- Saṁyutta Nikāya 45.10
- 1. Avijjāvagga
Bản dịch
SN 45.10 — Kinh Nandiya
Nandiyasutta
Vi-n 1 Tại Sāvatthi.
Vi-n 2 Rồi du sĩ Nandiya đi đến Thế Tôn; sau khi đến, nói lên những lời chào đón hỏi thăm với Thế Tôn, sau khi nói lên những lời chào đón hỏi thăm thân hữu liền ngồi xuống một bên.
Vi-n 3 Ngồi một bên, du sĩ Nandiya bạch Thế Tôn:
—Thưa Tôn giả Gotama, có bao nhiêu pháp được tu tập, được làm cho viên mãn, đưa đến Niết-bàn, hướng đến đích Niết-bàn, đưa đến cứu cánh Niết-bàn?
Vi-n 4 —Có tám pháp này, này Nandiya, đưa đến Niết-bàn, hướng đến đích Niết-bàn, đưa đến cứu cánh Niết-bàn. Tức là chánh tri kiến … chánh định. Có tám pháp này, này Nandiya, được tu tập, được làm cho viên mãn, đưa đến Niết-bàn, hướng đến đích Niết-bàn, đưa đến cứu cánh Niết-bàn.
Vi-n 5 Khi được nói vậy, du sĩ Nandiya bạch Thế Tôn:
—Thật vi diệu thay, thưa Tôn giả Gotama! Thật vi diệu thay, thưa Tôn giả Gotama! Như người dựng đứng lại những gì bị quăng ngã xuống … từ nay cho đến mạng chung, con xin trọn đời quy ngưỡng.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh đã được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch sang Việt ngữ và Thiền viện Vạn Hạnh phát hành trong đầu thập niên 1980. Sau đó, trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được tái bản năm 1993 và có số thứ tự từ 12 đến 16. Prepared for SuttaCentral by Blake Walsh.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Linked Discourses 45.10
- 1. Ignorance
With Nandiya
10. Kinh Nandiya
Sāvatthinidānaṁ.
Atha kho nandiyo paribbājako yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho nandiyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca:
“kati nu kho, bho gotama, dhammā bhāvitā bahulīkatā nibbānaṅgamā honti nibbānaparāyanā nibbānapariyosānā”ti?
At Sāvatthī.
Then the wanderer Nandiya went up to the Buddha, and exchanged greetings with him. When the greetings and polite conversation were over, he sat down to one side, and said to the Buddha:
“Worthy Gotama, how many things, when developed and cultivated, have extinguishment as their target, destination, and culmination?”
10. Nhân duyên ở Sāvatthī. Bấy giờ, du sĩ Nandiya đi đến chỗ Thế Tôn; sau khi đến, đã cùng Thế Tôn nói lên những lời chào hỏi hoan hỷ. Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân hữu, bèn ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, du sĩ Nandiya bạch với Thế Tôn rằng: 'Thưa Tôn giả Gotama, có bao nhiêu pháp khi được tu tập, được làm cho sung mãn, sẽ đưa đến Niết-bàn, có Niết-bàn là đích đến, có Niết-bàn là cứu cánh?'
“Aṭṭhime kho, nandiya, dhammā bhāvitā bahulīkatā nibbānaṅgamā honti nibbānaparāyanā nibbānapariyosānā. Katame aṭṭha? Seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. Ime kho, nandiya, aṭṭha dhammā bhāvitā bahulīkatā nibbānaṅgamā honti nibbānaparāyanā nibbānapariyosānā”ti.
Evaṁ vutte, nandiyo paribbājako bhagavantaṁ etadavoca: “abhikkantaṁ, bho gotama, abhikkantaṁ, bho gotama …pe… upāsakaṁ maṁ bhavaṁ gotamo dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.
Dasamaṁ.
“These eight things, when developed and cultivated, have extinguishment as their target, destination, and culmination. What eight? They are: right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right immersion. These eight things, when developed and cultivated, have extinguishment as their target, destination, and culmination.”
When he said this, the wanderer Nandiya said to the Buddha, “Excellent, worthy Gotama! Excellent! … From this day forth, may the worthy Gotama remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”
“Này Nandiya, tám pháp này khi được tu tập, được làm cho sung mãn, sẽ đưa đến Niết-bàn, có Niết-bàn làm đích đến, có Niết-bàn làm cứu cánh. Tám pháp nào? Đó là: chánh kiến... cho đến... chánh định. Này Nandiya, tám pháp này khi được tu tập, được làm cho sung mãn, sẽ đưa đến Niết-bàn, có Niết-bàn làm đích đến, có Niết-bàn làm cứu cánh.” Khi được nói như vậy, du sĩ Nandiya bạch với đức Thế Tôn rằng: “Thật vi diệu, thưa tôn giả Gotama! Thật vi diệu, thưa tôn giả Gotama! ... Mong tôn giả Gotama hãy ghi nhận con là người cận sự nam đã quy y trọn đời kể từ hôm nay.” (Kinh) thứ mười.
Avijjāvaggo paṭhamo.
Tassuddānaṁ
Phẩm Vô Minh thứ nhất.
Avijjañca upaḍḍhañca, sāriputto ca brāhmaṇo; Kimatthiyo ca dve bhikkhū, vibhaṅgo sūkanandiyāti.
Kinh Vô Minh, kinh Một Nửa, kinh Sāriputta, và kinh Bà-la-môn; Kinh Vì Mục Đích Gì, hai kinh Tỳ Khưu, kinh Phân Tích, kinh Hạt Lúa, và kinh Nandiya.