- Aṅguttara Nikāya 4.62
- 7. Pattakammavagga
Ānaṇyasutta
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca:
Bản dịch
AN 4.62 — Không Nợ
Ānaṇyasutta
TTC 1Rồi gia chủ Anàthapindika đi đến Thế Tôn, sau khi đến, ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với gia chủ Anàthapindika đang ngồi một bên:
TTC 2—Có bốn loại an lạc này, ngày Gia chủ, người tại gia thọ hưởng các dục thâu hoạch được, tùy thời gian, tùy thời cơ khởi lên cho vị ấy. Thế nào là bốn? Lạc sở hữu, lạc thọ dụng, lạc không mắc nợ, lạc không phạm tội.
TTC 3Và này Gia chủ, thế nào là lạc sở hữu?
Ở đây, này Gia chủ, tài sản của người thiện nam tử, thâu hoạch được do nỗ lực tinh tấn, tích lũy được do sức mạnh cánh tay, do mồ hôi đổ ra đúng pháp, thâu hoạch đúng pháp. Vị ấy suy nghĩ: “Ta có tài sản, thâu hoạch được do nỗ lực tinh tấn, tích lũy được do sức mạnh cánh tay… thâu hoạch đúng pháp.” Nghĩ vậy, vị ấy được lạc, được hỷ. Này Gia chủ, đây gọi là lạc sở hữu.
TTC 4Và này, thế nào là lạc tài sản?
Ở đây, này Gia chủ, thiện nam tử thọ hưởng những tài sản thâu hoạch được do nỗ lực tinh tấn, tích lũy được… thâu hoạch đúng pháp và làm các việc phước đức. Vị ấy nghĩ rằng: “Ta thọ hưởng những tài sản thâu hoạch được do nỗ lực tinh tấn… thâu hoạch đúng pháp và ta làm các phước đức.” Nghĩ vậy vị ấy được lạc, được hỷ. Này Gia chủ, đây gọi là lạc tài sản.
TTC 5Và này Gia chủ, thế nào là lạc không mắc nợ? Ở đây, này Gia chủ, vị thiện gia nam tử không có mắc nợ ai một điều gì, ít hay nhiều. Vị ấy nghĩ rằng: “Ta không có mắc nợ ai một điều gì, ít hay nhiều.” Nghĩ vậy, vị ấy được lạc, được hỷ. Này Gia chủ, đây gọi là lạc không mắc nợ.
TTC 6Và này Gia chủ, thế nào là lạc không phạm tội?
Ở đây, này Gia chủ, vị Thánh đệ tử thành tựu thân hành không phạm tội, thành tựu khẩu hành không phạm tội, thành tựu ý hành không phạm tội. Vị ấy nghĩ rằng: “Ta thành tựu thân hành không phạm tội, khẩu hành không phạm tội, ý hành không phạm tội”. Nghĩ vậy, vị ấy được lạc, được hỷ. Này Gia chủ, đây gọi là lạc không phạm tội.
Có bốn loại lạc này, này Gia chủ, người tại gia thọ hưởng các dục thâu hoạch được, tùy thời gian, tùy thời cơ, khởi lên cho vị ấy.
Ðược lạc không mắc nợ,
Nhớ đến lạc sở hữu,
Người hưởng lạc tài sản,
Với tuệ, thấy như thị,
Do thấy, vị ấy biết,
Sáng suốt cả hai phần,
Lạc vậy chỉ bằng được,
Bằng một phần mười sáu,
Lạc không có phạm tội.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Numbered Discourses 4.62
- 7. Fitting Deeds
Debtlessness
Then the householder Anāthapiṇḍika went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him:
62. Lúc bấy giờ, gia chủ Anāthapiṇḍika đi đến chỗ Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói điều này với gia chủ Anāthapiṇḍika đang ngồi một bên:
“Cattārimāni, gahapati, sukhāni adhigamanīyāni gihinā kāmabhoginā kālena kālaṁ samayena samayaṁ upādāya. Katamāni cattāri? Atthisukhaṁ, bhogasukhaṁ, ānaṇyasukhaṁ, anavajjasukhaṁ.
“Householder, these four kinds of happiness can be earned by a layperson who enjoys sensual pleasures, depending on time and occasion. What four? The happiness of ownership, using wealth, debtlessness, and blamelessness.
Này gia chủ, có bốn loại hạnh phúc này mà người tại gia hưởng thụ các dục có thể đạt được tùy thời, tùy lúc. Bốn loại nào? Hạnh phúc của sự sở hữu, hạnh phúc của sự hưởng thụ, hạnh phúc của sự không mắc nợ, và hạnh phúc của sự không bị chê trách.
Katamañca, gahapati, atthisukhaṁ? Idha, gahapati, kulaputtassa bhogā honti uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā sedāvakkhittā dhammikā dhammaladdhā. So ‘bhogā me atthi uṭṭhānavīriyādhigatā bāhābalaparicitā sedāvakkhittā dhammikā dhammaladdhā’ti adhigacchati sukhaṁ, adhigacchati somanassaṁ. Idaṁ vuccati, gahapati, atthisukhaṁ.
And what is the happiness of ownership? It’s when a gentleman owns legitimate wealth that he has earned by his own efforts and initiative, built up with his own hands, gathered by the sweat of the brow. When he reflects on this, he’s filled with pleasure and happiness. This is called ‘the happiness of ownership’.
Và này gia chủ, thế nào là hạnh phúc của sự sở hữu? Này gia chủ, ở đây, một người con của gia đình có những tài sản có được nhờ nỗ lực tinh tấn, tích lũy bằng sức mạnh của đôi tay, kiếm được bằng mồ hôi đổ ra, hợp pháp, có được một cách hợp pháp. Vị ấy đạt được sự an lạc, đạt được sự hân hoan khi nghĩ rằng: 'Ta có những tài sản có được nhờ nỗ lực tinh tấn, tích lũy bằng sức mạnh của đôi tay, kiếm được bằng mồ hôi đổ ra, hợp pháp, có được một cách hợp pháp'. Này gia chủ, đây được gọi là hạnh phúc của sự sở hữu.
Katamañca, gahapati, bhogasukhaṁ? Idha, gahapati, kulaputto uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi paribhuñjati puññāni ca karoti. So ‘uṭṭhānavīriyādhigatehi bhogehi bāhābalaparicitehi sedāvakkhittehi dhammikehi dhammaladdhehi paribhuñjāmi puññāni ca karomī’ti adhigacchati sukhaṁ, adhigacchati somanassaṁ. Idaṁ vuccati, gahapati, bhogasukhaṁ.
And what is the happiness of using wealth? It’s when a gentleman uses his legitimate wealth, and makes merit with it. When he reflects on this, he’s filled with pleasure and happiness. This is called ‘the happiness of using wealth’.
Này gia chủ, thế nào là lạc thú hưởng dụng tài sản? Này gia chủ, ở đây, người thiện nam tử hưởng dụng tài sản có được nhờ sự nỗ lực tinh tấn, tích lũy bằng sức mạnh của đôi tay, kiếm được bằng mồ hôi, một cách hợp pháp, có được một cách đúng đắn, và làm các việc phước thiện. Vị ấy có được sự an lạc, có được sự hân hoan khi nghĩ rằng: ‘Ta hưởng dụng tài sản có được nhờ sự nỗ lực tinh tấn, tích lũy bằng sức mạnh của đôi tay, kiếm được bằng mồ hôi, một cách hợp pháp, có được một cách đúng đắn, và làm các việc phước thiện’. Này gia chủ, đây được gọi là lạc thú hưởng dụng tài sản.
Katamañca, gahapati, ānaṇyasukhaṁ? Idha, gahapati, kulaputto na kassaci kiñci dhāreti appaṁ vā bahuṁ vā. So ‘na kassaci kiñci dhāremi appaṁ vā bahuṁ vā’ti adhigacchati sukhaṁ, adhigacchati somanassaṁ. Idaṁ vuccati, gahapati, ānaṇyasukhaṁ.
And what is the happiness of debtlessness? It’s when a gentleman owes no debt, large or small, to anyone. When he reflects on this, he’s filled with pleasure and happiness. This is called ‘the happiness of debtlessness’.
Này gia chủ, thế nào là lạc thú không nợ nần? Này gia chủ, ở đây, người thiện nam tử không nợ ai bất cứ điều gì, dù ít hay nhiều. Vị ấy có được sự an lạc, có được sự hân hoan khi nghĩ rằng: ‘Ta không nợ ai bất cứ điều gì, dù ít hay nhiều’. Này gia chủ, đây được gọi là lạc thú không nợ nần.
Katamañca, gahapati, anavajjasukhaṁ? Idha, gahapati, ariyasāvako anavajjena kāyakammena samannāgato hoti, anavajjena vacīkammena samannāgato hoti, anavajjena manokammena samannāgato hoti. So ‘anavajjenamhi kāyakammena samannāgato, anavajjena vacīkammena samannāgato, anavajjena manokammena samannāgato’ti adhigacchati sukhaṁ, adhigacchati somanassaṁ. Idaṁ vuccati, gahapati, anavajjasukhaṁ.
Imāni kho, gahapati, cattāri sukhāni adhigamanīyāni gihinā kāmabhoginā kālena kālaṁ samayena samayaṁ upādāyāti.
And what is the happiness of blamelessness? It’s when a noble disciple has blameless conduct by way of body, speech, and mind. When he reflects on this, he’s filled with pleasure and happiness. This is called ‘the happiness of blamelessness’.
These four kinds of happiness can be earned by a layperson who enjoys sensual pleasures, depending on time and occasion.
Này gia chủ, thế nào là lạc thú không bị chê trách? Này gia chủ, ở đây, vị Thánh đệ tử được trang bị thân nghiệp không bị chê trách, được trang bị khẩu nghiệp không bị chê trách, được trang bị ý nghiệp không bị chê trách. Vị ấy có được sự an lạc, có được sự hân hoan khi nghĩ rằng: ‘Ta được trang bị thân nghiệp không bị chê trách, được trang bị khẩu nghiệp không bị chê trách, được trang bị ý nghiệp không bị chê trách’. Này gia chủ, đây được gọi là lạc thú không bị chê trách. Này gia chủ, đây là bốn loại lạc thú mà người tại gia hưởng thụ dục lạc có thể đạt được tùy theo thời gian và tùy theo thời điểm.
Ānaṇyasukhaṁ ñatvāna, Atho atthisukhaṁ paraṁ; Bhuñjaṁ bhogasukhaṁ macco, Tato paññā vipassati.
Knowing the happiness of debtlessness, and the extra happiness of possession, a mortal enjoying the happiness of using wealth, then discerns clearly with wisdom.
Sau khi biết lạc thú không nợ nần, và rồi lạc thú sở hữu khác; người phàm phu hưởng thụ lạc thú tài sản, sau đó dùng trí tuệ để quán xét.
Vipassamāno jānāti, ubho bhoge sumedhaso; Anavajjasukhassetaṁ, kalaṁ nāgghati soḷasin”ti.
Dutiyaṁ.
Discerning clearly, a clever person knows both kinds of happiness: the other kind is not worth a sixteenth part of the happiness of blamelessness.”
Người có trí tuệ, khi quán xét, biết được cả hai sự hưởng thụ; (ba loại lạc thú) này không bằng một phần mười sáu của lạc thú không bị chê trách. Hết phẩm thứ hai.