- Aṅguttara Nikāya 4.29
- 3. Uruvelavagga
Bản dịch
AN 4.29 — Pháp Cú
Dhammapadasutta
TTC 1—Có bốn pháp cú này, này các Tỷ-kheo, được biết là tối sơ, có đã lâu đời, được biết là truyền thống, kỳ cựu, không có tạp nhiễm, trước không bị tạp nhiễm, nay không bị tạp nhiễm, sẽ không bị tạp nhiễm, không bị các Sa-môn, Bà-la-môn có trí quở trách. Thế nào là bốn?
Không tham, này các Tỷ-kheo, là pháp cú được biết là tối sơ… có trí quở trách. Không sân, này các Tỷ-kheo, này các Tỷ-kheo, là pháp cú được biết là tối sơ… có trí quở trách. Chánh niệm, này các Tỷ-kheo, là pháp cú được biết là tối sơ… có trí quở trách. Chánh định, này các Tỷ-kheo, là pháp cú được biết là tối sơ… có trí quở trách.
Bốn pháp cú này, này các Tỷ-kheo, được biết là tối sơ, có đã lâu đời, được biết là truyền thống, kỳ cựu, không có tạp nhiễm, trước không bị tạp nhiễm, nay không bị tạp nhiễm, sẽ không bị tạp nhiễm, không bị các Sa-môn, Bà-la-môn có trí quở trách.
Hãy sống không có tham,
Với tâm không có sân,
Chánh niệm và nhất tâm,
Nội tâm khéo định tĩnh.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Numbered Discourses 4.29
- 3. At Uruvelā
Footprints of the Dhamma
9. Kinh Các Pháp Cú
“Cattārimāni, bhikkhave, dhammapadāni aggaññāni rattaññāni vaṁsaññāni porāṇāni asaṅkiṇṇāni asaṅkiṇṇapubbāni, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhāni samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi. Katamāni cattāri? Anabhijjhā, bhikkhave, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.
“Mendicants, these four footprints of the Dhamma are primordial, long-standing, customary, and traditional. They are uncorrupted, as they have been since the beginning. They’re not being corrupted now nor will they be. Sensible ascetics and brahmins don’t look down on them. What four? Contentment, good will, right mindfulness, and right immersion.
29. “Này các tỳ khưu, có bốn pháp cú này, được biết là cao thượng, được biết là có từ lâu đời, được biết là dòng dõi, cổ xưa, không bị pha tạp, chưa từng bị pha tạp, không đang bị pha tạp, sẽ không bị pha tạp, không bị các sa-môn, bà-la-môn có trí chê trách. Bốn điều gì? Này các tỳ khưu, không tham lam là một pháp cú cao thượng, có từ lâu đời, là dòng dõi, cổ xưa, không bị pha tạp, chưa từng bị pha tạp, không đang bị pha tạp, sẽ không bị pha tạp, không bị các sa-môn, bà-la-môn có trí chê trách.”
Abyāpādo, bhikkhave, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.
Này các tỳ khưu, pháp môn vô sân hận (abyāpāda) nên được biết là tối thượng, nên được biết là đã có từ lâu đời, nên được biết là thuộc dòng dõi (của các bậc Thánh), là cổ xưa, không bị pha tạp, chưa từng bị pha tạp trong quá khứ, không bị pha tạp ở hiện tại, sẽ không bị pha tạp ở tương lai, và không bị các vị sa-môn, bà-la-môn, và những người có trí chê trách.
Sammāsati, bhikkhave, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.
Này các tỳ khưu, pháp môn chánh niệm (sammāsati) nên được biết là tối thượng, nên được biết là đã có từ lâu đời, nên được biết là thuộc dòng dõi (của các bậc Thánh), là cổ xưa, không bị pha tạp, chưa từng bị pha tạp trong quá khứ, không bị pha tạp ở hiện tại, sẽ không bị pha tạp ở tương lai, và không bị các vị sa-môn, bà-la-môn, và những người có trí chê trách.
Sammāsamādhi, bhikkhave, dhammapadaṁ aggaññaṁ rattaññaṁ vaṁsaññaṁ porāṇaṁ asaṅkiṇṇaṁ asaṅkiṇṇapubbaṁ, na saṅkīyati na saṅkīyissati, appaṭikuṭṭhaṁ samaṇehi brāhmaṇehi viññūhi.
Imāni kho, bhikkhave, cattāri dhammapadāni aggaññāni rattaññāni vaṁsaññāni porāṇāni asaṅkiṇṇāni asaṅkiṇṇapubbāni, na saṅkīyanti na saṅkīyissanti, appaṭikuṭṭhāni samaṇehi brāhmaṇehi viññūhīti.
These four footprints of the Dhamma are primordial, long-standing, customary, and traditional. They are uncorrupted, as they have been since the beginning. They’re not being corrupted now nor will they be. Sensible ascetics and brahmins don’t look down on them.
Này các tỳ khưu, pháp môn chánh định (sammāsamādhi) nên được biết là tối thượng, nên được biết là đã có từ lâu đời, nên được biết là thuộc dòng dõi (của các bậc Thánh), là cổ xưa, không bị pha tạp, chưa từng bị pha tạp trong quá khứ, không bị pha tạp ở hiện tại, sẽ không bị pha tạp ở tương lai, và không bị các vị sa-môn, bà-la-môn, và những người có trí chê trách. Này các tỳ khưu, bốn pháp môn này quả thật nên được biết là tối thượng, nên được biết là đã có từ lâu đời, nên được biết là thuộc dòng dõi (của các bậc Thánh), là cổ xưa, không bị pha tạp, chưa từng bị pha tạp trong quá khứ, không bị pha tạp ở hiện tại, sẽ không bị pha tạp ở tương lai, và không bị các vị sa-môn, bà-la-môn, và những người có trí chê trách.
Anabhijjhālu vihareyya, abyāpannena cetasā; Sato ekaggacittassa, ajjhattaṁ susamāhito”ti.
Navamaṁ.
You should live with contentment, and a heart of good will, mindful, with unified mind, serene within.”
Vị ấy nên sống không tham ái, với tâm không sân hận; có chánh niệm, có tâm nhất điểm, nội tâm được khéo định tĩnh. Hết phẩm thứ chín.