- Aṅguttara Nikāya 4.72
- 8. Apaṇṇakavagga
Bản dịch
AN 4.72 — Chánh Kiến
Sammādiṭṭhisutta
—Thành tựu bốn pháp này, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo thực hành con đường thông suốt và có những căn bản thẳng tấn để đoạn diệt các lậu hoặc. Thế nào là bốn?
Tầm viễn ly, tầm không sân, tầm không hại, chánh tri kiến.
Thành tựu với bốn pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo thực hành con đường thông suốt và có những căn bản thẳng tấn để đoạn diệt các lậu hoặc.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Numbered Discourses 4.72
- 8. Sure Bet
Right View
2. Kinh Chánh Kiến
“Catūhi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāya. Katamehi catūhi? Nekkhammavitakkena, abyāpādavitakkena, avihiṁsāvitakkena, sammādiṭṭhiyā—imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato bhikkhu apaṇṇakappaṭipadaṁ paṭipanno hoti, yoni cassa āraddhā hoti āsavānaṁ khayāyā”ti.
Dutiyaṁ.
“Mendicants, when a mendicant has four things their practice is a sure bet, and they have laid the groundwork for ending the defilements. What four? Thoughts of renunciation, good will, and harmlessness; and right view. When a mendicant possesses these four things their practice is a sure bet, and they have laid the groundwork for ending the defilements.”
72. “Này các tỳ khưu, vị tỳ khưu nào thành tựu bốn pháp sẽ là người thực hành con đường không sai lầm, và nhân duyên để đoạn tận các lậu hoặc cũng được vị ấy khởi sự. Bốn pháp ấy là gì? Với tư duy xuất ly, với tư duy vô sân, với tư duy vô hại, với chánh kiến – này các tỳ khưu, vị tỳ khưu nào thành tựu bốn pháp này sẽ là người thực hành con đường không sai lầm, và nhân duyên để đoạn tận các lậu hoặc cũng được vị ấy khởi sự.” Kinh thứ hai.