- Aṅguttara Nikāya 5.42
- 5. Muṇḍarājavagga
Bản dịch
AN 5.42 — Bậc Chân Nhân
Sappurisasutta
TTC 1—Bậc Chân nhân, này các Tỷ-kheo, sinh ra trong gia đình, đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho nhiều người; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho mẹ cha; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho vợ con; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho các người hầu hạ, làm công; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho các bạn bè, thân hữu; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho các Sa-môn, Bà-la-môn.
TTC 2Này các Tỷ-kheo, ví như trận mưa lớn đem lại các mùa gặt được nhiều chín muồi, đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho nhiều người. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, bậc Chân nhân sanh ra trong gia đình, đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho nhiều người; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho mẹ cha; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho vợ con; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho các người hầu hạ, làm công; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho bạn bè, thân hữu; đưa lại lợi ích, hạnh phúc và an lạc cho các Sa-môn, Bà-la-môn.
Vì hạnh phúc nhiều người,
Hãy gầy dựng tài sản,
Chư Thiên bảo vệ người
Biết bảo vệ đúng pháp,
Tiếng tốt không từ bỏ,
Người được học, nghe nhiều,
Ðầy đủ các cấm giới,
An trú trên Chánh pháp.
Ai có thể chỉ trích,
Bậc trú pháp, trì giới,
Bậc nói thật, tàm quý,
Như trang sức vàng ròng?
Chư Thiên khen người ấy,
Phạm Thiên cũng tán thán.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Numbered Discourses 5.42
- 5. With King Muṇḍa
A True Person
2. Kinh Bậc Chân Nhân
“Sappuriso, bhikkhave, kule jāyamāno bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti;
“Mendicants, a true person is born in a family for the benefit, welfare, and happiness of the people.
42. Này các Tỳ khưu, người thiện trí khi sanh ra trong gia đình thì đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho tôi tớ, người làm công; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè, thân hữu; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho Sa-môn, Bà-la-môn.
mātāpitūnaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti; puttadārassa atthāya hitāya sukhāya hoti; dāsakammakaraporisassa atthāya hitāya sukhāya hoti; mittāmaccānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti; samaṇabrāhmaṇānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti.
Seyyathāpi, bhikkhave, mahāmegho sabbasassāni sampādento bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti; evamevaṁ kho, bhikkhave, sappuriso kule jāyamāno bahuno janassa atthāya hitāya sukhāya hoti; mātāpitūnaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti; puttadārassa atthāya hitāya sukhāya hoti; dāsakammakaraporisassa atthāya hitāya sukhāya hoti; mittāmaccānaṁ atthāya hitāya sukhāya hoti; samaṇabrāhmaṇānaṁ atthāya hitāya sukhāya hotīti.
For the benefit, welfare, and happiness of mother and father; children and partners; bondservants, workers, and staff; friends and colleagues; and ascetics and brahmins.
It’s like a great rain cloud, which nourishes all the crops for the benefit, welfare, and happiness of the people. In the same way, a true person is born in a family for the benefit, welfare, and happiness of the people. …
Này các Tỳ khưu, ví như đám mây lớn làm cho tất cả các loại lúa được sung túc, đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người; cũng vậy, này các Tỳ khưu, người thiện trí khi sanh ra trong gia đình thì đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho nhiều người; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho cha mẹ; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho vợ con; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho tôi tớ, người làm công; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho bạn bè, thân hữu; đem lại lợi ích, hạnh phúc, an lạc cho Sa-môn, Bà-la-môn.
Hito bahunnaṁ paṭipajja bhoge, Taṁ devatā rakkhati dhammaguttaṁ; Bahussutaṁ sīlavatūpapannaṁ, Dhamme ṭhitaṁ na vijahati kitti.
The gods protect one who is guarded by principle, who uses their wealth for the welfare of the many. One who is learned, <j>with precepts and observances intact, and steady in principle, doesn’t lose their reputation.
Người mưu cầu lợi ích cho nhiều người, quản lý tài sản, vị ấy được chư Thiên hộ trì, được Pháp bảo vệ. Người đa văn, đầy đủ giới và hạnh, an trú trong Pháp, danh tiếng không từ bỏ.
Dhammaṭṭhaṁ sīlasampannaṁ, saccavādiṁ hirīmanaṁ; Nekkhaṁ jambonadasseva, ko taṁ ninditumarahati; Devāpi naṁ pasaṁsanti, brahmunāpi pasaṁsito”ti.
Dutiyaṁ.
Firm in principle, accomplished in ethical conduct, truthful, conscientious; like a pendant of Black Plum River gold, who is worthy to criticize them? Even the gods praise them, and by the Divinity, too, they’re praised.”
Người an trú trong Pháp, đầy đủ giới hạnh, nói lời chân thật, có lòng tàm; vị ấy giống như vàng ròng Jambonada, ai có thể chê bai được? Chư Thiên cũng tán thán vị ấy, Phạm thiên cũng tán thán. (Kinh thứ hai).