9. Kinh Xuất Gia

59. “Do vậy, này các Tỳ khưu, ở đây các ông phải học tập như vầy: ‘Tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện tương xứng với đời sống xuất gia, và các pháp ác bất thiện đã sanh khởi sẽ không chiếm lĩnh và tồn tại trong tâm; tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng vô thường, tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng vô ngã, tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng bất tịnh, tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng về sự nguy hại, sau khi biết được sự đồng đều và không đồng đều của thế gian, tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng ấy, sau khi biết được sự hiện hữu và không hiện hữu của thế gian, tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng ấy, sau khi biết được sự sanh khởi và sự đoạn diệt của thế gian, tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng ấy, tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng về sự từ bỏ, tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng về sự ly tham, tâm của chúng ta sẽ được rèn luyện với tưởng về sự đoạn diệt’ – này các Tỳ khưu, các ông phải học tập như vậy.”

“Này các Tỳ khưu, khi nào tâm của vị Tỳ khưu được rèn luyện tương xứng với đời sống xuất gia và các pháp ác bất thiện đã sanh khởi không chiếm lĩnh và tồn tại trong tâm, tâm được rèn luyện với tưởng vô thường, tâm được rèn luyện với tưởng vô ngã, tâm được rèn luyện với tưởng bất tịnh, tâm được rèn luyện với tưởng về sự nguy hại, sau khi biết được sự đồng đều và không đồng đều của thế gian, tâm được rèn luyện với tưởng ấy, sau khi biết được sự hiện hữu và không hiện hữu của thế gian, tâm được rèn luyện với tưởng ấy, sau khi biết được sự sanh khởi và sự đoạn diệt của thế gian, tâm được rèn luyện với tưởng ấy, tâm được rèn luyện với tưởng về sự từ bỏ, tâm được rèn luyện với tưởng về sự ly tham, tâm được rèn luyện với tưởng về sự đoạn diệt, vị ấy có thể trông đợi một trong hai quả: hoặc là chứng đắc A-la-hán ngay trong hiện tại, hoặc nếu còn có dư y thì chứng quả Bất lai.” Kinh thứ chín.