Bản dịch

AN 5.110 — Khu Rừng

Araññasutta

Bản dịch

TTC 1—Thành tựu năm pháp, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo sử dụng sàng tọa (trú xứ) thuộc rừng núi cao nguyên xa vắng. Thế nào là năm?

TTC 2Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo có giới… (xem Kinh 109 ở trên) chấp nhận và học tập trong các học pháp, là bậc nghe nhiều… chuyên ý quán sát, khéo thành tựu nhờ chánh kiến, sống tinh cần tinh tấn… nỗ lực kiên trì, không từ bỏ gánh nặng đối với các thiện pháp, đối với bốn Thiền, thuộc tăng thượng tâm, hiện tại lạc trú, chứng đắc không khó khăn, chứng đắc không mệt nhọc, chứng đắc không phí sức, do đoạn diệt các lậu hoặc, ngay trong hiện tại, tự mình chứng ngộ với thắng trí, chứng đạt và an trú vô lậu tâm giải thoát, tuệ giải thoát.

Thành tựu năm pháp này, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo là vừa đủ để sử dụng các sàng tọa thuộc rừng núi cao nguyên xa vắng.

Bản dịch: Thích Minh Châu

Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.

Ngôn ngữ

Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)

Aṅguttara Nikāya 5.110
11. Phāsuvihāravagga

Araññasutta

“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ. Katamehi pañcahi?

Idha, bhikkhave, bhikkhu sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu;

bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā;

āraddhavīriyo viharati thāmavā daḷhaparakkamo anikkhittadhuro kusalesu dhammesu;

catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī;

āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.

Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu alaṁ araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevitun”ti.

Dasamaṁ.

Numbered Discourses 5.110
11. Living Comfortably

Wilderness

“Mendicants, when a mendicant has five qualities they’re ready to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest. What five?

It’s when a mendicant is ethical, restrained in the monastic code, conducting themselves well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, they keep the rules they’ve undertaken.

They’re very learned, remembering and keeping what they’ve learned. These teachings are good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased, describing a spiritual practice that’s totally full and pure. They are very learned in such teachings, remembering them, reciting them, mentally scrutinizing them, and penetrating them theoretically.

They live with energy roused up. They’re strong, staunchly vigorous, not slacking off when it comes to developing skillful qualities.

They get the four absorptions—blissful meditations in this life that belong to the higher mind—when they want, without trouble or difficulty.

They realize the undefiled freedom of heart and freedom by wisdom. And they live having realized it with their own insight in this very life due to the ending of defilements.

When a mendicant possesses these five qualities they’re ready to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.”

110. “Này các Tỳ kheo, vị Tỳ kheo thành tựu năm pháp thì xứng đáng để sống ở những trú xứ xa xôi, hẻo lánh, trong rừng sâu. Thế nào là năm? Này các Tỳ kheo, ở đây, vị Tỳ kheo có giới đức... (như trên)... đã chấp nhận và tu học trong các học giới; là người đa văn... (như trên)... đã khéo thông đạt bằng trí tuệ; sống tinh cần, nỗ lực, có sức mạnh, kiên trì, không từ bỏ gánh nặng trong các thiện pháp; là người dễ dàng chứng đắc, không khó khăn, không mệt nhọc bốn tầng thiền thuộc về tâm cao thượng, mang lại sự an lạc trong hiện tại; do đoạn tận các lậu hoặc, tự mình với thắng trí chứng ngộ, chứng đạt và an trú trong tâm giải thoát, tuệ giải thoát không còn lậu hoặc, ngay trong hiện tại. Này các Tỳ kheo, vị Tỳ kheo thành tựu năm pháp này thì xứng đáng để sống ở những trú xứ xa xôi, hẻo lánh, trong rừng sâu.” Kinh thứ mười.

Phāsuvihāravaggo paṭhamo.

Tassuddānaṁ

Phẩm An Trú, thứ nhất.

Sārajjaṁ saṅkito coro, Sukhumālaṁ phāsu pañcamaṁ; Ānanda sīlāsekhā ca, Cātuddiso araññena cāti.

Kinh Sārajja (Rụt Rè), Saṅkita (Nghi Ngờ), Coro (Kẻ Trộm), Sukhumāla (Tinh Tế), và thứ năm là Phāsu (An Trú); Kinh Ānanda, Sīlā (Giới), Sekhā (Hữu Học), Cātuddiso (Bốn Phương), và Arañña (Rừng Sâu).