- Aṅguttara Nikāya 5.6
- 1. Sekhabalavagga
Bản dịch
AN 5.6 — Bước Vào
Samāpattisutta
TTC 1—Không có sự bước vào bất thiện, này các Tỷ-kheo, cho đến khi nào có lòng tin an trú vào các thiện pháp. Khi nào lòng tin biến mất, này các Tỷ-kheo, lòng không tin khởi lên và tồn tại, thời có sự bước vào bất thiện.
TTC 2-5Không có sự bước vào bất thiện, này các Tỷ-kheo, cho đến khi nào có lòng hổ thẹn… lòng sợ hãi… tinh tấn… trí tuệ an trú vào các thiện pháp. Khi nào lòng hổ thẹn… lòng sợ hãi… tinh tấn… trí tuệ biến mất, này các Tỷ-kheo, không xấu hổ… không sợ hãi… biếng nhác… ác tuệ khởi lên và tồn tại, thời có sự bước vào bất thiện.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Numbered Discourses 5.6
- 1. Powers of a Trainee
Becoming
6. Kinh Nhập
“Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva saddhā paccupaṭṭhitā hoti kusalesu dhammesu. Yato ca kho, bhikkhave, saddhā antarahitā hoti, assaddhiyaṁ pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; atha akusalassa samāpatti hoti.
“Mendicants, you don’t become unskillful as long as faith is established in skillful qualities. But when faith vanishes and faithlessness takes over, you become unskillful.
6. “Này các Tỳ khưu, không có sự rơi vào bất thiện pháp chừng nào tín còn hiện hữu trong các thiện pháp. Và này các Tỳ khưu, khi nào tín biến mất, và sự vô tín khởi lên ngự trị; khi ấy có sự rơi vào bất thiện pháp.”
Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva hirī paccupaṭṭhitā hoti kusalesu dhammesu. Yato ca kho, bhikkhave, hirī antarahitā hoti, ahirikaṁ pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; atha akusalassa samāpatti hoti.
You don’t become unskillful as long as conscience … prudence … energy … wisdom is established in skillful qualities.
“Này các Tỳ khưu, không có sự rơi vào bất thiện pháp chừng nào tàm còn hiện hữu trong các thiện pháp. Và này các Tỳ khưu, khi nào tàm biến mất, và sự vô tàm khởi lên ngự trị; khi ấy có sự rơi vào bất thiện pháp.”
Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva ottappaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti kusalesu dhammesu. Yato ca kho, bhikkhave, ottappaṁ antarahitaṁ hoti, anottappaṁ pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; atha akusalassa samāpatti hoti.
“Này các Tỳ khưu, không có sự rơi vào bất thiện pháp chừng nào quý còn hiện hữu trong các thiện pháp. Và này các Tỳ khưu, khi nào quý biến mất, và sự vô quý khởi lên ngự trị; khi ấy có sự rơi vào bất thiện pháp.”
Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva vīriyaṁ paccupaṭṭhitaṁ hoti kusalesu dhammesu. Yato ca kho, bhikkhave, vīriyaṁ antarahitaṁ hoti, kosajjaṁ pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; atha akusalassa samāpatti hoti.
Na tāva, bhikkhave, akusalassa samāpatti hoti yāva paññā paccupaṭṭhitā hoti kusalesu dhammesu.
“Này các Tỳ khưu, không có sự rơi vào bất thiện pháp chừng nào tinh tấn còn hiện hữu trong các thiện pháp. Và này các Tỳ khưu, khi nào tinh tấn biến mất, và sự lười biếng khởi lên ngự trị; khi ấy có sự rơi vào bất thiện pháp.”
Yato ca kho, bhikkhave, paññā antarahitā hoti, duppaññā pariyuṭṭhāya tiṭṭhati; atha akusalassa samāpatti hotī”ti.
Chaṭṭhaṁ.
But when wisdom vanishes and witlessness takes over, you become unskillful.”
“Này các Tỳ khưu, không có sự rơi vào bất thiện pháp chừng nào trí tuệ còn hiện hữu trong các thiện pháp. Và này các Tỳ khưu, khi nào trí tuệ biến mất, và sự vô trí khởi lên ngự trị; khi ấy có sự rơi vào bất thiện pháp.” Kinh thứ sáu.