- Aṅguttara Nikāya 5.151
- 16. Saddhammavagga
Bản dịch
AN 5.151 — Quyết Ðịnh Tánh Về Diệu Pháp (1)
Paṭhamasammattaniyāmasutta
TTC 1Thành tựu năm pháp, này các Tỷ-kheo, một người nghe diệu pháp không có thể nhập vào quyết định tánh, chánh tánh trong các thiện pháp. Thế nào là năm?
TTC 2Khinh lời thuyết giảng, khinh người thuyết giảng, khinh tự mình, nghe pháp với tâm tán loạn, không nhứt tâm và không như lý tác ý.
Thành tựu năm pháp, này các Tỷ-kheo, người nghe diệu pháp không có thể nhập vào quyết định tánh, chánh tánh trong các thiện pháp.
TTC 3Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, một người nghe diệu pháp có thể nhập vào quyết định tánh, chánh tánh trong các thiện pháp. Thế nào là năm?
TTC 4Không khinh lời thuyết giảng, không khinh người thuyết giảng, không khinh tự mình, nghe pháp với tâm không tán loạn, nhứt tâm và như lý tác ý.
Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, người nghe diệu pháp có thể nhập vào quyết định tánh, chánh tánh trong các thiện pháp.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Numbered Discourses 5.151
- 16. The True Teaching
The Sure Path (1st)
1. Kinh Chánh Tánh Quyết Định Thứ Nhất
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇantopi saddhammaṁ abhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. Katamehi pañcahi?
“Mendicants, someone with five qualities is unable to step into the sure path with regard to skillful qualities even when listening to the true teaching. What five?
151. Này các tỳ khưu, người có đủ năm pháp, dù có nghe chánh pháp, cũng không có khả năng đi vào chánh tánh quyết định trong các thiện pháp. Thế nào là năm? Coi thường bài pháp, coi thường người thuyết pháp, coi thường bản thân, nghe pháp với tâm tán loạn, không nhất tâm, và tác ý không như lý. Này các tỳ khưu, người có đủ năm pháp này, dù có nghe chánh pháp, cũng không có khả năng đi vào chánh tánh quyết định trong các thiện pháp.
152. Này các Tỳ khưu, người thành tựu năm pháp, dù có nghe diệu pháp, cũng không có khả năng đi vào định pháp, tức là sự chánh trực trong các thiện pháp. Do năm pháp nào? (Vị ấy) coi thường pháp thoại, coi thường người thuyết pháp, coi thường tự thân, là người thiểu trí, ngu độn, câm ngọng, đối với điều chưa biết lại tưởng là đã biết. Này các Tỳ khưu, chính do năm pháp này, người thành tựu chúng dù có nghe diệu pháp, cũng không có khả năng đi vào định pháp, tức là sự chánh trực trong các thiện pháp.
Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattaṁ. Katamehi pañcahi? Na kathaṁ paribhoti, na kathikaṁ paribhoti, na attānaṁ paribhoti, avikkhittacitto dhammaṁ suṇāti, ekaggacitto yoniso ca manasi karoti. Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato suṇanto saddhammaṁ bhabbo niyāmaṁ okkamituṁ kusalesu dhammesu sammattan”ti.
Paṭhamaṁ.
Someone with five qualities is able to step into the sure path with regard to skillful qualities when listening to the true teaching. What five? They don’t disparage the talk, the speaker, or themselves. They listen with unscattered and unified mind. They apply the mind rationally. Someone with these five qualities is able to step into the sure path with regard to skillful qualities when listening to the true teaching.”
Này các Tỳ khưu, người thành tựu năm pháp, khi nghe diệu pháp, có khả năng đi vào định pháp, tức là sự chánh trực trong các thiện pháp. Do năm pháp nào? (Vị ấy) không coi thường pháp thoại, không coi thường người thuyết pháp, không coi thường tự thân, là người có trí tuệ, không ngu độn, không câm ngọng, đối với điều chưa biết không tưởng là đã biết. Này các Tỳ khưu, chính do năm pháp này, người thành tựu chúng khi nghe diệu pháp, có khả năng đi vào định pháp, tức là sự chánh trực trong các thiện pháp. Hết kinh thứ hai.