Bản dịch
Vassasutta
TTC 1—Có năm chướng ngại cho mưa này, các người đoán tướng không biết được, ở đây, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn. Thế nào là năm?
TTC 2Trên hư không, này các Tỷ-kheo, hỏa giới phẫn nộ, do vậy các mây đã khởi lên bị tán loạn. Này các Tỷ-kheo, đây là chướng ngại thứ nhất cho mưa, các người đoán tướng không biết được, ở đây mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
TTC 3Lại nữa, này các Tỷ-kheo, trên hư không, phong giới phẫn nộ, do vậy các mây đã khởi lên bị tán loạn. Này các Tỷ-kheo, đây là chướng ngại thứ hai cho mưa, các người đoán tướng không biết được, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
TTC 4Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Ràhu, vua các loài A-tu-la dùng tay thây lấy nước rồi đổ xuống biển lớn. Này các Tỷ-kheo, đây là chướng ngại thứ ba cho mưa, các người đoán tướng không biết được, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
TTC 5Lại nữa, này các Tỷ-kheo, chư Thiên của các loại mây đem mưa trở thành biếng nhác. Ðây là chướng ngại thứ tư cho mưa, các người đoán tướng không biết được, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
TTC 6Lại nữa, này các Tỷ-kheo, khi loài Người trở thành phi pháp, này các Tỷ-kheo, đây là chướng ngại thứ năm cho mưa, các người đoán tướng không biết được, mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
Này các Tỷ-kheo, có năm chướng ngại cho mưa này, các người đoán tướng không biết được, ở đây mắt của những người đoán tướng không thể kham nhẫn.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
“Pañcime, bhikkhave, vassassa antarāyā, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati. Katame pañca?
Upari, bhikkhave, ākāse tejodhātu pakuppati. Tena uppannā meghā paṭivigacchanti. Ayaṁ, bhikkhave, paṭhamo vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati.
“Mendicants, there are these five obstacles to rain, which the forecasters don’t know, and which their vision does not traverse. What five?
In the upper atmosphere the fire element flares up, which disperses the clouds. This is the first obstacle to rain, which the forecasters don’t know, and which their vision does not traverse.
197. “Này các Tỳ khưu, có năm chướng ngại này của mưa mà các nhà tiên tri không biết, nơi mà nhãn quan của các nhà tiên tri không thể thâm nhập. Năm điều ấy là gì? Này các Tỳ khưu, ở không gian bên trên, hỏa đại bị nhiễu loạn. Do đó, các đám mây đã hình thành liền tan biến. Này các Tỳ khưu, đây là chướng ngại thứ nhất của mưa mà các nhà tiên tri không biết, nơi mà nhãn quan của các nhà tiên tri không thể thâm nhập.
Puna caparaṁ, bhikkhave, upari ākāse vāyodhātu pakuppati. Tena uppannā meghā paṭivigacchanti. Ayaṁ, bhikkhave, dutiyo vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati.
Furthermore, in the upper atmosphere the air element flares up, which disperses the clouds. This is the second obstacle to rain …
“Lại nữa, này các Tỳ khưu, ở không gian bên trên, phong đại bị nhiễu loạn. Do đó, các đám mây đã hình thành liền tan biến. Này các Tỳ khưu, đây là chướng ngại thứ hai của mưa mà các nhà tiên tri không biết, nơi mà nhãn quan của các nhà tiên tri không thể thâm nhập.
Puna caparaṁ, bhikkhave, rāhu asurindo pāṇinā udakaṁ sampaṭicchitvā mahāsamudde chaḍḍeti. Ayaṁ, bhikkhave, tatiyo vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati.
Furthermore, Rāhu, lord of titans, receives water in his hand and discards it in the ocean. This is the third obstacle to rain …
“Lại nữa, này các Tỳ khưu, a-tu-la vương Rāhu dùng tay hứng lấy nước rồi đổ vào trong đại dương. Này các Tỳ khưu, đây là tai họa thứ ba đối với cơn mưa, điều mà các nhà tiên tri không biết được, nơi mà con mắt của các nhà tiên tri không thể thâm nhập.
Puna caparaṁ, bhikkhave, vassavalāhakā devā pamattā honti. Ayaṁ, bhikkhave, catuttho vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati.
Furthermore, the gods of the rain clouds become negligent. This is the fourth obstacle to rain …
“Lại nữa, này các Tỳ khưu, các vị trời mây mưa trở nên phóng dật. Này các Tỳ khưu, đây là tai họa thứ tư đối với cơn mưa, điều mà các nhà tiên tri không biết được, nơi mà con mắt của các nhà tiên tri không thể thâm nhập.
Puna caparaṁ, bhikkhave, manussā adhammikā honti. Ayaṁ, bhikkhave, pañcamo vassassa antarāyo, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamati.
Ime kho, bhikkhave, pañca vassassa antarāyā, yaṁ nemittā na jānanti, yattha nemittānaṁ cakkhu na kamatī”ti.
Sattamaṁ.
Furthermore, humans become unprincipled. This is the fifth obstacle to rain, which the forecasters don’t know, and which their vision does not traverse.
These are the five obstacles to rain, which the forecasters don’t know, and which their vision does not traverse.”
“Lại nữa, này các Tỳ khưu, loài người trở nên phi pháp. Này các Tỳ khưu, đây là tai họa thứ năm đối với cơn mưa, điều mà các nhà tiên tri không biết được, nơi mà con mắt của các nhà tiên tri không thể thâm nhập. Này các Tỳ khưu, chính năm điều này là các tai họa đối với cơn mưa, điều mà các nhà tiên tri không biết được, nơi mà con mắt của các nhà tiên tri không thể thâm nhập.” (Hết) bài kinh thứ bảy.
