- Aṅguttara Nikāya 10.150
- 15. Ariyavagga
Bản dịch
AN 10.150 — Cần Phải Thực Hiện và Không Cần Phải Thực Hiện
Āsevitabbasutta
(Như kinh trước, chỉ khác chữ cần phải thực hiện và không cần phải thực hiện)
Bản dịch: Thích Minh Châu
Bộ kinh nầy được Hòa thượng Thích Minh Châu dịch từ tạng Pali sang Việt ngữ năm 1976–1977, và được Viện Phật Học Vạn Hạnh, Sài Gòn, ấn hành năm 1980–1981. Trong chương trình phiên dịch và ấn hành Ðại tạng kinh Việt Nam, bộ kinh được hiệu đính thành 4 tập và tái bản năm 1996, qua số thứ tự 21, 22, 23, và 24. These texts have been used with the kind permission of the webmaster of http://www.budsas.net/ Prepared for SuttaCentral by Ayya Vimala.
Pāli: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka · Anh: Bhikkhu Sujato · Việt: Bản dịch AI (OpenTipitaka)
- Numbered Discourses 10.150
- 15. The Noble Path
Should Be Cultivated
6. Kinh Về Việc Thân Cận (Āsevitabba)
“Āsevitabbañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi na āsevitabbañca. Taṁ suṇātha …pe… katamo ca, bhikkhave, na āsevitabbo dhammo? Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti—ayaṁ vuccati, bhikkhave, na āsevitabbo dhammo. Katamo ca, bhikkhave, āsevitabbo dhammo? Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti—ayaṁ vuccati, bhikkhave, āsevitabbo dhammo”ti.
Chaṭṭhaṁ.
“I will teach you the principle to cultivate and the principle not to cultivate. … And what is the principle not to cultivate? Wrong view, wrong purpose, wrong speech, wrong action, wrong livelihood, wrong effort, wrong mindfulness, wrong immersion, wrong knowledge, and wrong freedom. This is called the principle not to cultivate. And what is the principle to cultivate? Right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, right immersion, right knowledge, and right freedom. This is called the principle to cultivate.”
150. “Này các Tỳ khưu, Ta sẽ thuyết giảng cho các ngươi về pháp nên thân cận và pháp không nên thân cận. Các ngươi hãy lắng nghe điều ấy... Này các Tỳ khưu, thế nào là pháp không nên thân cận? Tà kiến... cho đến... tà giải thoát. Này các Tỳ khưu, đây được gọi là pháp không nên thân cận. Này các Tỳ khưu, thế nào là pháp nên thân cận? Chánh kiến... cho đến... chánh giải thoát. Này các Tỳ khưu, đây được gọi là pháp nên thân cận.” (Kinh) thứ sáu.