4. Kinh Kulūpaka (Thân Cận Gia Đình)

147. Ngự tại Sāvatthī... ... “Này các Tỳ khưu, các ngươi nghĩ thế nào, Tỳ khưu như thế nào thì xứng đáng là người thân cận gia đình, Tỳ khưu như thế nào thì không xứng đáng là người thân cận gia đình?” – “Bạch Thế Tôn, các pháp của chúng con lấy Thế Tôn làm gốc rễ...” ... Thế Tôn đã nói điều này:

“Này các Tỳ khưu, bất kỳ Tỳ khưu nào đến gần các gia đình với tâm như vầy: ‘Mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta, chứ đừng không cúng dường; mong rằng họ cúng dường cho ta thật nhiều, chứ đừng ít; mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta vật thực tinh hảo, chứ đừng thô xấu; mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta nhanh chóng, chứ đừng chậm chạp; mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta một cách cung kính, chứ đừng bất kính.’ Này các Tỳ khưu, nếu vị Tỳ khưu có tâm như vậy đến gần các gia đình mà họ không cúng dường, do vậy vị Tỳ khưu ấy bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường ít, không nhiều... ... họ cúng dường vật thực thô xấu, không tinh hảo... họ cúng dường chậm chạp, không nhanh chóng, do vậy vị Tỳ khưu ấy bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường một cách bất kính, không cung kính; do vậy vị Tỳ khưu ấy bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy cảm thọ khổ và ưu. Này các Tỳ khưu, một vị Tỳ khưu như vậy không xứng đáng là người thân cận gia đình.

“Và này các Tỳ khưu, vị Tỳ khưu nào đến gần các gia đình với tâm như vầy: ‘Làm sao có thể có được điều này ở gia đình người khác – rằng: mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta, chứ đừng không cúng dường; mong rằng họ cúng dường cho ta thật nhiều, chứ đừng ít; mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta vật thực tinh hảo, chứ đừng thô xấu; mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta nhanh chóng, chứ đừng chậm chạp; mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta một cách cung kính, chứ đừng bất kính?’ Này các Tỳ khưu, nếu vị Tỳ khưu có tâm như vậy đến gần các gia đình mà họ không cúng dường, do vậy vị Tỳ khưu ấy không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường ít, không nhiều; do vậy vị Tỳ khưu ấy không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường vật thực thô xấu, không tinh hảo; do vậy vị Tỳ khưu ấy không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường chậm chạp, không nhanh chóng; do vậy vị Tỳ khưu ấy không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường một cách bất kính, không cung kính; do vậy vị Tỳ khưu ấy không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Này các Tỳ khưu, một vị Tỳ khưu như vậy xứng đáng là người thân cận gia đình.

“Này các Tỳ khưu, Kassapa đến gần các gia đình với tâm như vầy: ‘Làm sao có thể có được điều này ở gia đình người khác – rằng: mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta, chứ đừng không cúng dường; mong rằng họ cúng dường cho ta thật nhiều, chứ đừng ít; mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta vật thực tinh hảo, chứ đừng thô xấu; mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta nhanh chóng, chứ đừng chậm chạp; mong rằng họ chỉ cúng dường cho ta một cách cung kính, chứ đừng bất kính?’ Này các Tỳ khưu, nếu Kassapa có tâm như vậy đến gần các gia đình mà họ không cúng dường, do vậy Kassapa không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường ít, không nhiều; do vậy Kassapa không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường vật thực thô xấu, không tinh hảo; do vậy Kassapa không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường chậm chạp, không nhanh chóng; do vậy Kassapa không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Họ cúng dường một cách bất kính, không cung kính; do vậy Kassapa không bị dằn vặt; do nhân duyên ấy, vị ấy không cảm thọ khổ và ưu. Này các Tỳ khưu, Ta sẽ giáo huấn các ngươi bằng (tấm gương của) Kassapa, hoặc bằng người nào khác giống như Kassapa. Và sau khi được giáo huấn, các ngươi phải thực hành đúng theo như vậy.” Kinh thứ tư.