- Aṅguttara Nikāya 4.60
- 6. Puññābhisandavagga
Bản dịch
AN 4.60 — Bổn Phận Người Gia Chủ
Gihisāmīcisutta
Rồi gia chủ Anàthapindika đi đến Thế Tôn, sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn, rồi ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với gia chủ Anàthapindika đang ngồi một bên:
—Thành tựu bốn pháp, này Gia chủ, vị Thánh đệ tử bước vào con đường thích đáng của người gia chủ, con đường đem lại tiếng tốt, con đường đưa đến cõi Trời. Thế nào là bốn?
Ở đây, này Gia chủ, vị Thánh đệ tử hộ trì chúng Tỷ-kheo, hộ trì chúng Tỷ-kheo với y, hộ trì chúng Tỷ-kheo với đồ ăn khất thực, hộ trì chúng Tỷ-kheo với sàng tọa, hộ trì chúng Tỷ-kheo với dược phẩm trị bệnh.
Thành tựu với bốn pháp này, này Gia chủ, vị Thánh đệ tử bước vào con đường thích đáng của người gia chủ, con đường đem lại tiếng tốt, con đường đưa đến cõi Trời.
Bậc Hiền trí thực hiện,
Con đường thật xứng đáng,
Của người làm gia chủ,
Hộ trì bậc có giới,
Bậc sở hành chơn chánh,
Hộ trì với y áo,
Với đồ ăn khất thực,
Sàng tọa, thuốc trị bệnh,
Công đức họ tăng trưởng,
Thường hằng, ngày lẫn đêm,
Do làm nghiệp hiền thiện,
Ði đến cảnh chư Thiên.
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Numbered Discourses 4.60
- 6. Overflowing Merit
Lay Practice
10. Kinh Bổn Phận Cư Sĩ
Atha kho anāthapiṇḍiko gahapati yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho anāthapiṇḍikaṁ gahapatiṁ bhagavā etadavoca:
Then the householder Anāthapiṇḍika went up to the Buddha, bowed, and sat down to one side. The Buddha said to him:
60. Rồi gia chủ Anāthapiṇḍika đi đến chỗ Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói điều này với gia chủ Anāthapiṇḍika đang ngồi một bên –
“Catūhi kho, gahapati, dhammehi samannāgato ariyasāvako gihisāmīcipaṭipadaṁ paṭipanno hoti yasopaṭilābhiniṁ saggasaṁvattanikaṁ. Katamehi catūhi? Idha, gahapati, ariyasāvako bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhito hoti cīvarena, bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhito hoti piṇḍapātena, bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhito hoti senāsanena, bhikkhusaṅghaṁ paccupaṭṭhito hoti gilānappaccayabhesajjaparikkhārena. Imehi kho, gahapati, catūhi dhammehi samannāgato ariyasāvako gihisāmīcipaṭipadaṁ paṭipanno hoti yasopaṭilābhiniṁ saggasaṁvattanikanti.
Gihisāmīcipaṭipadaṁ,
“Householder, when a noble disciple does four things they are practicing appropriately for a layperson, which brings fame and leads to heaven. What four? It’s when a noble disciple serves the mendicant Saṅgha with robes, almsfood, lodgings, and medicines and supplies for the sick. When a noble disciple does these four things they are practicing appropriately for a layperson, which brings fame and leads to heaven.
Those who are astute practice the way
Này gia chủ, được trang bị bốn pháp, vị Thánh đệ tử thực hành con đường bổn phận của cư sĩ, mang lại danh tiếng, dẫn đến cõi trời. Bốn pháp ấy là gì? Ở đây, này gia chủ, vị Thánh đệ tử phục vụ Tăng chúng bằng y phục, phục vụ Tăng chúng bằng vật thực khất thực, phục vụ Tăng chúng bằng sàng tọa, phục vụ Tăng chúng bằng dược phẩm và vật dụng cho người bệnh. Này gia chủ, được trang bị bốn pháp này, vị Thánh đệ tử thực hành con đường bổn phận của cư sĩ, mang lại danh tiếng, dẫn đến cõi trời.
“Bậc trí tuệ thực hành hạnh nghiệp thích hợp của người tại gia; các vị ấy hầu cận những người có giới hạnh, đã đạt đến sự hòa hợp, với y phục,
Piṇḍapātasayanena, Gilānappaccayena ca; Tesaṁ divā ca ratto ca, Sadā puññaṁ pavaḍḍhati; Saggañca kamatiṭṭhānaṁ, Kammaṁ katvāna bhaddakan”ti.
Dasamaṁ.
almsfood, lodgings, and supplies for the sick. Their merit always grows by day and by night. They pass on to a place in heaven, having done excellent deeds.”
với vật thực khất thực và sàng tọa, và với dược phẩm trị bệnh. Đối với các vị ấy, phước báu luôn luôn tăng trưởng, cả ban ngày lẫn ban đêm; và sau khi đã làm nghiệp lành, các vị ấy đi đến cảnh giới chư thiên.” Hết bài kinh thứ mười.
Puññābhisandavaggo paṭhamo.
Tassuddānaṁ
Phẩm Dòng Phước, phẩm thứ nhất.
Dve puññābhisandā dve ca, saṁvāsā samajīvino; Suppavāsā sudatto ca, bhojanaṁ gihisāmicīti.
Hai kinh Dòng Phước, hai kinh Sống Chung, hai kinh Sống Tương Đương, kinh Suppavāsā, và kinh Sudatta, kinh Vật Thực, và kinh Hạnh Nghiệp Tại Gia.