- Saṁyutta Nikāya 48.70
- 7. Bodhipakkhiyavagga
Bản dịch
SN 48.70 — Kinh Cây Thứ Tư
Catuttharukkhasutta
Vi-n 1-2-3. … (như kinh 68, chỉ khác, ở đây là những cây của các Supannà (Kim xí điểu) và cây Kuutasimbali được xem là tối thượng, với những thay đổi cần thiết) …
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 48.70
- 7. On the Side of Awakening
A Tree (4th)
10. Kinh Cây Thứ Tư
“Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci supaṇṇānaṁ rukkhā, kūṭasimbalī tesaṁ aggamakkhāyati; evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāya. Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā? Saddhindriyaṁ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati …pe… paññindriyaṁ bodhipakkhiyo dhammo, taṁ bodhāya saṁvattati. Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci supaṇṇānaṁ rukkhā, kūṭasimbalī tesaṁ aggamakkhāyati; evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṁ tesaṁ aggamakkhāyati, yadidaṁ—bodhāyā”ti.
Dasamaṁ.
“Mendicants, of all the trees belonging to the phoenixes, the Red Silk-Cotton Tree is said to be the best. In the same way, the faculty of wisdom is said to be the best of the qualities on the side of awakening; that is, for becoming awakened. And what are the qualities on the side of awakening? The faculties of faith, energy, mindfulness, immersion, and wisdom are qualities on the side of awakening, in that they lead to awakening. Of all the trees belonging to the phoenixes, the Red Silk-Cotton Tree is said to be the best. In the same way, the faculty of wisdom is said to be the best of the qualities on the side of awakening; that is, for becoming awakened.”
540. “Này các Tỳ khưu, ví như trong số các loại cây của các kim sí điểu, cây gòn gai được xem là tối thượng; cũng vậy, này các Tỳ khưu, trong số các pháp trợ Bồ đề, tuệ quyền được xem là tối thượng, nghĩa là để giác ngộ. Và này các Tỳ khưu, các pháp trợ Bồ đề là gì? Này các Tỳ khưu, tín quyền là pháp trợ Bồ đề, nó đưa đến giác ngộ... cho đến... tuệ quyền là pháp trợ Bồ đề, nó đưa đến giác ngộ. Này các Tỳ khưu, ví như trong số các loại cây của các kim sí điểu, cây gòn gai được xem là tối thượng; cũng vậy, này các Tỳ khưu, trong số các pháp trợ Bồ đề, tuệ quyền được xem là tối thượng, nghĩa là để giác ngộ.” (Kinh) thứ mười.
Bodhipakkhiyavaggo sattamo.
Tassuddānaṁ
Phẩm Trợ Bồ Đề, thứ bảy.
Saṁyojanā anusayā, pariññā āsavakkhayā; Dve phalā caturo rukkhā, vaggo tena pavuccatīti.
Kiết sử, tùy miên, liễu tri, lậu tận; Hai kinh quả, bốn kinh cây, do đó được gọi là phẩm.