài sản, hoặc cai quản khối tài sản lớn’ không?” “Bạch Thế Tôn, không phải vậy.” “Lành thay, này các Tỳ khưu! Như Lai cũng chưa từng thấy, chưa từng nghe rằng: ‘Người đồ tể giết bò, sau khi giết rồi giết, trong khi bán, do nghiệp ấy, do phương tiện sinh sống ấy, mà được đi voi, đi ngựa, đi xe ngựa, đi các loại xe khác, được hưởng thụ tài sản, hoặc cai quản khối tài sản lớn.’ Vì sao vậy? Này các Tỳ khưu, vì người ấy nhìn những con bò đáng bị giết, được dẫn đến để giết, với tâm ác độc. Do đó, người ấy không đi bằng voi, không đi bằng ngựa, không đi bằng xe ngựa, không đi bằng các loại xe khác, không hưởng thụ tài sản, không cai quản khối tài sản lớn.”

“Này các Tỳ khưu, các ông nghĩ thế nào? Các ông có từng thấy hay từng nghe rằng: ‘Người đồ tể cừu... người đồ tể heo... người bẫy chim... người thợ săn, sau khi giết rồi giết thú, trong khi bán, do nghiệp ấy, do phương tiện sinh sống ấy, mà được đi voi, đi ngựa, đi xe ngựa, đi các loại xe khác, được hưởng thụ tài sản, hoặc cai quản khối tài sản lớn’ không?” “Bạch Thế Tôn, không phải vậy.” “Lành thay, này các Tỳ khưu! Như Lai cũng chưa từng thấy, chưa từng nghe rằng: ‘Người thợ săn, sau khi giết rồi giết thú, trong khi bán, do nghiệp ấy, do phương tiện sinh sống ấy, mà được đi voi, đi ngựa, đi xe ngựa, đi các loại xe khác, được hưởng thụ tài sản, hoặc cai quản khối tài sản lớn.’ Vì sao vậy? Này các Tỳ khưu, vì người ấy nhìn những con thú đáng bị giết, được dẫn đến để giết, với tâm ác độc. Do đó, người ấy không đi bằng voi, không đi bằng ngựa, không đi bằng xe ngựa, không đi bằng các loại xe khác, không hưởng thụ tài sản, không cai quản khối tài sản lớn. Này các Tỳ khưu, chỉ vì người ấy nhìn những chúng sanh thuộc loài bàng sanh đáng bị giết, được dẫn đến để giết, với tâm ác độc, mà đã không đi bằng voi, không đi bằng ngựa, không đi bằng xe ngựa, không đi bằng các loại xe khác, không hưởng thụ tài sản, không cai quản khối tài sản lớn. Huống nữa là người nhìn một người đáng bị giết, được dẫn đến để giết, với tâm ác độc! Này các Tỳ khưu, điều đó sẽ đưa đến bất hạnh, đau khổ lâu dài cho người ấy. Sau khi thân hoại mạng chung, người ấy sanh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục.” Kinh thứ tám.